还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在(zài)这个特殊的(de)夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经的刀郎再度复(fù)出(chū)，十年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨大反响(xiǎng)和争(zhēng)议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是一头驴(lǘ)，那又鸟不(bù)知道他是(shì)一(yī)只(zhǐ)鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来(lái)扮(bàn)高雅，自古公公(gōng)号威名”等(děng)等，被听(tīng)众们认(rèn)为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看(kàn)到这样(yàng)的词汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎在二十(shí)年前抽出的刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下(xià)留言(yán)，其留(liú)言热度堪比人家本身，那英评(píng)论区(qū)更是成了(le)重灾区(qū)，短短(duǎn)几天留言更是突(tū)破四(sì)百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网友们自导自演(yǎn)的言论，好像在(zài)揭露一(yī)个(gè)很爽的(de)现实：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹地(dì)演变成(chéng)一(yī)场(chǎng)网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而(ér)论，如果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或许会有不一样的(de)见解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所(suǒ)谓的(de)那些人(rén)吗(ma)？

我们先来了解(jiě)一(yī)下这首歌的创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海(hǎi)市》其实是(shì)取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥误入到(dào)一个叫做(zuò)罗刹国的地方(fāng)，这里的(de)人有一个很奇怪的特(tè)点，那就是以(yǐ)丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少(shǎo)年在这(zhè)里，却被当做成了(le)“奇丑无比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何(hé)之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累月带(dài)着面具(jù)生活的马骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的(de)人彻(chè)底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出(chū)去(qù)，回到(dào)正常(cháng)人的世界里。

至(zhì)此日日夜夜折磨(mó)他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实在难(nán)以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的体现。

据说罗刹国又一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是(shì)自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道(dào)自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视清高认不清自(zì)己。

正如歌词唱的那般(bān)：

“塔红描翅(chì)那个黑画(huà)皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可是(shì)那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自(zì)视清高的那些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你(nǐ)真(zhēn)的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个人或者(zhě)几个(gè)人(rén)，甚至可以说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事(shì)，他没这么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的(de)苗怀明教(jiào)授也评价道(dào)：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小(xiǎo)说研究(jiū)者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新，很喜欢他(tā)的歌曲(qū)。”?

正(zhèng)如刀郎所(suǒ)唱的那样“那马户又鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的是一种社(shè)会现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思。

反观现下(xià)的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只(zhǐ)是在某一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个颠倒(dào)混乱的(de)时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起重(zhòng)整乾(qián)坤(kūn)的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人亢奋追(zhuī)捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵(líng)魂的(de)背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清(qīng)醒(xǐng)通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不(bù)管什么时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛(fú)不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗(luó)林(lín)。”

刀郎(láng)原(yuán)名(míng)叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内(nèi)江市的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但是罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲是舞(wǔ)蹈演员，由于(yú)夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥(gē)哥奶奶一起生活。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男(nán)孩一个，所以对于(yú)调皮的弟弟，平日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就(jiù)非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是动不(bù)动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自(zì)己调侃哥(gē)哥谈的女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于(yú)是(shì)恶作剧地(dì)冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为(wèi)这样而暴怒(nù)，于(yú)是大打了(le)他一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下离家出走，谁料(liào)路(lù)上(shàng)遭遇车祸不(bù)幸去世。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也无(wú)法安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里歌舞厅(tīng)里(lǐ)当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健，自发组成了一个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许(xǔ)正是(shì)因(yīn)为少年天真热情，所以(yǐ)自己希(xī)望音乐能像手术刀一(yī)样，能够犀(xī)利地解剖这(zhè)个(gè)社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到钱(qián)，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成(chéng)了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第一任妻(qī)子杨娜生女，可在(zài)养(yǎng)孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子(zi)出生后(hòu)的(de)40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一(yī)张字条“你给不了我想要的生活(huó)。”

他(tā)成为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌(gē)《孩子她妈(mā)》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩(hái)子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐(lè)队四(sì)处流浪。

随着乐队的不断演出(chū)，罗林的收入很(hěn)可观，月入过万也(yě)是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再三思考之后(hòu)他离开(kāi)了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识(shí)的新疆女孩朱梅(méi)回了(le)新疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个(gè)时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司(sī)合作(zuò)，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域(yù)情歌》，没(méi)想到(dào)这张专辑一出(chū)就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在这一年刀(dāo)郎(láng)的“封神(shén)之(zhī)作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来了。

最红的(de)时候，他(tā)每天(tiān)都会收(shōu)到无数记者和朋友(yǒu)的(de)来电，可那(nà)时候他的心里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人(rén)认识(shí)的(de)地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻(qī)子和(hé)女儿(ér)过(guò)上了半隐(yǐn)半退的(de)生活(huó)。

时间缓缓(huǎn)流逝(shì)，华语乐坛(tán)的(de)黄金时代(dài)也逐(zhú)渐过去，可剩下的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌(gē)成(chéng)了刀郎的常态，他就那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着(zhe)。

他有(yǒu)举办(bàn)过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还(hái)给电视剧《我是特种兵(bīng)》演唱过(guò)片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一场(chǎng)婚礼(lǐ)上看到了(le)身体(tǐ)发(fā)福，头发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不(bù)羁的流(liú)浪(làng)歌手，终究难(nán)逃发福油(yóu)腻的命运，但这(zhè)就是(shì)他(tā)发自(zì)内心想要(yào)的，做一个单纯(chún)音乐(lè)的音乐人(rén)而已。

或许在刀(dāo)郎隐退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络(luò)神曲却(què)成了(le)大家追(zhuī)捧的标榜。

以至(zhì)于当刀郎以新的(de)姿(zī)态闯入这个(gè)时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的(de)苍凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让人们激发(fā)了对信仰的(de)重新对待。

于是《罗(luó)刹海市(shì)》一出，我们才惊觉，歌迷也没有走远，依然愿意(yì)为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如(rú)那年的(de)那场如期而至(zhì)的大雪(xuě)，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗(yí)憾，只是刀郎(láng)却从未(wèi)停留(liú)在那个寒风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这(zhè)么(me)多年刀郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念头，或许这就是文化(huà)的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年(nián)他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个(gè)名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没(méi)想到。2023年(nián)的夏天(tiān)，没有任何预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉(chén)淀这么久，他将(jiāng)传统(tǒng)文化与民(mín)族音(yīn)乐(lè)相(xiāng)结合起(qǐ)来，无疑(yí)于是(shì)给(gěi)整个乐坛一重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些(xiē)苦(kǔ)心孤(gū)诣的(de)创作，看做只是为(wèi)了(le)报复那几个人，只能说(shuō)过度(dù)解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫(mò)大低视(shì)。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里不止有对手，还有(yǒu)整(zhěng)个世界。

如果你有认真听(tīng)完整首(shǒu)歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的(de)鼠辈(bèi)，而(ér)是纵容(róng)鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为什么现在还有(yǒu)那么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压(yā)根就(jiù)没听(tīng)过几(jǐ)首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜(xǐ)欢的是对刀郎(láng)的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳(chún)朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢(gǎn)的。

而这(zhè)两(liǎng)者看(kàn)似相当对立(lì)的(de)品质，却是(shì)整个(gè)娱乐圈，甚至是(shì)整个(gè)浮躁的社会所(suǒ)缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行音乐(lè)需要像刀郎(láng)这样的(de)声音，需要一首《罗(luó)刹海市(shì)》来荡(dàng)涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人(rén)们对以丑为美(měi)的(de)风(fēng)气已(yǐ)经忍受(shòu)太(tài)久了(le)。”?《罗刹海市(shì)》让我(wǒ)想到了动画(huà)电影《千(qiān)与千寻》，荒(huāng)诞离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代(dài)，奉劝各行(xíng)各(gè)业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩(wán)些(xiē)套路和圈子......

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