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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意思(sī)啊(a),贪嗔痴慢疑的对应一句

  “贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:

  1、贪:

  释义:欲求多(duō)、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说(shuō)文解字》:“贪,欲(yù)物(wù)也。

  从(cóng)贝、今声。

  ”

  组词(cí):贪占、贪嘴(zuǐ)、贪图、贪婪、贪生怕死。

  2、嗔(chēn):

  释义:一是指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对人不(bù)满,怪罪,仇恨心和愤怒(nù)心。

  拼音:chēn。

  出处(chù):《说文解字》:“嗔,盛气也。

  从口,真声。

  ”

  组词:嗔怪、娇嗔、嗔(chēn)怒、嗔视、嗔责。

  3、痴(chī):

  释义:本义(yì):胡诌(zhōu),讲(jiǎng)话没有逻辑(jí),思维混乱(luàn)。

  引申义:不聪慧、迟钝(dùn);

  疯癫(diān)、癫(diān)狂;

  持久(jiǔ)不止;

  天(tiān)真的昵称(chēng);

  佛(fú)教(jiào)语;

  指对某(mǒu)事或某(mǒu)人非常着迷(mí);

  对某些事(shì)物难以自拔无(wú)法自拔,同“瘾”字一样。

  拼音:chī。

  出(chū)处:《说文解字》:“痴,不(bù)慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴迷、白痴(chī)、娇(jiāo)痴、痴想(xiǎng)、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路做事费(fèi)得时间(jiān)长(zhǎng);

  慢也可以解除牛反绒是真皮吗,二层牛皮除牛反绒是真皮吗释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散(sàn)。

  拼音:màn。

  出处:《左传·襄公三十一年》:“我远而慢之。

  ”

  组词(cí):且慢、快(kuài)慢(màn)、傲慢、轻慢、怠慢(màn)。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类似、好像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。

  出处(chù):《后汉(hàn)书·范升(shēng)传》:“愿陛下疑先帝之(zhī)所疑(yí),信先帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。

  ”

  组(zǔ)词:疑问、疑(yí)惑、猜疑(yí)、嫌疑、质疑(yí)。

贪嗔痴慢疑的下一句是(shì)什(shén)么?

  贪嗔痴慢(màn)疑的下(xià)一句是:怨恨(hèn)恼怒烦。

  贪、嗔、痴、慢、疑五种心(xīn)会使(shǐ)人(rén)造作恶业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为五(wǔ)毒(dú)心。

  清(qīng)除五毒心是(shì)修行者(zhě)的重要工作,若五毒(dú)心不(bù)除而(ér)修禅定,则(zé)终究是邪定;修(xiū)大神通或各种玄妙大(dà)法(fǎ),若五毒心尚存(cún),则可能会变(biàn)成魔通或各种恶法。

  因此,欲修(xiū)佛道必先除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五(wǔ)毒(dú)丸,一个成熟的人握住自(zì)己快乐的钥匙,他不期待别悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸(xìng)福(fú)带(dài)给别人。

  世人的(de)理解:

  其实普(pǔ)通(tōng)人在酒(jiǔ)桌上都懂得适可(kě)而(ér)止(zhǐ),并非别人(rén)让我们(men)饮多少我(wǒ)们就饮多少,都会(huì)担(dān)心饮多了(le)会醉,会失态,会干傻事儿,这种能自我约束的(de)竖或行为,遵纪守法等等就是一种(zhǒng)持戒的表现。

  因(yīn)此学佛(fú)不能太刻板和迂(yū)腐,并(bìng)非(fēi)是(shì)我们滴(dī)酒不沾就正确。

  我们要以(yǐ)智慧(huì)心明白戒律产生的(de)初衷和目(mù)的是什么,戒律绝(jué)不(bù)是修行的目的(de),只是一种防患的手段。

  戒律就象“补丁(dīng)”,它是有了漏洞才会(huì)有(yǒu)“补丁”,我相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订制(zhì)的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不同而碧耐有所调整。

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