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  “草木(mù)有(yǒu)本心,何(hé)求美人(rén)折(zhé)”的(de)意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢(ne)。

  此句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作的(de)一首(shǒu)五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原(yuán)文是“欣欣(xīn)此生意,自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳节。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么>  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭(zāo)谗(chán乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么4px;'>乌苏里江在哪,乌苏里江在俄罗斯叫什么)贬(biǎn)谪后所作(zuò)的(de)组诗(shī)。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者的身世感慨,表现了作(zuò)者(zhě)的理想操守(shǒu),是其(qí)五言古(gǔ)诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心,何求美(měi)人(rén)折” 的(de)意思(sī)?

  “草木有本心,何求美人折(zhé)”这(zhè)两句诗的意思是:草木散发香气(qì)源于(yú)天(tiān)性,怎么(me)会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女人,而是(shì)指美好的(de)人,是引(yǐn)兰(lán)桂(guì)风致同(tóng)茄(jiā)竖调的(de)隐逸之士(shì)。

  美人由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳,因而(ér)发生爱慕之情。

  “闻(wén)风(fēng)”二字来自(zì)于《孟子.尽心》:“圣人百世之师也(yě),伯夷柳下惠是也,故闻伯(bó)夷之风者,元夫廉,懦(nuò)夫(fū)而立志,闻(wén)柳下(xià)惠(huì)之风者,薄夫敦,鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下(xià)闻(wén)者(zhě)莫不兴起(qǐ)也”。

  因(yīn)为感受到美好的东(dōng)西而改变(biàn)自我的追(zhuī)求,可见美对人(rén)的教化感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂的特质而(ér)受(shòu)到感召,改变自己的(de)品质。

  美人所以为(wèi)美人,品(pǐn)质(zhì)本身(shēn)就是好的,而与兰(lán)桂品(pǐn)质相映,心生欢(huān)喜。

  因此,“草(cǎo)木有本(běn)心,何求美(měi)人折(zhé)”,林(lín)栖(qī)的美人既(jì)然闻(wén)风相悦(yuè),那么,如(rú)果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉的(de)话,应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

  但是草木自(zì)有他的品质(zhì),并不是为(wèi)了让美人来折(zhé)的。

  贤人君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样,他(tā)们洁身自好(hǎo),努(nǔ)力进德修业,只(zhǐ)是尽他们做为一个(gè)人的本分,并非是(shì)为(wèi)了借这些来博(bó)得(dé)外(wài)界(jiè)的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅(xùn)樱(yīng)名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首·其一》唐代:张九龄(líng)

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生(shēng)意(yì),自尔为(wèi)佳节。

  谁(shuí)知(zhī)林栖者,闻风坐(zuò)相悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人(rén)折!

  释(shì)义亩纳(nà)丛(cóng):

  春天(tiān)里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天(tiān)里的(de)桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

  世间的(de)草木勃勃的生机(jī),自(zì)然顺应了美好的季(jì)节。

  谁(shuí)想(xiǎng)到山林(lín)隐逸的高人,闻到芬芳(fāng)因(yīn)而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜(xǐ)悦。

  草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求(qiú)观(guān)赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗(shī)系(xì)张九龄遭谗(chán)被贬为荆州(zhōu)长史时所作(zuò),诗人托物言志,以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿的高尚节操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳美(měi)质,来比喻(yù)自己的志洁行芳,不求(qiú)人知(zhī)的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

  诗的前(qián)四句说兰、桂(guì)这(zhè)些“草木(mù)君子”只(zhǐ)要逢时就会(huì)欣欣向荣,生机盎然。

  兰叶(yè)在春风(fēng)吹拂(fú)下(xià)“葳蕤”繁茂,桂花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎(jiǎo)洁”秀丽(lì)。

  春兰秋(qiū)桂生意勃发,也给季节带来了荣(róng)耀(yào),春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为美好的季节。

  这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义思(sī)想,说明了时势造英雄,英雄壮时势的客观辩证法;也表达(dá)了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开(kāi)明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的(de)思想,流露了自己对重新“遇(yù)时(shí)”的渴望。

  参考资料来源(yuán):百度(dù)百科——感遇·其一

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