死人(rén)体重实(shí)验是真的(de)吗，麦克杜格尔(ěr)曾经在(zài)《纽(niǔ)约时报(bào)》和(hé)一些(xiē)医学杂志上发表：在人离(lí)开人世(shì)的那一刻，其体重和死(sǐ)前比轻了21.3克。麦克杜格尔的研究对象是六个奄奄一(yī)息的病人(rén)，在(zài)他们死(sǐ)后的那一霎(shà)那(nà)的体重和死前比轻了21.3克。为此(cǐ)麦克杜(dù)格尔在相同的(de)情况下对15条狗(gǒu)进行(xíng)了测(cè)量，结果发现它们的体重并未发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得出了一个(gè)结论：人的灵魂有重量(liàng)，而(ér)狗却是没有灵魂。麦克杜格尔的这一(yī)猜测还(hái)促(cù)生(shēng)了一部电影(yǐng)《21克》，其中的(de)21克指的就是灵魂的重量。仅仅(jǐn)通过(guò)对六个病人的实验就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通(tōn朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思g)过体重(zhòng)的减轻就(jiù)得出人是(shì)有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像是(shì)从(cóng)已知推未知，显然(rán)也是(shì)缺少逻辑的。造成(chéng)体重减(jiǎn)轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂的(de)重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重的先入为主(zhǔ)，这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受我们一生的意义吗？当(dāng)然是(shì)不(bù)能够的(de)，人(rén)生重要的是当下，未(wèi)知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘(piāo)渺的，甚至是(shì)没有(yǒu)意义的。我们一直都在疑惑人(rén)到底为(wèi)什么(me)活着，总是(shì)很(hěn)难找到生命(mìng)的意义，有些人甚至(zhì)迷失在生命(mìng)的意义当中选择了自杀。生(shēng)命的意义(yì)并(bìng)不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生活是充实的。

今天的我们是否(fǒu)感到自己是幸福的，今天的生(shēng)活是空前(qián)的繁荣，繁荣到都没有办法(fǎ)更(gèng)繁荣了，不仅仅(jǐn)是物质生活的(de)繁(朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思fán)荣(róng)，还有就是网络生(shēng)活的繁荣(róng)，越来越多(duō)的(de)人都是(shì)生活(huó)在网络世界(jiè)的汪洋大海中，网络(luò)中的我们是有(yǒu)灵(líng)魂的(de)吗。大多是(shì)没有的(de)吧，因为网络(luò)世界都(dōu)是虚拟的，但同(tóng)时又是那样的(de)真实。现在人们(men)都(dōu)是一个个忙碌的工作者，倒像是(shì)真的失去了灵魂。

灵魂到(dào)底指(zhǐ)的(de)是什么，应该是自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己(jǐ)对自己(jǐ)的判断，今天(tiān)的(de)我(wǒ)们又(yòu)有多少时候(hòu)是主动的做自己喜欢做、想要(yào)做的事情，都是(shì)在被时代(dài)的(de)浪潮推着向前(qián)走(zǒu)，即使是(shì)我(wǒ)们的灵魂都不一定(dìng)能够自己做主。没有人(rén)知道死之(zhī)后的事情，所(suǒ)以才会(huì)有各(gè)种各样(yàng)的假说，并(bìng)且看上去(qù)还非常合理(lǐ)，关键就看(kàn)人们能(néng)不能(néng)接(jiē)受(shòu)。

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