盛(shèng)唐时期贵族以(yǐ)肥为美，中国四(sì)大美人之一的杨玉环(huán)便是(shì)丰腴美人。

但随(suí)着时代变迁，人们的审美也因为(wèi)各国来往交流发生变化。

现在越(yuè)来越多的年轻人喜欢(huān)异域风情(qíng)的长相，因为这(zhè)和(hé)国内普遍长(zhǎng)相(xiāng)有着明显区分，在(zài)人群(qún)中更(gèng)容易留下印象。

但是异域风(fēng)情(qíng)不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这个地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今电视上经常看到的女(nǚ)星(xīng)，大多数来自新疆(jiāng)。但有(yǒu)一个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆女孩子(zi)会嫁(jià)到内陆生活，这其(qí)中有什么不(bù)可言说(shuō)的(de)隐情吗？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么看(kàn)待这(zhè)个问题的呢？

新疆的(de)风土人(rén)情和内(nèi)陆(lù)有很(hěn)大差异，因为这里是个(gè)多民族(zú)聚集的(de)地区(qū)，不同(tóng)的民(mín)族有着各自的(de)宗教信仰和习(xí)俗，他们说着民族的语言，饮食习(xí)惯(guàn)也和内陆有(yǒu)所不同。

中国人拥有宗(zōng)教信仰(yǎng)自由，新疆的大(dà)部分姑娘因从小生长的环境和(hé)接受的文化教育(yù)，不同程度上都有(yǒu)自己的信仰(yǎng)。

而(ér)内陆(lù)大部分男性都(dōu)是无神论者、不信奉神(shén)双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的规定和习(xí)俗会让这些男性无法(fǎ)适应(yīng)，也不是所有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不(bù)会与意(yì)见不(bù)合的人(rén)组合家庭。

再来(lái)说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义(yì)者外，肉是内陆人一日(rì)三(sān)餐不(bù)可或缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较(jiào)于内(nèi)陆人以(yǐ)水稻和(hé)小(xiǎo)麦作(zuò)为主食(shí)，肉类被新(xīn)疆人摆在了主位。

饮食习惯无法达到统一(yī)的人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见不(bù)合(hé)，久(jiǔ)而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于(yú)家庭(tíng)和睦。

影响(xiǎng)新疆人和内陆(lù)人结婚的最(zuì)大(dà)因素还是(shì)文(wén)化差异。

国家(jiā)与国家之间有文化(huà)冲突(tū)，地(dì)区(qū)与(yǔ)地(dì)区之间(jiān)也存在同样的问题。

试想一(yī)下，两个在(zài)文化(huà)差异(yì)巨(jù)大的环境中成长的(de)人，若其中一方(fāng)要为了另(lìng)一方改(gǎi)掉养成了二十(shí)多(duō)年的生(shēng)活(huó)习惯，放下偏见去(qù)学习、适应他们的习俗文(wén)化(huà)，是一件多不容易的事情？短时(sh双刃剑比喻什么意思，双刃剑比喻什么生肖í)间内也难以完成。

更(gèng)何(hé)况大(dà)多数父母也(yě)不希望(wàng)自己(jǐ)看(kàn)着(zhe)长大(dà)的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远的内(nèi)陆(lù)，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适(shì)应(yīng)能力，也(yě)难过女(nǚ)方父母那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两(liǎng)个人的事(shì)，但(dàn)从恋爱走向婚姻总要牵(qiān)扯到两方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗水端平，确实不是(shì)易事。

·完·

卓文(wén)君、柳(liǔ)如是、仓央嘉措、高渐(jiàn)离。。。古人的名字实在(zài)是太美了！是不(bù)是很羡慕呢？

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