手握(wò)日月摘(zhāi)星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全诗内容是(shì):危楼(lóu)高百尺,手可摘星辰(chén)的(de)。
关(guān)于(yú)手握日月摘(zhāi)星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗一剑霜寒十四(sì)州以(yǐ)及手握日月摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白(bái)最霸气的十首诗,李白(bái)的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四(sì)州(zhōu),少年自当扶摇上,揽星衔(xián)月逐日(rì)光,李白(bái)诗词将进酒等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理以下(xià)知识:
手握日月摘星辰,世间无我这般人(rén),李白的诗一剑霜寒十(shí)四州
手握日月摘星辰全诗内容(róng)是:危楼高百尺,手可(kě)摘星辰。
不敢(gǎn)高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人。
出自(zì)唐代(dài)李白(bái)《夜(yè)宿山寺》。
译文:
山上(shàng)寺院好(hǎo)似有(yǒu)百丈之高(gāo),站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘下星辰。
不敢(gǎn)高声说话(huà),唯恐惊(jīng)动(dòng)了(le)天上的(de)仙人。
注(zhù)释:
1、宿:住,过夜。
2、危楼:高楼,这里指山顶(dǐng)的寺(sì)庙。
危:高。
3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很高。
4、星辰:天上的星星(xīng)统称。
5、语:说话。
6、恐:唯恐,害怕。
惊:惊(jīng)动。
赏析:
这是一首纪游(yóu)写景(jǐng)的短诗。
诗(shī)的内(nèi)容记录了李(lǐ)白夜游寺(sì)庙的有趣(qù)经历。
全诗(shī)没有(yǒu)一(yī)个生(shēng)僻字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法,形象(xiàng)而(ér)又逼(bī)真(zhēn)地写出了山寺之奇高(gāo),星夜(yè)之奇妙。
“危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。
”这两句是写山寺之高(gāo)。
第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼(lóu)的(de)峻(jùn)峭挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。
发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字(zì)在同(tóng)句中的巧妙组合(hé),就确切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立山巅、雄视(shì)寰(huán)宇(yǔ)的(de)非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来(lái)。
次(cì)句以极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托山(shān)寺之高耸云霄(xiāo)。
字字将读者的审美视线引向(xiàng)星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜空(kōng),非但没有“高(gāo)处不(bù)胜寒”的感慨,反给人旷阔感(gǎn),以星夜的(de)美丽引起人们(men)对(duì)高(gāo)耸入云的“危楼”的向往。
“不敢高(gāo)声语,恐惊天(tiān)上(shàng)人。
”两句,“不敢(gǎn)”写出(chū)了作者夜临“危楼”时的心理状态,从(cóng)诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中,读(dú)者完(wán)全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山(shān)寺之(zhī)高也就不言自明了。
诗人用夸张(zhāng)的(de)艺术手法(轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁fǎ),描绘了山寺的(de)高(gāo)耸,给(gěi)人以丰富的联想。
山(shān)上的这座楼好像有一百尺(chǐ)高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下天上的星(xīng)星。
在这(zhè)儿都(dōu)不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
此(cǐ)诗语言自然朴素,却形象逼真。
全诗无(wú)一生僻(pì)字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世(shì)佳作。
诗人借(jiè)助大胆想象,渲染山(shān)寺(sì)之奇高(gāo),把山寺的高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写的很逼真,从而(ér)将一(yī)座几乎(hū)不可想(xiǎng)象的(de)宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前(qián),给(gěi)人身临(lín)其境的感觉(jué)。
摘星辰、惊(jīng)天人,这些(xiē)仿佛(fú)是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人(rén)信手(shǒu)拈(niān)来(lái),用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返(fǎn)璞归真之妙。
李白的诗风豪放(fàng)雄健,想象极其丰富,语言自然婉(wǎn)转,音律富于变化而又和谐(xié)统(tǒng)一,具有浓郁的浪(làng)漫主(zhǔ)义(yì)色彩。
此诗寥寥数笔(bǐ),就酣畅淋漓地表现出(chū)了(le)人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
创作背景:
这首《夜(yè)宿山(shān)寺(sì)》,一般认为是(shì)李(lǐ)白(bái)的作品,在湖(hú)北省黄梅县所作(zuò),写的是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。
但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相近的诗歌传世,如(rú)《题峰顶寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。
不敢(gǎn)高声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上人”(译文:夜间住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可以摸到(dào)天上的星星。
不敢高声说话(huà),唯恐声(shēng)音太大会(huì)惊动天上的神仙)等,其作者署名也(yě)相当复杂(zá),有(yǒu)李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。
作者简(jiǎn)介:
李白(701—762年),字太(tài)白(bái),号青莲居士。
是屈原(yuán)之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。
有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
其诗以抒情(qíng)为主(zhǔ),表现出蔑视权贵的轻轨是什么,轻轨轻轨是什么,轻轨是地铁还是高铁是地铁还是高铁傲岸精神(shén),对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善(shàn)于(yú)描绘自然景(jǐng)色,表达(dá)对(duì)祖国山河(hé)的热(rè)爱。
诗风雄奇(qí)豪(háo)放,想像(xiàng)丰富,语(yǔ)言流(liú)转自然,音律和(hé)谐多变,善(shàn)于从(cóng)民(mín)间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构(gòu)成其(qí)特有的瑰玮绚烂的色彩,达到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。
存世(shì)诗文千(qiān)余篇(piān),有《李太白集》三十卷(juǎn)。
手握日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰(chén)全诗(shī)?
该(gāi)句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗(shī)句,全诗如下:
手握(wò)日(rì)月摘星辰 , 世(shì)间无(wú)我这般人。
脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我为尊。
译文:
双手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮和星星(xīng),人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。
双脚(jiǎo)一(yī)边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤,从荒古到如今(jīn)只有我足够称尊称王。
扩展资料:
伊莱克斯原(yuán)是圣魔大陆辉煌(huáng)年(nián)代(dài)的光(guāng)明之(zhī)子,被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所悟,最终指罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复(fù)活,离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。
神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林(lín)和(hé)霍雨(yǔ)浩相遇(yù),继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金,神识寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。
因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪(xuě)丹(dān)被点燃而燃烧神识碎片(piàn)将雪帝转化为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了