京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角色可分为哪(nǎ)几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色(sè)可分为哪几种，京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大(dà)致(zhì)分(fēn)为老生(shēng)、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行(xíng)说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不(bù)同年(nián)龄、性格、身份的女性的(de)一类角色的总称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干(gàn)净，故反其(qí)意为净。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主的(de)铜锤花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武(wǔ)丑亦叫(jiào)开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为(wèi)老生、末、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末(mò)泥”或“末尼色”，泛(fàn)指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称(chēng)的“生”同，而与(yǔ)“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目主题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展而来，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约在清(qīng)代(dài)中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因性格(gé)与(yǔ)身份的(de)不同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚底周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少靴(xuē)的叫长靠(墩(dūn)子)武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分(fēn)青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特(tè)色，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花(huā)脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的架(jià)子(zi)花脸，如(rú)大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净(jìng)，架(jià)子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年以上的男性。

　　实际末行(xíng)专司引戏(xì)职能，周冬雨高考成绩是多少分，周冬雨高考分数是多少如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为方巾丑(文(wén)人(rén)，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口跳(tiào)，而能(néng)说能跳，表演出(chū)活泼(pō)伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧，中国五(wǔ)大戏曲剧种之(zhī)一，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景(jǐng)布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国(guó)戏(xì)曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧(jù)是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年(nián)）起，原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部(bù)分剧(jù)目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些(xiē)地方民间曲调，通过不断的交(jiāo)流、融合(hé)，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在(zài)清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空(kōng)前的(de)繁(fán)荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为(wèi)介绍(shào)、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化(huà)妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的(de)演变和(hé)发展，不是某个人凭空(kōng)臆造的产物，而(ér)是戏曲艺(yì)术家们(men)在长期艺(yì)术实(shí)践(jiàn)中，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不断分析、判(pàn)断，作出评(píng)价(jià)，才逐步形成(chéng)了(le)一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝(cháo)乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净(jìng)的别称）所(suǒ)戴面具和参军(jūn)戏(xì)副净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲(qū)理论家(jiā)翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图(tú)腾(téng)，滥觞于春秋的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代面(miàn)，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏曲形(xíng)成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏(cáng)的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾(gōu)画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱谱式的(de)由简至繁(fán)，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和(hé)演员一起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏(xì)曲(qū)史上，虽只有(yǒu)二百余年的历史，但(dàn)与其他(tā)戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深受人民群众的喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸谱是一种写(xiě)意(yì)和夸张的艺(yì)术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸(liǎn)谱总(zǒng)是舒(shū)眉展(zhǎn)眼，悲伤或(huò)暴(bào)戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质(zhì)，用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色(sè)的一种特殊的化(huà)妆方法。

　　由(yóu)于每个(gè)历史(shǐ)人物或某一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概(gài)的谱(pǔ)式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以称(chēng)为“脸(liǎn)谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说(shuō)法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

　　红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽，如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵(kuí)等；黄色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官部位和面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手(shǒu)法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此(cǐ)来为整(zhěng)个戏剧的情节服务，可是发展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由(yóu)浅到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的面(miàn)部(bù)为表现手段(duàn)的图案艺术了(le)。

　　参考资料(liào)：百度百科-京剧(jù)

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