七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思(sī)是既望是小月农历十六日，大(dà)月农(nóng)历十七(qī)日，表(biǎo)示满月(yuè)后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是什么(me)意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既(jì)望(wàng)，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十(shí)六日，其日为(wèi)庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未(wèi)，为(wèi)二月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨(jì)七月既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生(shēng)霸死霸(bà)考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思(sī)是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏(sū)轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波不(bù)兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东(dōng)山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明(míng)月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠(líng)的水光(guāng)连着天际。

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于(yú)七月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因(yīn)称第一篇(piān)为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月(yuè)夜泛舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对话(huà)的描写，既从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了(le)吊古伤今之(zhī)情(qíng)感，也从苏子所言中听到矢志不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵(yùn)深致、理意透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构安排(pái)中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很(hěn)高的(de)文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了(le)重大影响。

　　七月既(jì)望(wàng)是什(shén)么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思(sī)是既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思，壬(rén)戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表示满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指(zhǐ)阴(yīn)历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既(jì)”表示达(dá)到的状态。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未(wèi)，王朝(cháo)步自(zì)周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十(shí)一日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子(zi)解(jiě)讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡(fán)九(jiǔ)十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后(hòu)至(zhì)二(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　这句话的意(yì)思是：壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十(shí)六日，苏轼(shì)与友人在赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋(qiū)，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起酒杯向同(tóng)伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江面，清(qīng)泠(líng)泠的水(shuǐ)光(guāng)连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写(xiě)于(yú)苏轼(shì)一(yī)生最(zuì)为困难的时期之(zhī)一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七(qī)月十(shí)六和十月十(shí)五两次泛游赤壁，写下了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出主客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口(kǒu)中说(shuō)出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结(jié)构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术构思，情韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生(shēng)了重大(dà)影响。

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