不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积(jī)跬(kuǐ)步(bù)以至(zhì)千里(lǐ)是啥意思是每天半步(bù)半(bàn)步的积累起来，一段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路(lù)的(de)。

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不积(jī)跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至千里是啥意思

　　比喻学习应该有(yǒu)恒心，要坚(jiān)持下去(qù)，不要半途(tú)而(ér)废。

　　出自《荀子(zi)·劝学(xué)》：“不积跬步，无以至千里；

　　不(bù)积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成德(dé)，而(ér)神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步(bù)，无(wú)以至千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功在不舍。

　　锲而(ér)舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金(jīn)石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用(yòng)心一也。

　　蟹(xiè)六跪而(ér)二螯，非蛇鳝之穴无可寄(jì)托者(zhě)，用(yòng)心(xīn)躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水(shuǐ)流成为深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行养成(chéng)高尚(shàng)的道德，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由(yóu)此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累一步半步的(de)行程，就没有办法达到千(qiān)里之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办(bàn)法(fǎ)汇(huì)成江河(hé)大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连(lián)走十天(tiān)，它(tā)的(de)成功在于不停止(zhǐ)。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头也刻不(bù)断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓没(méi)有锐利(lì)的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的(de)筋骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹有六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝(shàn)的(de)洞穴(xué)它就(jiù)无(wú)处藏身，这(zhè)是因为(wèi)它(tā)用心浮(fú)躁。

不积跬(kuǐ)步读音(yīn)kui还(hái)是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与后(hòu)句“无以至千(qiān)里”连用(yòng)，意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累(lèi)，就永远(yuǎn)无法(fǎ)达成(chéng)目的。

　　荀子《劝学篇(p180kg等于多少斤 180kg等于多少磅180kg等于多少斤 180kg等于多少磅>iān)》：

　　故(gù)不积跬(kuǐ)步，无(wú)以至千里(lǐ)；不积小流，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全(quán)句液咐的意思是(shì)：没有一步半步的累计，就没有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇(huì)成江海。

　　比(bǐ)喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可(kě)用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料

　　荀子（约公(gōng)元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避(bì)西(xī)汉(hàn)宣帝(dì)刘(liú)询讳(huì)，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故(gù)又称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名思想家、文(wén)学(xué)家、政治家(jiā)，儒家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿(qīng)”。

　　曾并(bìng)埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为楚兰陵（今山东兰陵(líng)）令。

　　荀子对儒家思想(xiǎng)有所发展，提(tí)倡性恶论，常被与孟子的性善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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