社(shè)会发展至今什么都(dōu)是提倡科学。即(jí)便是一些用科学也(yě)解释(shì)不了的问题。最终也会以造(zào)谣等说法来进行(xíng)掩盖(gài)。这就是如(rú)今的社会。但是(shì)从中国(guó)古(gǔ)代的(de)历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一(yī)直都没有停止过。只不过都是(shì)私(sī)底下的一种讨论。但真的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的不存在的吗？还有中国(guó)人喜欢说的龙的传(chuán)人。龙也(yě)被誉(yù)为很神秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙(lóng)的(de)传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少(shǎo)人(rén)对(duì)于世界(jiè)上真的有龙存在(zài)而深(shēn)信不疑。但是国(guó)家为什(shén)么不承认有龙呢(ne)，人类永(yǒng)远(yuǎn)无法突(tū)破(pò)自(zì)我矛盾。

无论是(shì)在史书(shū)上记(jì)载。又或者是在古人的文章和诗句中有不(bù)少对龙的描述。而且日(rì)本的博物馆还存(cún)有(yǒu)龙的标本。但是国家为什么(me)从来都不承(chéng)认有龙(lóng)呢。这其实(shí)是很多人都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网友也发表了自己的想法和看(kàn)法。其实归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什么不承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì有白头有白头发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看发染什么颜色好，有白头发染什么颜色好看)己的民众是聪明的(de)。但是过(guò)于聪明又会(huì)难以管理(lǐ)。所(suǒ)以(yǐ)你要聪明到恰到好处(chù)。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些地方(fāng)发生的怪异现象(xiàng)。在(zài)专(zhuān)业人(rén)士进行(xíng)研究(jiū)之(zhī)后并没有什(shén)么确切的答(dá)案。大概是(shì)为(wèi)了(le)稳住民(mín)心，所以他(tā)们(men)往往会用各(gè)种科学(xué)的解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而(ér)事实真的是(shì)像他(tā)们说的(de)那样吗？估计他们自己对(duì)自己的说法也是模棱两(liǎng)可吧(ba)！

其实说白(bái)了(le)科学的尽头就是鬼神。但(dàn)是人们又总是拿着科学的幌(huǎng)子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即(jí)便是现实中有东西可以(yǐ)印证。但(dàn)依然是会(huì)被官方(fāng)以各种方式来做了(le)合理的解释。中国(guó)人(rén)一直说自(zì)己是龙的传人。现(xiàn)实中也有出现(xiàn)过龙的(de)记载。无论是(shì)年代有(yǒu)多(duō)久远，或者说龙(lóng)是生活在公元前。又或(huò)者说龙一直是存在的。

但始终国(guó)家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟(gēn)佛教一(yī)样，明明国家倡(chàng)导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是却不阻(zǔ)止(zhǐ)国家佛教(jiào)的发(fā)展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解(jiě)释。这就是现实和内(nèi)心(xīn)的(de)一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展(zhǎn)科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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