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徐而(ér)察之(zhī)则(zé)山(shān)下皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅(xià)翻译则

　　“徐(xú)而察之，则山下(xià)皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的(de)《石钟山记》，是(shì)宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰(fēng)七年(nián)（1084年）游石钟(zhōng)山后所写的(de)一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选(xuǎn)：元(yuán)丰(fēng)七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟(zhōu)行适(shì)临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德兴(xīng)尉，送(sòng)之至湖口，因得观(guān)所谓石(shí)钟者(zhě)。

　　寺僧使小(xiǎo)童持(chí)斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月明，独(dú)与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ)，森(sēn)然欲搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻人声(shēng)亦惊(jīng)起，磔磔云霄间(jiān)；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心(xīn)动(dòng)欲还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰如(rú)钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年(nián)六(liù)月初九，我从齐安坐船(chuán)到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就(jiù)任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县尉，我送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚让小童(tóng)拿着斧(fǔ)头，在乱石中间(jiān)选一两处(chù)敲(qiāo)打它，硿硿(kōng)地发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明亮，特地和苏迈(mài)坐着小船到断壁下(xià)面。

　　巨(jù)大的山石倾斜地立着，有千尺之(zhī)高(gāo)，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的(de)鬼(guǐ)怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山(shān)上(shàng)宿巢的老鹰，听到人声(shēng)也(yě)受惊飞起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳(ké)嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

　　我正心惊(jīng)想要(yào)回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它(tā)们(men)有多深，细(xì)微的(de)水波涌进那里(lǐ)面，水波激(jī)荡因而发出(chū)这种声音。

　　赏析：文(wén)章通过记叙(xù)对石钟(zhōng)山(shān)得名(míng)由来的探(tàn)究(jiū)，强(qiáng)调要正确判断一(yī)件事物，必须要深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文(wén)具(jù)有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵(líng)活等特色(sè)。

徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石穴罅”的解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为(wèi)下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相(xiāng)碰撞,发出的声音好像大钟(zhōng)一般.这个说(shuō)法(fǎ),人们常常(cháng)怀疑它.如果(guǒ)把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不(bù)能(néng)使它发(fā)出声响,何况是石头呢!到了唐代(dài),李渤才去探(tàn)寻它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边(biān)找到两块山石,敲打它们(men),听它们的声音,南边(那座(zuò)山石(shí))的声音(yīn)重(zhòng)浊而模糊,北边(biān)(那座山石)的声音清脆而(ér)响亮(liàng),鼓槌停(tíng)止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传(chuán)播,余音(yīn)慢(màn)慢地消失.他自己(jǐ)认为找到了这个(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石被(bèi)敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都(dōu)这样,可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(zhōu)(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德(dé)兴)的县尉(主(zhǔ)管一县治安(ān)的官吏),我送(sòng)他(tā)到(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一(yī)两处敲打它,硿kōng硿地发出(chū)声(shēng)响,我(wǒ)本来(lái)就(jiù)怀(huái)疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月(yuè)光明(míng)亮,我(wǒ)和苏(sū)迈坐着小船来到绝壁下面.巨(jù)大的山石(shí)在(zài)旁边耸立(lì)着(zhe),高达千(qiān)尺,好(hǎo)像(xiàng)凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立(lì)的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿巢的(de)老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种(zhǒng)像(xiàng)老人在山(shān)谷中边(biān)咳(ké)边笑(xiào)的声音,有人说这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上发出,钟(zhōng)声洪(hóng)亮像钟鼓(gǔ)的(de)声音(yīn)连续不断.船夫非常害(hài)怕.我慢慢地观察,原(yuán)来山脚下都(dōu)是(shì)石头的(de)洞(dòng)穴和裂缝(fèng),不知(zhī)它(tā)们的深度,微微的水(shuǐ)波涌进(jìn)洞穴(xué)和(hé)裂(liè)缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形成这(zhè)种声音.船绕到两(liǎng)山之(zhī)间,将要进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着水(shuǐ)的(de)中(zhōng)心(xīn),上面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿(gǎo)来个人,中(zhōng)间是空(kōng)的,而且有许多(duō)窟窿,把风(fēng)浪吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前(qián)噌的声音相互应(yīng)和,好(hǎo)像音(yīn)乐演(yǎn)奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道(dào)那(nà)些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是周景(jǐng)王无(wú)射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾(kuǎn)坎镗鞳(tà)的响声,是(shì)魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石(shí)钟(zhōng)山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不千树万树梨花开的上一句是什么，千树万树梨花开的上一句是什么古诗亲(qīn)眼(yǎn)看到亲耳听到,却(què)根据主观猜测去推(tuī)断它的有或没有(正不(bù)正(zhèng)确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和(hé)听(tīng)到的,大概和我一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘(chéng)着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖绝壁下(xià)面(miàn),所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达(dá)、记(jì)载.这(就(jiù)是)世上没(méi)有流(liú)传(chuán)下来(lái)(石钟山(shān)得名由来(lái))的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧(fǔ)头敲打石头(tóu)的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自(zì)以为得到(dào)了(le)事情(qíng)的真相.我因此(cǐ)记(jì)下这(zhè)件(jiàn)事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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