公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代(dài)是两种说法，一说(shuō)是公元(yuán)1年-公元(yuán)99年，一说(shuō)是公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)，公元(yuán)1世纪是什么(me)年(nián)代

　　世纪，指计算年代的单位。

　　一个世纪(jì)是一百(bǎi)年(nián)，通常是指连续的(de)一百年(nián)。

　　当(dāng)用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪通常从可以被100整除的年代(dài)或此后一年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年法来自于耶稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世(shì)纪从(cóng)公元1年到公元(yuán)100年。

　　而(ér)20世(shì)纪(jì)则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此(cǐ)2001年是21世纪的第一年(nián)。

　　不过，有人将公元1世纪定为99年，而以(yǐ)后(hòu)的世纪则为(wèi)100年，如果按照这(zhè)种定义的话，2000年则(zé)为21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元(yuán)一世纪发生(shēng)的历史大事：

　　1、王(wáng)莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡(cuàn)汉(hàn)指(zhǐ)的(de)是西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝以后，皆(jiē)以外(wài)戚辅(fǔ)政，汉元帝皇后王政君，六十余年为(wèi)天下(xià)母，辅(fǔ)佐(zuǒ)了四(sì)个皇帝。

　　外爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语戚(qī)王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借，最初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广结(jié)名士和将相大臣，深得(dé)人(rén)心(xīn)，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出(chū)身贵贱，他一(yī)概(gài)收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他把从(cóng)自己封邑里收来的(de)钱和(hé)粮，都拿出来(lái)赠(zèng)送给宾(bīn)客，而(ér)自(zì)己家里却(què)过(guò)着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太(tài)后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政大权，立汉平(píng)帝，并把自己的女儿嫁(jià)给汉平帝做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权(quán)独揽。

　　公(gōng)元5年（元始五(wǔ)年(nián)）十二月，汉平(p爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语íng)帝死后(hòu)，王(wáng)莽(mǎng)指使同党(dǎng)向太皇太后王政君上书，要(yào)求(qiú)让(ràng)他代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居摄(shè)爬山是什么性暗示，男女常用的7句性暗示语元年。

　　三月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子，号称“孺子婴”，以效仿周公摄(shè)政旧(jiù)事，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年(nián)），梓潼人(rén)哀章制作铜匮(kuì)，内藏《天帝行玺金(jīn)匮(kuì)图》与《赤帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗(yí)命(mìng)，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐(jìn)见太皇太后(hòu)，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号(hào)为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了(le)他的(de)托(tuō)古(gǔ)改制(zhì)、篡汉自(zì)立的(de)政治野心(xīn)。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东(dōng)汉章帝时(shí)召(zhào)集大夫、博士(shì)、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经(jīng)典的学术会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出(chū)“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由(yóu)于(yú)当时(shí)各家(jiā)儒学学派传(chuán)承不(bù)同，对于(yú)儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是(shì)经历王(wáng)莽新朝的战乱之后，各(gè)家的歧异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝(dì)刘(liú)秀于中元元年（公元56），宣布图谶于天下，把谶纬之(zhī)学(xué)正式(shì)确立为官(guān)方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学(xué)进一步结合(hé)起来，汉章帝建初四(sì)年（公元(yuán)79），召集各地(dì)著名儒生于洛阳白虎观，讨论五经(jīng)异同，这就是历史(shǐ)上有名的白(bái)虎(hǔ)观会议。

　　白虎(hǔ)观于当(dāng)时乃是(shì)朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年？

　　公元1世纪是指公元1年(nián)到公(gōng)元100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年时(shí)间，包(bāo)括这两个年份。

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