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  颜(yán)元的教育思想:1、培养目标:“实德实才之士”:颜元认为(wèi)人才是治国安民(mín)的根本,而人(rén)才主要依靠(kào)学校(xiào)教育来培养。

  学(xué)校教(jiào)育的培(péi)养目标是(shì)“实(shí)德实才(cái)之士(shì)”,即品德高尚、有(yǒu)真才实学的经(jīng)世致(zhì)用人(rén)才。

  “实德实才之士”有(yǒu)两种,一种是“上(shàng)下粗精(jīng)皆尽力求(qiú)全(quán)”的(de)通才,另一种是“终身(shēn)止精一艺”的专门人才(cái)。

  2、教(jiào)育内容:“实学”:把以(yǐ)“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容,这就是颜元所谓(wèi)的“实(shí)学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方法:“习行”:“习性”,即学习与实践相(xiāng)结合。

武汉市有多少人口2023年,武汉市有多少人口2022总人数  第一,教学要(yào)联(lián)系实际,观(guān)察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读(dú)书、闭门读书(shū)和空谈理义(yì),因为(wèi)其脱离实际,不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健康。

  第(dì)三,并非排(pái)斥通(tōng)过读(dú)讲(jiǎng)来学习知识,而是主张读(dú)书、讲学、习(xí)行(xíng)相(xiāng)结(jié)合(hé)。

  第四,人获得知识的目的在于“实(shí)行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋(zhāi)”教学:颜元在自(zì)己规划的漳南书(shū)院中,陈设(shè)六斋,并规定了各斋具体教育内(nèi)容,实行“分斋教学”。

  漳南书院(yuàn)的(de)六(liù)斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和帖(tiē)括斋。

  之(zhī)所以暂设(shè)“理学斋(zhāi)”和“帖括斋(zhāi)”,是为了(le)适应当(dāng)时的实际,等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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