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张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗

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  怀瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是(shì)“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指(zhǐ)有益(yì)的言论和高(gāo)尚的(de)行为,比喻人具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾(jǐn)握瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

  “嘉(jiā)言懿行,怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高(gāo)尚的行为,比喻(yù)人(rén)具有纯洁高尚的品德(dé)。

  “嘉(jiā)言懿(yì)行(xíng)”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行,则敬慕而(ér)记录之。

  ”“怀瑾握(wò)瑜”出(chū)自战(zhàn)国·楚(chǔ)·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾(jǐn)握瑜(yú)兮(xī),穷不知(zhī)所示(shì)。

  ”1、“怀瑾握瑜”的(de)近(jìn)义词:高风亮节解释:高风:高(gāo)尚的(de)品格(gé);

  亮节:坚贞的节操。

  形容(róng)道德和行(xíng)为(wèi)都很高尚(shàng)。

  出自宋(sòng)·胡(hú)仔《苕溪渔隐从话后集》卷一:“余谓渊明高风峻节,固已(yǐ)无愧于四皓(hào),然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明(míng)的高(gāo)风亮节,本来就已经无愧于(yú)商山四(sì)皓了,还那(nà)样(yàng)仰慕他们,尤其(qí)向往他们喜欢贤才崇尚友谊的(de)情状。

  语(yǔ)法:联合(hé)式(shì);

  作主(zhǔ)语、宾语(yǔ)、定语;

  含褒(bāo)义,形容道德和行(xíng)为很(hěn)高(gāo)尚。

  2、“怀(huái)瑾(jǐn)握瑜”的反义词:厚(hòu)颜(yán)无耻(chǐ)解释:颜:脸面(miàn)。

  指人脸(liǎn)皮厚,不知羞(xiū)耻。

  出自战国·孔(kǒng)子(zi)《诗经·小雅(yǎ)·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝(sī)簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太无耻(chǐ)。

  语法:联合式(shì);

  作宾(bīn)语、状语;

  含(hán)贬义。

怀(huái)瑾握瑜(yú)嘉言(yán)懿行(xíng)什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教育 意义 的好 言语 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚(shàng)书·大禹(yǔ)谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤(xián),万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱子全书·学(xué)五》:“见人嘉言 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例(lì)句: 这部(bù)书(shū)叫《帝(dì)鉴图说》, 出(chū)于 明朝张 居正 的手笔(bǐ),辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。<张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗/p>

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意(yì)琦行(xíng) 卓(zhuó)越的思想和不平(píng)凡的行(xíng)为。

   战国 楚 宋玉含(hán)厅察 《对(duì)楚(chǔ)王(wáng)问(wèn)》:“夫圣人瑰意琦行,超然独(dú)处。

  ” 章炳麟

  嘉言懿行的反义词(cí): 污言(yán)秽行(xíng) 为非作歹 做违法的(de)事,做令(lìng)人痛(tòng)恨的事你待为(wèi)非作(zuò)歹,瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的(de)是好话(huà),不过叫(jiào)你心里留神(shén),并

  成(chéng)语语法: 联合式;作(zuò)主语、宾语;指有(yǒu)益的言论和高尚的行为(wèi)

  常(cháng)用程度: 常用成语

  感情(qíng).色彩:张歆艺袁弘为什么离的婚,张歆艺和袁弘离婚了吗 褒义成(chéng)语

  成语结构: 联合式成语(yǔ)

  产生年(nián)代: 古(gǔ)代成语

  英语翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注意: 懿,不能读作“zī”;行,谈茄不能(néng)读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写(xiě)法注(zhù)意: 嘉,不能写作“佳”;懿,不能写作“义”。

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