七月既望是(shì)什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七(qī)日，表示满月后一(yī)天的。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖(yǐng)达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其(qí)日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为(wèi)二月二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二(èr)十(shí)二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬(rén)戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明(míng)月(yuè)之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江(jiāng)，水光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯(bēi)向同伴敬酒(jiǔ)，吟(yín)诵着与明月有关的文章，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一生最为困(kùn)难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于七月十六和十(shí)月十(shí)五两次泛(fàn)游(yóu)赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁(bì)为题的赋(fù)，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二(èr)篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出(chū)主客对话的描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也(yě)从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与(yǔ)结(jié)构安排中映现了其独特(tè)的(de)艺术构思，情(qíng)韵深(shēn)致、理意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文学上(shàng)有着很高的文学地(dì)位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历(lì)十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思(sī)，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月(yuè)后(hòu)一(yī)天。

　　“望(wàng)”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词(cí)语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召(zhào)诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏：“周公摄政七年(nián)二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望(wàng)，谓(wèi)十(shí)五六(liù)日以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏轼(shì) 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛(niú)之间。

　　白(bái)露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在(zài)赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有关的(de)文章(竹荪煮多久zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东(dōng)山(shān)后(hòu)升起(qǐ)，徘徊在斗宿(sù)与牛宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的水光连着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二(èr)篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所(suǒ)言中听到矢志(zhì)不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结(jié)构安(ān)排中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独特的艺术(shù)构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国文学(xué)上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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