佛诞是什(shén)么时(shí)候,佛诞是几(jǐ)月几日(rì)？佛诞为每年的农历(lì)四月初八，是(shì)释迦(jiā)牟(móu)尼佛圣诞(dàn)日，也(yě)叫浴(yù)佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候,佛(fú)诞是几月几日以及佛(fú)诞是(shì)什么时候,佛(fú)诞是几(jǐ)月几日，佛诞是什(shén)么时候,佛诞是(shì)几月几日开始，佛诞日是几(jǐ)月几日，佛诞是农历什(shén)么(me)时候，佛诞是哪天等问题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生(shēng)活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工(gōng)假期吗

　　佛(fú)诞是香港的劳工假(jiǎ)期(qī)的(de)。

　　香港佛诞节属于香港的法定节假日。香港的法定节(jié)假日一共是13天，分别是(shì)：元旦(dàn)一天(tiān)、春节三(sān)天、清明节一天、端午(wǔ)节一天、劳动节(jié)一(yī)天、回归纪念(niàn)日一天、中秋节一天、重阳(yáng)节一(yī)天、国庆节一天、佛诞节一(yī)天(tiān)、冬至一(yī)天。

　　佛(fú)诞是香港唯一的东方宗教公众假日，为(wèi)每年的农历四月初八，是(shì)中国佛(fú)教徒纪念教(jiào)主释(shì)迦牟尼佛诞(dàn)辰的一个重要节日。在古印(yìn)度原始(shǐ)佛教中即为一种重(zhòng)要仪式，溯其来源;大而言之，其(qí)源乃在(zài)古印度的(de)社会风俗之中;小而言(yán)之(zhī)，其源则在释迦降生(shēng)的(de)历史传(chuán)说之中。中国历史记载佛诞为周昭(zhāo)王(wáng)二十四年(公元前(qián)1027年)，释迦牟(móu)尼从(cóng)摩耶夫人(rén)的肋下降生时，一手指(zhǐ)天，一手指地，说“天上(shàng)天(tiān)下，惟我独尊”，于是大(dà)地为之震动，九(jiǔ)龙(lóng)吐水(shuǐ)为之沐(mù)浴。因此各国各民族(zú)的佛教徒通常都(dōu)以浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什(shén)么时候,佛诞是几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞为每年的农(nóng)历(lì)四(sì)月初(chū)八，是(shì)释迦(jiā)牟尼佛圣诞日，也叫浴佛节(jié)，佛诞节。　　

　　佛诞节又称浴佛(fú)节(jié)、灌佛会、龙华会、华(huá)严(yán)会(huì)等。

　　自古以来，在当天佛(fú)教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活(huó)动，祈求佛祖福泽社会，消弭(mǐ)灾难(nán)，以及(jí)礼请法师开坛(tán)说(shuō)法，说教论道。

　　佛(fú)教徒都会(huì)在这一天回顾和(hé)学习(xí)佛祖慈(cí)悲的教导。

　　庆祝佛诞节的国家和地区包括中国大陆、日本(běn)、韩(hán)国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及澳门。

　　历史上，由(yóu)于(yú)各地(dì)历法的转换(huàn)，依据不同佛(fú)经以及流(liú)传到不同(tóng)地(dì)域形成的传统，可能在(zài)公历日期上差距甚大。

佛诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农历(lì)四月初八，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰。

　　释(shì)迦(jiā)牟尼佛出生于公(gōng)元前565年，是(shì)古印度(dù)迦毗罗(luó)卫国（今(jīn)尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛教中即为一种重要仪式(shì)，其源则(zé)在(zài)释迦降(jiàng)生(shēng)的(de)历史记载之(zhī)中。

　　佛诞日又名浴佛节、佛诞节(jié)、龙华会，这是佛教传入中(zhōng)国(guó)后兴起(qǐ)的宗(zōng)教节日，但(dàn)是又有(yǒu)中国传统文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去(qù)广为流行。

　　例如2019年1月(yuè)13日，农历十二月初(chū)八，是(shì)释迦牟尼佛(fú)成(chéng)道(dào)日，又称成道会、成道(dào)节，民间又叫作腊八节。

　　扩展资料：

　　关(guān)于释(shì)迦牟尼之成(chéng)道日，各部经论说法不同。

　　《长阿含经》《因果(guǒ)经》作二月(yuè)八日，《佛说灌佛经》《方等般泥洹经》作四月(yuè)八(bā)日，《大(dà)唐西域记》作三(sān)月八日或三月十五(wǔ)日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取(qǔ)二月八日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之二月，因(yīn)周历(lì)以(yǐ)建(jiàn)子立正，其二(èr)月即夏(xià)历十二月。

　　佛诞日要做(zuò)的(de)事情(qíng)：

　　1、浴佛：在农(nóng)历四月八(bā)日(rì)，各地佛(fú)寺举行(xíng)佛诞进香。

　　在北(běi)方地区(qū)则传说农(nóng)历(lì)四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方(fāng)地(dì)区龙华、九华、姑苏等地也均有盛(shèng)大庙会。

　　庙会期间还有堆(duī)佛塔活(huó)动。

　　可见中国的庙会(huì)是多元(yuán)的，既有佛(fú)寺庙(miào)会，也有(yǒu)道教庙(miào)会(huì)，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙峰山庙会既(jì)有道(dào)教内容，也有(yǒu)不少(shǎo)佛教成分，但它的花会(huì)却是各种(zhǒng)庙会都有的。

　　2、斋会：又名(míng)吃斋会、善会，由僧(sēng)家召集，请善(shàn)男信女在农历四月(yuè)八(bā)日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃饭，必须(xū)交“会印(yìn)钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人们要讨浴佛(fú)水。

　　节日饮(yǐn)食有吃“不落(luò)夹”，“不(bù)落夹”为蒙古语，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有一种乌(wū)饭，方法是以乌(wū)菜水泡米，蒸(zhēng)出后(hòu)为(wèi)乌米饭。

　　这(zhè)种食品本为敬佛(fú)供品，后来演变为(wèi)浴佛节的饮食。

　　当时还(hái)有放船施粥的风(fēng)俗。

　　3、结(jié)缘：在浴佛(fú)节中还有一(yī)种结(jié)缘活(huó)动。

　　它是以(yǐ)施舍的形式，祈(qí)求结来世之缘(yuán)。

　　民间舍豆结缘，寺(sì)院、宫廷也(yě)不例(lì)外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内监及内廷大臣，称作“吃缘豆”。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-浴(yù)佛(fú)节

　　佛诞是(shì)什么时(shí)候,佛(fú)诞是几月几日(rì)？佛诞为每(měi)年的农历四月(yuè)初(chū)八，是释迦牟尼(ní)佛圣诞日，也(yě)叫浴佛节，佛诞(dàn)节的。关(guān)于佛(fú)诞是什么时候,佛(fú)诞是几月(yuè)几(jǐ)日以及(jí)佛诞(dàn)是什么时候,佛诞是几月几日，佛诞是(shì)什么(me)时候,佛(fú)诞(dàn)是几月几日(rì)开始，佛诞(dàn)日是几月几日(rì)，佛诞是(shì)农(nóng)历(lì)什么时候，佛(fú)诞是哪天等问题，农商网将为你整(zhěng)理以下(xià)在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动的生活知识(shí)：

佛诞是香(xiāng)港的劳工假期吗

　　佛诞是香港的劳工假期的(de)。

　　香(xiāng)港佛诞节属于香港(gǎng)的法定节假日。香港(gǎng)的法定节假日一共(gòng)是13天，分别是：元(yuán)旦一(yī)天、春节三天、清明节一天、端午节一天、劳动节一在办公室做剧烈运动，卫生间做剧烈运动天、回(huí)归(guī)纪(jì)念(niàn)日一天、中秋(qiū)节一天(tiān)、重阳节一(yī)天(tiān)、国庆节一天、佛诞节一天、冬至一天。

　　佛诞是香(xiāng)港唯一的东(dōng)方(fāng)宗教公众假(jiǎ)日，为每(měi)年的农历四月(yuè)初八，是中国佛教徒纪(jì)念教主释(shì)迦(jiā)牟尼佛(fú)诞(dàn)辰的一(yī)个重(zhòng)要节日。在古印度原始佛教中即为一(yī)种重要仪式，溯其来(lái)源;大而言之，其源乃在(zài)古印度的社会风俗之中;小而言之(zhī)，其源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史传(chuán)说之(zhī)中。中(zhōng)国(guó)历史记载佛诞为周(zhōu)昭王二十四年(公元前1027年)，释迦牟(móu)尼从摩耶夫人的肋下降(jiàng)生时，一手(shǒu)指天，一手(shǒu)指(zhǐ)地，说“天上天下，惟我独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各国(guó)各民(mín)族的佛教徒通常都以浴佛等方式纪念佛的诞(dàn)辰(chén)。

佛诞(dàn)是(shì)什么时候(hòu),佛诞是几(jǐ)月(yuè)几日(rì)

　　佛诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦(jiā)牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节(jié)。　　

　　佛诞节又称(chēng)浴佛节、灌佛会、龙华会、华(huá)严会等。

　　自古以来，在当天佛教庙宇都(dōu)举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福泽社会，消弭灾难(nán)，以及礼请法(fǎ)师开坛(tán)说法，说教论道。

　　佛教(jiào)徒都会在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈悲的教导。

　　庆祝佛诞节的(de)国家和地区包(bāo)括中国大陆(lù)、日本(běn)、韩(hán)国、台湾(wān)、蒙古、越南、香港及(jí)澳(ào)门。

　　历史(shǐ)上，由(yóu)于各地历法的转换，依(yī)据(jù)不同佛经以及流(liú)传到不(bù)同地(dì)域形(xíng)成的传统，可能在公历日(rì)期(qī)上差距(jù)甚大。

佛诞日是什(shén)么(me)时候(hòu)？

　　佛诞日为每年的农历四月初八，是佛(fú)祖释迦牟尼的诞辰。

　　释迦牟尼佛出生(shēng)于公元前565年，是古印(yìn)度迦毗罗卫国（今(jīn)尼泊尔(ěr)境内）王子。

　　在古印度佛教中即(jí)为(wèi)一种重要仪式，其源则在释迦降生(shēng)的历(lì)史记载之中(zhōng)。

　　佛诞日(rì)又名浴佛节、佛诞节、龙华(huá)会，这是佛教传入中(zhōng)国后兴起的宗(zōng)教节日，但是又有中国传统文(wén)化的特点，其中的浴佛、斋(zhāi)会、结缘、放生和求(qiú)子(zi)在过去广为(wèi)流(liú)行。

　　例(lì)如2019年(nián)1月13日(rì)，农(nóng)历十二月初八，是释迦(jiā)牟尼佛(fú)成道日(rì)，又(yòu)称成(chéng)道会、成道节，民(mín)间又(yòu)叫作腊(là)八节(jié)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　关于释迦(jiā)牟尼之成(chéng)道日，各部(bù)经论说法不同。

　　《长阿含经(jīng)》《因果经》作二(èr)月八日(rì)，《佛说(shuō)灌佛经》《方等般泥洹经》作(zuò)四月八日，《大(dà)唐西域记》作三月(yuè)八日(rì)或三月(yuè)十五日，《俱(jù)舍论(lùn)疏》《佛祖统纪》皆(jiē)取二月八(bā)日之说(shuō)。

　　宋代高僧赞(zàn)宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八日，谓腊月乃周之(zhī)二(èr)月，因周历以建子(zi)立正(zhèng)，其(qí)二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情(qíng)：

　　1、浴佛(fú)：在农历四月八日，各地佛(fú)寺举行佛(fú)诞进香。

　　在北方(fāng)地区则传说农历(lì)四月十八日(rì)为泰山娘(niáng)娘——碧霞元君的生(shēng)日，即举行妙(miào)峰山庙(miào)会，南(nán)方地区龙华、九华、姑(gū)苏等地也(yě)均有盛(shèng)大庙(miào)会。

　　庙会期(qī)间还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见中(zhōng)国(guó)的(de)庙会是多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教庙会，还(hái)有佛、道(dào)、儒结合的庙会，北(běi)京的妙(miào)峰山庙会既有道教(jiào)内容，也有不少佛(fú)教成(chéng)分(fēn)，但它(tā)的花会却是各种庙(miào)会都有的。

　　2、斋会：又(yòu)名吃斋(zhāi)会、善(shàn)会(huì)，由僧家召集，请善男信(xìn)女在农历四月八日赴会(huì)，念佛(fú)经、吃斋，由(yóu)于与会者(zhě)要吃饭，必须交“会(huì)印钱”。

　　饭菜有面(miàn)条(tiáo)、蔬菜和(hé)酒等。

　　在浴(yù)佛节期间，人们(men)要讨浴佛水(shuǐ)。

　　节日(rì)饮(yǐn)食有吃“不落夹”，“不落夹(jiā)”为蒙(méng)古语，是对粽(zòng)子的(de)称呼。

　　还(hái)有(yǒu)一种乌饭，方(fāng)法是以乌菜水泡(pào)米，蒸(zhēng)出(chū)后为乌米饭。

　　这种食品(pǐn)本(běn)为敬佛供品，后来演(yǎn)变为(wèi)浴佛节的饮食。

　　当(dāng)时还(hái)有(yǒu)放(fàng)船施粥的(de)风(fēng)俗(sú)。

　　3、结缘：在浴佛节中还有一种结缘活动。

　　它(tā)是以施舍的形式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间(jiān)舍豆结缘，寺院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫中要煮(zhǔ)青豆，分赐宫女内监及内廷(tíng)大(dà)臣(chén)，称(chēng)作“吃缘豆”。

　　参考(kǎo)资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度百科-浴佛节(jié)

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