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生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字 推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲文言文原文及翻译注音,推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形容斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

  推敲用来形(xíng)容斟酌字句,反复琢磨,反复思(sī)考。

  这一个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一(yī)个典故。

  下(xià)面整理了(le)原文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又欲(yù)做“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之势,观者讶之。

  时韩退(tuì)之权京兆伊,车(chē)骑方出,岛(dǎo)不(bù)觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前。

  岛具对所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共论(lùn)诗道(dào),留连累(lèi)日,因与(yǔ)岛为(wèi)布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次(cì)去科举考试,在(zài)京城(chéng)。

  (贾岛(dǎo)即兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在驴背上想到(dào)了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来,便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

  看到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡(xún),贾岛不知不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地(dì)做(推(tuī)敲)的手(shǒu)势。

  于是一会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的侍从推搡到(dào)京兆尹的(de)面前。

  贾(jiǎ)岛详细地(dì)回答了(le)他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还(hái)是(shì)用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开(kāi)了眼(yǎn)前的事物,不知道要回(huí)避。

  韩(hán)愈停下车马(mǎ)思考(kǎo)了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的方法,互相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好(hǎo)几天。

  (韩愈)因此跟贾岛成为了普通人之间(jiān)的交(jiāo)往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初(chū):第一次(cì),首次。

  赴举:参加科举考试。

  京师:京城,此指长安。

  始:最初(chū),开始。

  炼之未定(dìng):用心琢(zuó)磨,反复锤(chuí)炼(liàn),决定不下(xià)来。

  炼:琢磨。

  之(zhī):这里指(zhǐ)从“推”和(hé)“敲”中选一个。生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势(shì)。

  引手做(zuò)推敲之势:伸出手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代(dài)文学家,为“唐(táng)宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成(chéng)或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注音

  《刘(liú)公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴举京师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边(biān)树(shù),僧敲月下门。

  ”始(shǐ)欲着(zhe)“慧(huì)橘推(tuī)”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟(yín)哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  时韩愈(yù)吏部权京兆,岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三(sān)节。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得(dé)诗句(jù)云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”遂(suì)与并(bìng)辔(pèi)而归。

  留连论诗,与为(wèi)布衣(yī)之交。

  古文(wén)之家喜欢请关注我(wǒ)们关(guān)注(zhù)推敲对照翻译(yì)原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推(tuī)敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参(cān)加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得(dé)诗(shī)句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿(ér)栖息在池塘边的(de)树枝上(shàng),僧(sēng)人晚(wǎn)归(guī)在(zài)月光下敲响寺院(yuàn)的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字(zì),又欲着“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢(zuó)磨词句,一直未(wèi)能确定(dìng)用哪个字更精美(měi)传(chuán)神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三(sān)节。

  这时,吏部(bù)侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不(bù)觉(jué)冲撞(zhuàng)到(dào)仪卫队的第三部(bù)分。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云(yún)。

  随从人员将贾岛推拥着带(dài)到京(jīng)兆尹韩愈面前,贾岛一一(yī)解释说出(chū)自(zì)己吟得的(de)诗句。

  韩(hán)立(lì)马良久(jiǔ),谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对(duì)贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连(lián)论诗,与为布衣(yī)之(zhī)交。

  很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

  推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢磨(mó),反复思考的。

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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言(yán)文原文及翻译注释

  推(tuī)敲用来(lái)形容(róng)斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考。

  这一个词来自于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典故。

  下面整(zhěng)理了原文(wén)及(jí)翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛(dǎo)初赴举,在京师。

  一日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲(yù)“推(tuī)”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定。

  于(yú)驴上吟(yín)哦(ó),引(yǐn)手作推敲之势,观者(zhě)讶之。

  时韩退之权京兆伊(yī),车骑方出,岛不(bù)觉,行至第三(sān)节。

  俄左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作(zuò)‘敲(qiāo)’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而(ér)归,共(gòng)论诗道,留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

  译文:

  贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月下(xià)门。

  ”开(kāi)始(shǐ)想用“推”字,又(yòu)想用“敲(qiāo)”字,反复(fù)思(sī)考没有定下(xià)来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看到的人感到很惊(jīng)讶。

  当时(shí)韩愈临时代理京城(chéng)的地(dì)方长(zhǎng)官,他正带车马(mǎ)出(chū)巡,贾(jiǎ)岛(dǎo)不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手势。

  于是一会儿就被(韩愈)左(zuǒ)右的侍从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾岛(dǎo)详(xiáng)细地(dì)回答了他在(zài)酝酿的诗句,用“推(tuī)”字(zì)还是用“敲”字没有确(què)定(dìng),思(sī)想(xiǎng)离开(kāi)了眼前(qián)的(de)事物,不知道(dào)要回(huí)避。

  韩愈停下车马思考了好一会(huì),对贾岛(dǎo)说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗(shī)的方(fāng)法,互相(xiāng)舍不得离开,共游好几天。

  (韩愈)因(yīn)此(cǐ)跟贾岛(dǎo)成为了(le)普通(tōng)人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳人。

  初:第(dì)一次(cì),首(shǒu)次。

  赴举:参加科(kē)举(jǔ)考试。

  京师:京城,此(cǐ)指(zhǐ)长安。

  始(shǐ):最初,开始。

  炼之未定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决(jué)定不下来。

  炼(liàn):琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

  吟哦:吟颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手:伸手(shǒu)。

生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字  引:举。

  势:样(yàng)子,态(tài)势。

  引(yǐn)手做推(tuī)敲之势(shì):伸(shēn)出(chū)手做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而(ér)感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军(jūn)队中执(zhí)行(xíng)礼仪任务的(de)分队,由陆、海、空(kōng)三军人员共同组成或由某一军种人员(yuán)单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻(fān)译注音(yīn)

  《刘公嘉话》云:岛袭逗(dòu)初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月下门。

  ”始欲着(zhe)“慧橘推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句(jù)云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣(yī)之交。

  古(gǔ)文之家喜欢请关(guān)注我(wǒ)们(men)关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘(liú)公嘉(jiā)话(huà生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字)》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着:岛初(chū)赴举京师,一(yī)日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得句云:“贾岛初次到京城长安参加科举考试,一天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池(chí)边树,僧敲月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧(sēng)人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的门。

  ”始欲着“推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂于(yú)驴(lǘ)上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作(zuò)推敲之势。

  开始(shǐ)想要用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用(yòng)心琢磨词句(jù),一直未能(néng)确定用哪(nǎ)个字更精美传神(shén),于是在驴背上吟(yín)咏诵(sòng)读,还(hái)不(bù)停地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不(bù)觉冲至第三节。

  这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼(jiān)京(jīng)兆尹韩愈正路过此(cǐ)地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分(fēn)。

  左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面(miàn)前(qián),贾岛一一解(jiě)释说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很(hěn)久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行(xíng)回到官(guān)府。

  留连(lián)论诗(shī),与(yǔ)为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开(kāi),讨论诗歌写(xiě)作,虽为(wèi)大官,韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平民诗人结为好友。

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