十五(wǔ)夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月》是一(yī)首中秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝(jué)句的。

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十五夜望月(yuè)古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句(jù)为(wèi)一层(céng)意思，分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色(sè)和望月怀人的(de)心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜的图(tú)画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空(kōng)明(míng)月，不知道(dào)这秋思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十(shí)五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚上(shàng)，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎(láng)中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭(tíng)院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这(zhè)里指怀(huái)人(rén)的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗(shī)具体创作时(shí)间不详。

　　只知是(shì)诗人在中秋佳节与朋友(yǒu)相(xiāng)聚时所(suǒ)作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注(zhù)云：“时会琴客(kè)”，说明佳节(jié)良(liáng)友相聚，并非独吟(yín)。

　　这是(shì)一首中秋(qiū)之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与(yǔ)其他中秋咏月诗(shī)完全不同，很(hěn)有创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；

　　第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗(shī)意境很美(měi)，首先予人的印(yìn)象(xiàng)是情景(jǐng)如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱(pǔ)》中就有以这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构想(xiǎng)出的意境，和王建原(yuán)作并不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可(kě)代替性。

　　诗人(rén)运用形象的语言，丰美的想象，渲染(rǎn)了中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进(jìn)一个月明人(rén)远、思(sī)深情长的意境，加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将别离(lí)思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人(rén)。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走(zǒu)马十(shí)三年”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧(yōu)衣(yī)食”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世称王司马。

　　他写(xiě)了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译文(wén)：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点(diǎn)点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世(shì)间人(rén)人都(dōu)仰望(wàng)，不知(zhī)道这秋日情(qíng)思可落到谁(shuí)家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月(yuè)寄杜郎中》是唐代诗人王(wáng)建创作(zuò)的(de)一首(shǒu)以中秋(qiū)月夜为内(nèi)容(róng)的七绝。

　　全诗四句二十八字，以每(měi)两句为一层(céng)意思，分别写中秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味无(wú)穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的望(wàng)月联想到(dào)天下人(rén)的望月，又由(yóu)赏月的活(huó)动(dòng)升华到(dào)思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄不(bù)露。

　　普天之下(xià)又有多少人(rén)在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思念远离(lí)的亲人，离乡戚(qī)樱没之人遥望家乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这两句。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才(cái)点(diǎn)明望月(yuè)，而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋(qiū)之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思(sī)”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时候，诗人却并(bìng)不采用正面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自己(jǐ)的思念之切；而(ér)是用了一(yī)种委婉(wǎn)的(de)疑(yí)问语气：不(bù)知那茫茫(máng)的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

　　天下(xià)离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵(mián)绵秋草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思谁是(shì)确定的(de)，说“不知秋(qiū)思(sī)落谁家”并非真不知，而是(shì)极写(xiě)秋思的(de)浩茫浑涵，似虚(xū)而(ér)实，深得诗歌含(hán)蓄之美(měi)。

　　明(míng)明是自己在怀(huái)人，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋思唯诗人独(dú)有，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人以生(shēng)动形(xíng)象的感(gǎn)觉，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人(rén)间。

　　十五夜(yè)望月古(gǔ)诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望月 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月(yuè)思远的(de)七(qī)言绝句的。

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十五(wǔ)夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月 诗意(yì)思(sī)

　　全诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思(sī)，分别写中秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂(jì)寥(liáo)、冷(lěng)清(qīng)、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面雪(xuě)白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中桂(guì)花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望(wàng)当空明月，不(bù)知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露(lù)水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋天的情思，这(zhè)里指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人(rén)在中秋佳(jiā)节与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时(shí)会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一首(shǒu)中秋之夜望(wàng)月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的形成历史悠(yōu)久。

　　诗人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

　　前两句(jù)写景，不带一个(gè)“月(yuè)”字；

　　第三句才点明(míng)望月(yuè)，而(ér)且推己(jǐ)及人(rén)，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却(què)是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄(qī)清，引出了入骨的相思。

　　这首诗(s几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了hī)意境很(hěn)美，首先予人的印象(xiàng)是情景(jǐng)如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为题材的版画，但这幅(fú)版画仅是(shì)画家别出心裁(cái)构想出的(de)意(yì)境，和王建原作(zuò)并(bìng)不一一吻合，而且(qiě)它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未作充分表达。

　　在这一点上，诗(shī)歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的想象，渲染(rǎn)了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读者带进(jìn)一个(gè)月明人远(yuǎn)、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾，将别离思聚的情意，表现得(dé)委婉动(dòng)人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川(chuān)（今(jīn)河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁(suì)以(yǐ)后(hòu)，“白发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任(rèn)县丞、司马之(zhī)类(lèi)，世称王司马。

　　他(tā)写了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐名(míng)。

十五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空(kōng)世间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望，不知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十(shí)五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月(yuè)夜(yè)为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全(quán)诗四句二(èr)十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分(fēn)别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开(kāi)的写法，从作者的(de)一群人的望月联(lián)想到(dào)天下人的望月，又由赏月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境(jìng)阔(kuò)大，含蓄不露。

　　普天之下又有多少(shǎo)人在(zài)望(wàng)月思亲：在家(jiā)乡(xiāng)的人(rén)思念远离的亲人，离乡戚樱(yīng)没之人遥望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成(chéng)，吟出了(le)这(zhè)两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己及(jí)人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是，同是望月，那感秋之(zhī)意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同(tóng)的(de)。

　　诗人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由(yóu)月宫(gōng)的(de)凄清(qīng)，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思(sī)”必然是最浓(nóng)挚的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人(rén)却并(bìng)不采用正面(miàn)抒(shū)情(qíng)的方(fāng)式，直接倾诉自己的思(sī)念之切；而是用了(le)一种委婉的疑问语气：不(bù)知那茫茫的秋思会落在(zài)谁的一边。

　　天下(xià)离人千(qiān)千万万，怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo)，逐(zhú)处丛生，

　　诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不(bù)知秋思(sī)落谁家”并非真(zhēn)不(bù)知，而(ér)是极写秋(qiū)思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚而实(shí)，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在怀人(rén)，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人独有(yǒu)，别人尽(jǐn)管也在(zài)望月，却并(bìng)无秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴情(qíng)，手法(fǎ)高妙。几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了

　　在(zài)炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴，不(bù)同凡(fán)响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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