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祸患常积于忽(hū)微(wēi)而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢(gǎn)的人反而常被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史伶官传(chuán)序(xù)》：“故方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之(zhī)豪(háo)杰莫(mò)能与之争；

　　及其(qí)衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困于(yú)所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时(shí)候，普天(tiān)下的豪杰，都(dōu)不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败(bài)的时候(hòu)，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是(shì)由(yóu)微小(xiǎo)的(de)事情积累而成的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有(yǒu)宠爱(ài)伶人才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史(shǐ)伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作的一篇史(shǐ)论。

　　此(cǐ)文通过对五代时(shí)期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳(láo)可以兴国，逸(yì)豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺”的结(jié)论，说明国家兴衰败亡不由天(tiān)命(mìng)而取(qǔ)决(jué)于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当(dāng)时(shí)北宋王朝执政者(zhě)要吸取历史教训，居安思危(wēi)，防微杜渐，力(lì)戒骄(jiāo)侈(chǐ)纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主(zhǔ)旨：盛衰(shuāi)之(zhī)理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙(xù)述庄宗(zōng)由盛(shèng)转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方法，先(xiān)极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再(zài)叹其失(shī)败时形势之衰(shuāi)，兴与亡、盛与衰前后(hòu)对照，强(qiáng)烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以《尚书》古训，更(gèng)增强了文章(zhāng)说(shuō)服力(lì)。

　　全文紧(jǐn)扣“盛衰(shuāi)”二字，夹(jiā)叙夹议(yì)，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调(diào)顿挫多姿，感(gǎn)染力很强，成为(wèi)历来(lái)传诵的佳作。

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