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　　佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛诞是几月几日(rì)？佛(fú)诞为每年的农历四月初八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日(rì)，也叫浴佛节，佛诞节的。关于佛诞是什么(me)时候,佛诞(dàn)是几月几(jǐ)日以(yǐ)及佛(fú)诞(dàn)是(shì)什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几(jǐ)日，佛(fú)诞是什么时候,佛诞(dàn)是几月几日开始，佛诞日(rì)是几月几日，佛诞是农历什么(me)时(shí)候(hòu)，佛诞是(shì)哪(nǎ)天等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整(zhěng)理以下的(de)生活知识：

佛诞是香港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的。

　　香港(gǎng)佛诞节(jié)属于(yú)香港(gǎng)的法定节假(jiǎ)日。香(xiāng)港的(de)法定节假(jiǎ)日(rì)一共是13天(tiān)，分别是(shì)：元旦(dàn)一天、春(chūn)节(jié)三天、清(qīng)明节一天(tiān)、端午节(jié)一(yī)天、劳(láo)动(dòng)节一天、回(huí)归纪念日一天、中秋节一(yī)天、重阳节(jié)一天(tiān)、国(guó)庆节(jié)一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香港唯一(yī)的东方宗教公众假日(rì)，为每(měi)年的农(nóng)历四月(yuè)初(chū)八，是中国(guó)佛教(jiào)徒纪念教主释迦牟尼佛诞辰(chén)的一个重要节日。在古印度原始(shǐ)佛教(jiào)中即为(wèi)一种重(zhòng)要(yào)仪式，溯其来源;大(dà)而言之(zhī)，其(qí)源乃在古印度(dù)的(de)社会风俗之中;小而言(yán)之(zhī)，其源(yuán)则在释迦降(jiàng)生的历(lì)史传说之中。中(zhōng)国(guó)历史记载(zài)佛诞为(wèi)周昭(zhāo)王二十四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟尼从摩(mó)耶夫人的(de)肋(lē)下降生时(shí)，一手指(zhǐ)天，一手指地，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动(dòng)，九龙吐(tǔ)水为(wèi)之沐浴。因此各国各民族的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的(de)诞辰。

佛诞是什么时候,佛诞是几月几日

　　佛(fú)诞(dàn)为(wèi)每年的农历四(sì)月初(chū)八，是释(shì)迦牟尼佛圣(shèng)诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞(dàn)节。　　

　　佛(fú)诞节又称(chēng)浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会(huì)、华(huá)严会等。

　　自古以来，在当天(tiān)佛(fú)教庙(miào)宇都举行一(yī)连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社(shè)会，消弭灾难(nán)，以(yǐ)及礼请法师(shī)开坛说法，说(shuō)教论道。

　　佛教徒都会在这一天回顾(gù)和(hé)学习佛祖慈悲(bēi)的教导。

　　庆(qìng)祝佛诞节的国家和地区包括中(zhōng)国大陆、日(rì)本、韩国、台湾、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由于各地历法的转换，依据不(bù)同佛经以(yǐ)及流传(chuán)到不同(tóng)地域形(xíng)成的传统，可能在公历日期上差(chà)距甚大。

佛诞日(rì)是什(shén)么时候？

　　佛诞日为每(měi)恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思年的农(nóng)历四(sì)月(yuè)初八，是佛祖释迦牟尼(ní)的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼佛(fú)出生于公元前565年，是古印度迦毗罗卫国(guó)（今(jīn)尼泊(pō)尔境内）王子。

　　在古印(yìn)度佛教中即为一种重要仪(yí)式(shì)，其源(yuán)则在释(shì)迦降生的历史记载之中。

　　佛诞日又(yòu)名浴佛(fú)节、佛诞节、龙华会，这(zhè)是佛教传入中国后兴起的宗教节日，但是又有中国传(chuán)统(tǒng)文化的(de)特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘(yuán)、放生(shēng)和求(qiú)子在过去(qù)广为流行。

　　例(lì)如2019年1月13日，农历十(shí)二月初八，是释迦牟尼(ní)佛成道日(rì)，又称成道会、成道节，民(mín)间又叫作腊(là)八节。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资(zī)料：

　　关(guān)于释迦牟(móu)尼之成(chéng)道日(rì)，各部经(jīng)论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作二(èr)月八日，《佛说(shuō)灌佛(fú)经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八日(rì)，《大(dà)唐(táng)西域记》作(zuò)三月八日或三(sān)月(yuè)十五(wǔ)日(rì)，《俱舍论疏(shū)》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月(yuè)八(bā)日之说(shuō)。

　　宋(sòng)代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日(rì)，谓腊(là)月乃周之二月，因周历以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二月即夏(xià)历(lì)十二月。

　　佛(fú)诞日要做的事(shì)情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日，各地(dì)佛寺举行(xíng)佛(fú)诞进(jìn)香。

　　在北方地区则传说(shuō)农(nóng)历四月(yuè)十八日为泰山(shān)娘(niáng)娘(niáng)——碧霞元君(jūn)的生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙(lóng)华、九(jiǔ)华、姑(gū)苏等地也均有(yǒu)盛大庙(miào)会。

　　庙(miào)会(huì)期间还有堆(duī)佛塔(tǎ)活(huó)动。

　　可见中国的庙会(huì)是多(duō)元的(de)，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有佛、道、儒结合的(de)庙会，北京的(de)妙(miào)峰山庙会既有道教内容(róng)，也有不(bù)少佛教成分，但它的花会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃(chī)斋会、善会，由(yóu)僧家召(zhào)集，请善男信女在(zài)农历四月(yuè)八日(rì)赴(fù)会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者(zhě)要吃饭，必(bì)须交“会印钱(qián)”。

　　饭菜(cài)有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们要讨(tǎo)浴佛水。

　　节(jié)日饮食有(yǒu)吃(chī)“不(bù)落夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称(chēng)呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方(fāng)法是以乌菜水(shuǐ)泡米，蒸出后为乌(wū)米(mǐ)饭(fàn)。

　　这种食品本为敬(jìng)佛(fú)供品，后来演变为浴佛(fú)节的饮食。

　　当时还有(yǒu)放船施粥的(de)风(fēng)俗。

　　3、结缘(yuán)：在(zài)浴佛节中还(hái)有(yǒu)一(yī)种结(jié)缘(yuán)活动(dòng)。

　　它(tā)是以施(shī)舍的(de)形式，祈求结来世之缘。

　　民间舍豆结缘，寺院、宫廷也不例外。

　　宫中要煮青豆，分赐(cì)宫女(nǚ)内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-浴佛(fú)节(jié)

　　佛诞是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日？佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是释(shì)迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞节的。关(guān)于佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几日以及(jí)佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日，佛诞是什么时(shí)候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日开始，佛诞日是几(jǐ)月几日，佛诞是农历什(shén)么时候(hòu)，佛诞(dàn)是哪天(tiān)等(děng)问题(tí)，农商网(wǎng)将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下的生活知识：

佛诞是香港的劳(láo)工假期吗(ma)

　　佛诞是香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香港佛诞节属于香(xiāng)港的法定节假日。香港(gǎng)的(de)法定节假日一共(gòng)是13天，分别(bié)是：元旦一天、春(chūn)节三(sān)天(tiān)、清明节一天、端(duān)午节一天、劳动节一天(tiān)、回归(guī)纪(jì)念(niàn)日一天、中(zhōng)秋节一(yī)天、重阳节一天、国(guó)庆节(jié)一(yī)天(tiān)、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬至一(yī)天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯(wéi)一的东方宗教公众假日，为每年的(de)农历四月初八，是中国(guó)佛教徒纪念教主(zhǔ)释迦牟尼佛(fú)诞辰的(de)一个重要节日(rì)。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种重要仪(yí)式，溯其来源(yuán);大而(ér)言之，其(qí)源(yuán)乃在古(gǔ)印度的(de)社会风俗之中;小而(ér)言之，其(qí)源(yuán)则在释迦(jiā)降生(shēng)的历史传说之中。中国(guó)历史记载佛诞(dàn)为周昭王二十四年(nián)(公元(yuán)前1027年(nián))，释迦牟尼从摩耶夫人的肋下降生时，一手(shǒu)指(zhǐ)天，一手(shǒu)指地(dì)，说“天上(shàng)天下，惟(wéi)我独(dú)尊(zūn)”，于是(shì)大(dà)地为之震动，九龙吐水为(wèi)之(zhī)沐浴。因(yīn)此各国(guó)各(gè)民(mín)族的(de)佛(fú)教徒通常(cháng)都(dōu)以浴(yù)佛等(děng)方(fāng)式纪(jì)念佛的诞(dàn)辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几(jǐ)日

　　佛诞为(wèi)每年的农历四月初(chū)八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞节(jié)。　　

　　佛诞节(jié)又称浴佛节、灌佛会、龙华会、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当(dāng)天佛教庙宇(yǔ)都举行一连(lián)串盛大(dà)的浴佛仪(yí)式、庆祝活动，祈求佛(fú)祖福泽(zé)社会，消弭灾难，以(yǐ)及礼请法师(shī)开坛说法，说教(jiào)论道(dào)。

　　佛教徒都(dōu)会在这一天回(huí)顾和学习佛(fú)祖(zǔ)慈悲的教导。

恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本、韩国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及(jí)澳门。

　　历史上(shàng)，由(yóu)于各地历(lì)法的转换，依据不(bù)同佛经以及流传到不同地(dì)域(yù)形(xíng)成的传统，可能在公历日期上差距(jù)甚大。

佛诞日是什么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每年(nián)的农历四月初八，是佛祖释迦牟尼(ní)的诞辰。

　　释迦(jiā)牟尼(ní)佛出(chū)生于公元前565年，是古印度迦毗(pí)罗卫国（今尼泊(pō)尔境(jìng)内）王(wáng)子。

　　在(zài)古(gǔ)印度佛(fú)教(jiào)中即为一种重要(yào)仪(yí)式，其(qí)源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之中。

　　佛(fú)诞日又名浴佛节、佛诞节、龙华会(huì)，这是佛(fú)教传入中国(guó)后兴(xīng)起(qǐ)的宗教节日，但是又(yòu)有中国传(chuán)统文化(huà)的特点，其中的浴(yù)佛(fú)、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子在过去广为流行。

　　例(lì)如2019年(nián)1月(yuè)13日，农历十二月初(chū)八(bā)，是(shì)释迦牟尼佛成道日，又称成道会(huì)、成道节，民(mín)间(jiān)又叫作腊八节。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　关于释迦牟尼之成道日，各部经论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果(guǒ)经》作二(èr)月八(bā)日，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般(bān)泥洹经(jīng)》作四月八日，《大唐(táng)西域(yù)记》作三月八(bā)日或三(sān)月(yuè)十(shí)五日(rì)，《俱(jù)舍论(lùn)疏(shū)》《佛(fú)祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高(gāo)僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓(wèi)腊(là)月乃周之二月，因周历以(yǐ)建(jiàn)子(zi)立正，其二月即夏历十二月(yuè)。

　　佛诞日要(yào)做的事(shì)情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月八日恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思，各地佛寺举行佛诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四月十八日(rì)为泰(tài)山娘娘——碧霞元君(jūn)的(de)生(shēng)日，即举行妙峰山庙会(huì)，南方地区龙华、九华、姑苏等(děng)地也均(jūn)有盛(shèng)大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆佛(fú)塔活动。

　　可见中国的庙会(huì)是多(duō)元的(de)，既有佛寺(sì)庙会，也有道教庙会，还有(yǒu)佛、道、儒结合(hé)的(de)庙会(huì)，北京的妙峰(fēng)山庙会既有道教内容，也有(yǒu)不少佛教成分，但(dàn)它的(de)花(huā)会却是各种庙会都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会、善会，由僧(sēng)家召集，请善男信(xìn)女在农历四月八日赴会，念(niàn)佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭，必(bì)须交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在(zài)浴(yù)佛节期间，人们要(yào)讨(tǎo)浴佛水(shuǐ)。

　　节(jié)日饮食有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙古(gǔ)语，是对粽子的称呼(hū)。

　　还有一种(zhǒng)乌饭(fàn)，方法是以乌(wū)菜水泡米(mǐ)，蒸出后为(wèi)乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬(jìng)佛供(gōng)品，后来演变为浴佛节的饮食。