人生在勤,不索何获(huò)的意(yì)思是(shì)谁说的，人生在(zài)勤不(bù)索(suǒ)何(hé)获的意(yì)思是什么是“人生(shēng)在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪会(huì)有收(shōu)获(huò)或成就(jiù)的。

　　关(guān)于(yú)人生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)是谁说的(de)，人生(shēng)在勤(qín)不索(suǒ)何(hé)获的意思是什么以及人生在勤(qín),不索何获的意思是(shì)谁说(shuō)的(de)，人生在勤,不索何(hé)获(huò)的作者，人(rén)生在(zài)勤不索一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人何获的(de)意思(sī)是什么，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意思(sī)作文(wén)，人生在勤,不索何获的意思配图等问题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

人(rén)生在勤,不索何(hé)获(huò)的(de)意思是谁(shuí)说的(de)，人生在勤(qín)不索何获的意思(sī)是什么(me)

　　“人生(shēng)在勤，不索何获”的(de)意思是人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就。

　　告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索，不然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积(jī)极进取(qǔ)的人生(shēng)追求。

　　出自东(dōng)汉《后汉书·列传·张衡列传(chuán)》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文(wén)，游于三辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽才高(gāo)于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静，不好交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不(bù)行(xíng)，连辟公府不就。

　　时天下(xià)承平日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年(nián)乃成(chéng)。

　　文多，故(gù)不(bù)载(zài)。

　　大将军邓骘奇其才，累(lèi)召不应。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

“人生在陆碰勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码(mǎ)： “人生在(zài)勤，不索何(hé)获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢？告诫我们，人(rén)生应该(gāi)努力求索,不然就不会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人(rén)生追求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽(bì)                               

　　  出处;“人(rén)生在(zài)勤，不索何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”意思(sī)是：人一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积

　　 极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋(fèn)努力，积极进取的人(rén)生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的(de)人劝他不要去钻研那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈(qū)己(jǐ)，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不(bù)尊，而患德之不崇(chóng)；不(bù)耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻(chǐ)智之(zhī)不(bù)博(bó)。

　　”意思是君(jūn)子不忧虑地位(wèi)不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学识不渊博(bó)。

　　表(biǎo)明了(le)他不(bù)慕势利而(ér)追求德(dé)智的高尚情(qíng)操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志向和理想(xiǎng)政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极(jí)求索(suǒ)的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦(kǔ)向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学深(shēn)思(sī)，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强不息(xī) ，把全部身心都献给了祖国的科(kē)学事业(yè)。

　　张(zhāng)衡创(chuàng)立了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了(le)两(liǎng)千五(wǔ)百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准(zhǔn)确(què)地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天仪，发明了第一架测试地(dì)震(zhèn)的仪(yí)器——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指南车、自动记里鼓车、飞行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共有科学(xué)、哲(zhé)学(xué)和(hé)文学著(zhù)作三十二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获(huò)

　　 人(rén)生(shēng)最关键(jiàn)的(de)是(shì)在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能(néng)创造(zào)财(cái)富。

　　赞(zàn)美(měi)不(bù)用花钱(qián)，但(dàn)能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度(dù)，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或(huò)成(chéng)就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应(yīng)该努力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求(qiú)。

　　出(chū)处(chù);“人生(shēng)在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是(shì)人类之(zhī)所以生(shēng)存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤奋。

　　勤奋是一种(zhǒng)积极进取(qǔ)的态度，是一(yī)种奋(fèn)发想(xiǎng)的精(jīng)神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外(wài)在因素紧密相连，但(dàn)起决(jué)定(dìng)作用的是勤奋，缺乏(fá)勤(qín)奋精神(shén)，哪怕天(tiān)资(zī)奇(qí)佳的(de)雄鹰也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤(qín)奋精神(shén)，哪(nǎ)怕是行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛也能(néng)雄踞(jù)塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮志(zhì)，刻苦问学，珍(zhēn)惜时光，自强不息(xī)，全身心投入到祖国科学事业(yè)。

　　他创立了(le)浑天(tiān)说，观测记(jì)录了两千五百多颗(kē)恒(héng)星，发明了第一架测(cè)试地(dì)震(zhèn)的仪器——候风地(dì)动仪等，成(chéng)为我国东(dōng)汉时(shí)期(qī)伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在(zài)于(yú)勤奋 不去索取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有所收(shōu)获？

人生在勤，不(bù)索何获的意(yì)思

　　 人生的根本在于(yú)勤劳,不通(tōng)过辛勤的(de)努力(lì)来获得(dé)还能通(tōng)过其他什么途径(jìng)得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积(jī)极(jí)地探索(suǒ)研究，哪(nǎ)会(huì)有收获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞(zhēn)观三(sān)年（公(gōng)元629年(nián)，一(yī)说贞 观元年），玄奘从凉(liáng)州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺(zhú)。

　　初在(zài)那(nà)烂陀寺从戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地学者论辩，名震五竺。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年(nián)）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇到许多挫折，第(dì)一次东渡(dù)前，将和鉴真(zhēn)同行的徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真一行造船是与海盗勾结。

　　地方官(guān)员闻讯(xùn)大(dà)惊，派(pài)人拘禁了所有僧(sēng)众，首次东渡(dù)因此未(wèi)能成(chéng)行。

　　其后(hòu)接连失败，第五(wǔ)次东渡最为悲(bēi)壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了，船队从(cóng)扬州(zhōu)出(chū)发(fā)，刚(gāng)过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏(sū)南(nán)通）附近，就遇到狂风(fēng)巨(jù)浪，在一个小岛避风(fēng)。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航，走到舟山群岛时(shí)，又遇大浪。

　　第三次起(qǐ)航时，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天，靠吃生米、饮海水(shuǐ)度(dù)日，最(zuì)后抵达海南岛(dǎo)南部(bù)靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸(xìng)身染重(zhòng)病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今(jīn)上海(hǎi)徐汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家庭，在生活的重(zhòng)压下(xià)，十(shí)二(èr)三岁就被(bèi)卖(mài)给人家(jiā)当童养(yǎng)媳(xí)。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也(yě)磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公(gōng)婆(pó)、丈夫一顿毒打后，又被关在柴(chái)房不准(zhǔn)吃饭，也不准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不住这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的折磨，决心逃出去另寻(xún)生路(lù)。

　　半夜，她在房顶上掏(tāo)洞逃了出来(lái)，躲在一条停泊在黄浦江边(biān)的海船(chuán)上。

　　后来(lái)就随(suí)船到了海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县(xiàn)。

　　在封建社会(huì)，一个从(cóng)未出过远门的年轻妇女只身流(liú)落异(yì)乡，人生地疏(shū)，无依无靠(kào)，面临的困难可想而知。

　　但(dàn)是淳朴热情(qíng)的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情黄道(dào)婆的不幸(xìng)遭遇，接受(shòu一句话气死嫉妒你的人，嫉妒心太重的人一般是怎样的人)了她，让她(tā)有了(le)安身(shēn)之所(suǒ)，并且在共同的劳(láo)动生(shēng)活(huó)中(zhōng)，还把他们的(de)纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的(de)黎单、黎饰、鞍塔(tǎ)闻名内(nèi)外(wài)，棉纺(fǎng)织技术比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同(tóng)胞学习(xí)纺织技(jì)术，并(bìng)且融(róng)合黎(lí)汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为(wèi)一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎(lí)族人民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊。

“人生在勤，不索何获(huò)”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语(yǔ)意(yì)思按我的理(lǐ)解可以说(shuō)成是：“人生(shēng)只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求(qiú)才会有所获得(dé)。

　　”我的(de)译句(jù)中pursuit这个词可能(néng)跟(gēn)harvest不太配，但暂时(shí)找不着更好的搭配。

人生(shēng)在勤 不索何获什么意思

　　 人生在(zài)勤(qín) 不索何获

　　 不积极的去劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生(shēng)在(zài)琴

　　 奏出属(shǔ)于自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也(yě)要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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