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  仁政(zhèng)在现代社会的意义议论文,仁政在(zài)现代社会的意(yì)义短篇是孟子仁政思想的现代意义:现代实(shí)行(xíng)“仁(rén)政”,关心当代(dài)老(lǎo)百姓的(de)生活疾苦,制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政(zhèng)策,减小贫富差距(jù),更能缓(huǎn)解人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进全(quán)社会的合谐的。

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  孟子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的(de)生活疾(jí)苦,制订有利(lì)于百姓(xìng)生活的相关政策,减小贫富差距,更能缓(huǎn)解(jiě)人(rén)与人(rén)之(zhī)间的矛盾,促进全社(shè)会的合谐。

  2、现代实行“仁(rén)政”,国家的当政政府才稳固(gù),才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实(shí)行“仁(rén)政(zhèng)”,多多援助他国,结交(jiāo)盟友,与人为(wèi)善,这样(yàng),才能(néng)提高自己的国际地位,在危难之时(shí),才会得到更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮(bāng)助。

  孟子继承和(hé)发展了孔子(zi)的德治思想,发展生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思为仁政(zhèng)学说,成为其政治思想(xiǎng)生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思的(de)核心。

  他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则运用于政治,以缓和阶(jiē)级矛(máo)盾,维(wéi)护封建(jiàn)统治阶级(jí)的(de)长远利益。

  孟子一方面严格区分(fēn)了(le)统治者与(yǔ)被(bèi)统治者的阶级地(dì)位,认为“劳心者治人,劳力(lì)者(zhě)治(zhì)于人”,并且模仿周(zhōu)制拟定了(le)一(yī)套从天子到庶(shù)人的等(děng)级制(zhì)度;

  另(lìng)一方面,又把统治者(zhě)和(hé)被统(tǒng)治者的关系比作(zuò)父母对子(zi)女的关系,主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父(fù)母一样去(qù)亲近(jìn)、服侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这(zhè)是(shì)一种最理想的政治,如果统(tǒng)治者实行仁政,可以(yǐ)得到人(rén)民(mín)的(de)衷心拥护;

  反之,如果不顾人民死活,推(tuī)行虐政,将会失去民心而变(biàn)成(chéng)独夫(fū)民贼,被人(rén)民推(tuī)翻。

  仁政的(de)具(jù)体(tǐ)内容很(hěn)广泛,包括经济、政治、教育(yù)以及统一天下的途径等,其中贯(guàn)穿着一条民本思(sī)想的线索。

  这(zhè)种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想(xiǎng)发展(zhǎn)而来的(de)。

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