画的作者是谁？是王维的。关于画的作者(zhě)是谁以及画的(de)作者是谁？是(shì)哪(nǎ)个(gè)朝代的，画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画(huà)的(de)作者(zhě)是谁远看山(shān)有(yǒu)色，画鸡的(de)作者(zhě)是谁，一年(nián)级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作(zuò)者(zhě)是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗作《画》现有一种(zhǒng)说法，作(zuò)者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下(xià)，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个(gè)《全唐诗》里，也没有(yǒu)这首诗。此诗是题在王(wáng)维(wéi)的(de)画作上，题诗(shī)人不可考(不知是(shì)王(wáng)维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别(bié)人(rén)的(de)诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品(pǐn)。原(yuán)文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去(qù)花(huā)还(hái)在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元平。如(rú)何言不会，只(zhǐ)为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的(de)作者(zhě)是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），字摩(mó)诘，汉族(zú)，河东蒲州（今山(shān)西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县。

　　王维出(chū)身(shēn)河东王(wáng)氏，于开(kāi)元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御史(shǐ)、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维(wéi)拜(bài)吏部郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被责授太子(zi)中允。

　　唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书(shū)右丞，故世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信(xìn)道，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水(shuǐ)田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思(sī)》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　著作有《王右丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来(lái)鸟(niǎo)不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也(yě)有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释(shì)义

　　远看(kàn)高山色彩(cǎi)明亮，走近(jìn)一听(tīng)水却没(méi)有声音。

　　春天过(guò)去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗(dòu)艳，人走近，可是(shì)鸟却(què)依(yī)然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描(miáo)写的是“静境”，静境之美出乎(hū)首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二(èr)字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有(yǒu)声溶在一起，构成一个常人(rén)无法言(yán)语的自然之声。

　　“春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节(jié)里尽情的开放，并最终将(jiāng)自己的生命燃烧般的(de)开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构成了(le)一(yī)幅完整的山水花鸟图，寄托了一(yī)种淡淡的(de)情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名气实在是太(tài)大了，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大(dà)诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即《送元(yuán)二使安西》，又名《阳关(guān)曲》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然是音乐会(huì)上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶的水平，超过(guò)专业的乐师(shī)，可以打动(dòng)公主。

　　传为他(tā)创作的琵琶(pá)曲《郁轮(lún)袍(páo)》（即《霸(bà)王卸甲》），流传至(zhì)今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南(nán)宗(zōng)”山(shān)水之祖。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画的不少，但画到(dào)王维这(zhè)个水平(píng)的不多；古代画家(jiā)能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一般画(huà)师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变魏、晋以来(lái)的(de)勾斫画法为破(pò)墨(mò)渲淡，为后世文人(rén)画(huà)家所继(jì)承(chéng)。

　　后(hòu)世文人画家对他推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自(zì)己的绘画还(hái)是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像(xiàng)阎立本(běn)，被当(dāng)成(chéng)画师就气急败坏(huài)，他说(shuō)自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不能舍(shě)余习，偶(ǒu)被世人知”，还以画师为荣。

　　宋代(dài)以(yǐ)后，中国山(shān)水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派，一(yī)是以画(huà)院画家为主体的工细青绿山水派(pài)。

　　此派(pài)被称为“北(běi)宗”，以唐李思训(xùn)为祖。

　　一是(shì)以文人野士为主体(tǐ)的文人水(shuǐ)墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为(wèi)祖。

　　他的作品，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山(shān)庄图》《山居(jū)图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其(qí)山色分明，流水(shuǐ)无声；后两句描(miáo)述其(qí)花开四季，鸟不怕人。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅完(wán)整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用，使其节奏清(qīng)晰，平(píng)仄分明(míng)，韵味十足，读着琅(láng)琅上口(kǒu)。

　　白话译文

　　在(zài)远处(chù)可(kě)以看(kàn)见山有青翠的颜色(sè)，在近处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春天过去了，但花儿还是(shì)常开(kāi)不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种说法(fǎ)。

　　一说是唐代王维所作，但在(z琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗ài)王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗；一说(shuō)是原为(wèi)南宋僧人川禅(chán)师为注释佛(fú)教(jiào)经(jīng)典《金(jīn)刚(gāng)经》所作(zuò)的(de)偈(jì)颂诗的一部分；一(yī)说为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年(nián)级小学语(yǔ)文(wén)等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的(de)作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)？是(shì)哪个朝代的，画的(de)作(zuò)者是谁 是哪代(dài)诗(shī)人，画的(de)作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一(yī)年级画的(de)作者是谁等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答案：

画的作者是高(gāo)鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的(de)作(zuò)者不是(shì)高(gāo)鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在(zài)，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现有一种说法(fǎ)，作(zuò)者应为(wèi)高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》，在王(wáng)维的名下，没(méi)有这首诗(shī);

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在王维的画作上(shàng)，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不(bù)知是王维或者(zhě)另有其人)，但这首诗本身是(shì)从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师(shī)的(de)作品。原文(wén)如下(xià)：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟不惊。

　　头头皆(jiē)显露，物物体元平。如何言不(bù)会，只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王(wáng)维（701年－761年，一说699年—琅琊榜霓凰为什么嫁给聂铎 言豫津最后娶宫羽了吗761年），字摩诘，汉(hàn)族，河东蒲(pú)州（今山西运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身(shēn)河东王氏，于(yú)开元(yuán)十(shí)九年（731年）状元及第(dì)。

　　历官(guān)右拾(shí)遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐(táng)玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王维拜吏部郎中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻陷长安(ān)时，王(wáng)维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收复后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画(huà)、音乐等(děng)，以诗名盛(shèng)于(yú)开元(yuán)、天宝间，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特(tè)臻(zhēn)其妙(miào)，后(hòu)人推其为南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近(jìn)听水无声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也(yě)有景(jǐng)色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可(kě)是依旧有许多花草(cǎo)争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句(jù)描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句描(miáo)写(xiě)的(de)是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将无声和有声(shēng)溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然之(zhī)声。

　　“春去(qù)花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿(ér)在那个(gè)最美的(de)季节里尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终将(jiāng)自己的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但此(cǐ)中花儿不(bù)谢(xiè)，只因在画中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图(tú)，寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介(jiè)

　　王维(wéi)（701-761，字摩(mó)诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛(shèng)唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首(shǒu)《阳关三叠》（即《送(sòng)元二(èr)使安西(xī)》，又名《阳关(guān)曲》）传(chuán)唱了一(yī)千多年，至今(jīn)仍然是音乐会(huì)上(shàng)常常上演的(de)曲目。

　　他(tā)弹奏琵琶的(de)水平，超过(guò)专业的乐师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山(shān)水之(zhī)祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但画到王维这个(gè)水平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗也的不少，但能写到(dào)王维这种境界(jiè)的也不(bù)多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画(huà)；观摩诘(jí)之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一般(bān)画师(shī)的意境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为(wèi)后世文人画(huà)家所继(jì)承。

　　后世文人画(huà)家对他(tā)推(tuī)崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画(huà)还是(shì)比较自负(fù)的，他不像阎立本，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词(cí)客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不能舍余习，偶被世人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋(sòng)代以后，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一是以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工细青绿山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一(yī)是以(yǐ)文人野(yě)士为主体的文人水墨淡彩山水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图(tú)》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁？

　　《画》是(shì)宋(sòng)代(dài)佚名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝句。

　　此诗描写的是(shì)自然景物，赞叹(tàn)的却是(shì)一幅(fú)画。

　　前两句写其(qí)山色(sè)分明，流水无声；后两(liǎng)句(jù)描述其花开四(sì)季(jì)，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构(gòu)成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多组反义词的(de)运用，使其节奏清晰，平(píng)仄分明，韵味十足，读着琅琅上口。

　　白话译文

　　在(zài)远处可(kě)以(yǐ)看见山有青翠的(de)颜色，在近处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去(qù)了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的(de)鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有(yǒu)多种说法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作，但(dàn)在王维的作(zuò)品，或(huò)在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有(yǒu)此诗；一说是原为南宋僧人川禅师(shī)为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一(yī)部(bù)分；一说为宋代佚(yì)名诗人所(suǒ)作，如上海市一年级小学(xué)语(yǔ)文(wén)等教材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名”。

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