敬告(gào)：本文包含(hán)一定非常(cháng)识的(de)边缘知识，以及部分(fēn)未经证实(shí)的信(xìn)息，可能会影响观看者三观，请自(zì)带良(liáng)好的(de)分辨能力和(hé)接受态度。如(rú)感到(dào)不适(shì)，请当作故事。

这是牛(niú)顿的亲笔手(shǒu)稿，在著名的(de)苏(sū)富比(bǐ)拍卖会上(shàng)被人以37万(wàn)8千英镑所拍得，这份手稿(gǎo)总共(gòng)有(yǒu)三张纸和六面的内容，而且呢手稿(gǎo)的每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕迹。

这据说是当时(shí)牛顿养了一条狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放在(zài)桌上的蜡烛，结果房(fáng)子(zi)就烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来的(de)文(wén)件(jiàn)。令人(rén)感兴(xīng)趣的地(dì)方是，这份手稿上面研究的(de)不是物理或者数学(xué)，而(ér)是牛顿想通过研(yán)究古埃及(jí)的(de)金字塔，来一窥圣经上末世论的研究过(guò)程。

龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思decoding="async" src="https://mmbiz.heiliaofuli.com/wp-content/uploads/2023/02/4981300474f040d.jpeg?imageMogr2/thumbnail/2160x0/format/webp/quality/80" data-ratio="0.7560606060606061" data-type="jpeg" data-w="660">

今天我们就(jiù)来聊一(yī)聊牛顿。牛(niú)顿(dùn)毋庸置疑是一(yī)位伟大的科(kē)学家，提出(chū)了(le)万有引力牛顿三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时。其实牛顿除了是物(wù)理学家数学家以外(wài)，他也很热衷于(yú)天文学(xué)自然哲学还有炼金术(shù)，很多(duō)人(rén)觉得很奇怪为什么如(rú)此伟大的科学家，在晚年的时候为什么(me)会去钻(zuān)研一些与科学对立的(de)玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛顿(dùn)一生都信仰上帝，他写了许多的(de)书，这些书(shū)中几乎有80%是写关于神学的(de)。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一系(xì)列的科(kē)学研究也是为(wèi)了(le)更好地(dì)去证明上帝(dì)的存(cún)在，所(suǒ)以他从(cóng)一开(kāi)始就在研究神学而并(bìng)非(fēi)后期转行。用牛顿的话(huà)来说，小到(dào)纽扣，大到飞机看一眼就知(zhī)道这不是自然(rán)形(xíng)成的(de)，而是(shì)出于智慧的(de)设计(jì)和创(chuàng)造，更何况这个规律有(yǒu)序的宇宙万(wàn)物，万物非常精妙的规(guī)龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思则(zé)证明(míng)了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形(xíng)容牛顿。他说牛顿不是(shì)理(lǐ)性时代的第一人，他(tā)是最后一位魔法师，所以我们可以(yǐ)知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生所研究的领域里(lǐ)面，其(qí)中(zhōng)一小部分而已(yǐ)。

那(nà)在(zà龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思i)开头(tóu)提到了牛(niú)顿亲(qīn)笔的手稿里(lǐ)面，牛顿到(dào)底在研究(jiū)什么呢(ne)？他其实(shí)是想(xiǎng)要(yào)了解古(gǔ)埃(āi)及人所使用的长度(dù)单位(wèi)实际(jì)上到底是多长。那他为什(shén)么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重要的一(yī)个原因是(shì)想(xiǎng)用来在(zài)天文的尺度上(shàng)面验证(zhèng)自(zì)己提出的万有(yǒu)引力的定(dìng)律(lǜ)，为(wèi)了做到这(zhè)点(diǎn)他就(jiù)必(bì)须知道地球的周长(zhǎng)是多少(shǎo)，其实地球的周(zhōu)长(zhǎng)有多(duō)长，早在(zài)公(gōng)元前200年左(zuǒ)右就(jiù)有古希腊的数学(xué)家厄拉托(tuō)西尼给计算出来了。

但(dàn)牛顿(dùn)觉得厄拉(lā)托西(xī)尼(ní)这个数据不(bù)够准确(què)，于是(shì)他又找到了另(lìng)一位古希腊(là)的哲学家阿纳科(kē)西曼德所提出的数据。这位阿纳科西(xī)曼德是世界上第一(yī)位绘制出世(shì)界地图的(de)人(rén)，牛(niú)顿就(jiù)觉(jué)得他的数据会比较准确。但是这(zhè)里(lǐ)出现了(le)一(yī)个问题，阿纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所(suǒ)使用的长度单位完全不(bù)同，古希(xī)腊人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过一番推测认为(wèi)古(gǔ)希腊人所使用(yòng)的长度单位很可能源自于埃(āi)及人(rén)所(suǒ)使用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在当时研究古(gǔ)希腊(là)金字塔(tǎ)的第一人约翰格利(lì)弗的(de)著作。试图去了解(jiě)古希腊(là)人在建筑金字塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的(de)长度(dù)单位到底有多长，所以只要(yào)了解金(jīn)字塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底有(yǒu)多长，他(tā)就可以反推出阿纳科西曼(màn)德(dé)所提出的(de)地球周(zhōu)长数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去(qù)验证他的万有引力定律。所以(yǐ)统一(yī)度量(liàng)衡这个东西(xī)实在是(shì)太重要(yào)了。

除此之外，牛顿之所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长(zhǎng)度(dù)单位还有另一个原因，那就是他想(xiǎng)要了解旧约(yuē)圣经上所描(miáo)述的末(mò)世论的(de)奥秘(mì)。在圣经中就描述了以西(xī)结在异象(xiàng)中看到了一座宏(hóng)伟(wěi)的圣(shèng)殿，根据犹太教的末世论这很有可能就(jiù)是所谓的(de)那第三圣殿(diàn)。第一圣殿(diàn)指的就是所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣殿，在(zài)公(gōng)元前960年建造完(wán)成，但是在公(gōng)元前587年(nián)被巴比伦王尼布贾尼撒(sā)二世给摧(cuī)毁了。

后来(lái)圣殿在公元前516年重建(jiàn)，这就是第二(èr)圣殿。但是这第二(èr)圣殿(diàn)在(zài)公元70年的时候又被罗马(mǎ)帝国镇压犹太人的将军提图斯给(gěi)摧毁掉，只(zhǐ)留下一面(miàn)墙，这就是(shì)著名的哭(kū)墙。在(zài)犹太教的末世论之中，未来(lái)将(jiāng)会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的(de)以色列王(wáng)国，然(rán)后人类将(jiāng)会进(jìn)入到一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末(mò)世论其实指的就是一个悲惨时代(dài)的结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福的新时代。

在(zài)圣经里就有很多完(wán)整的对(duì)于(yú)第(dì)三圣(shèng)殿外观(guān)的描述。记载了它(tā)有(yǒu)多宽、多高、多长(zhǎng)以及有(yǒu)哪些出入(rù)口，有什么(me)殿(diàn)、祭坛等(děng)等。牛顿认(rèn)为圣(shèng)经里所有(yǒu)的内容都有他(tā)的奥(ào)秘在里面，不是(shì)可以随便(biàn)瞎写的，他之所以写得(dé)这么(me)详细一定有他的原(yuán)因。所以只要了解了这个第三圣殿的(de)实际尺(chǐ)度就可以知(zhī)道末世(shì)论什么(me)时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛(sài)亚什(shén)么(me)时候(hòu)会降(jiàng)临(lín)，这(zhè)就是(shì)他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有(yǒu)趣的是，目前已经(jīng)有许多(duō)圣经(jīng)里描写(xiě)的建筑都在现实考古中(zhōng)被(bèi)一一(yī)发现，所以这也(yě)让(ràng)很(hěn)多人相信圣(shèng)经里(lǐ)面的内(nèi)容现实存在(zài)的可信度很高，包括里面还蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未来世界的预测，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗(zōng)教信仰，只(zhǐ)是(shì)想让大家更(gèng)加(jiā)地了解牛顿到底做了什么，包括他为什么转(zhuǎn)行研究(jiū)神学。

我们也(yě)能从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受到牛顿对于(yú)追(zhuī)求真理的较真，不惧怕麻烦(fán)的研究精神。仅仅(jǐn)是一个长(zhǎng)度(dù)单(dān)位，他就愿意花费这么多精力去(qù)研(yán)究，这(zhè)也是他站在(zài)科学角度上对待科学的严谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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