死(sǐ)人体重实验是(shì)真(zhēn)的吗，麦克(kè)杜格尔曾经在《纽约时报》和一些医学杂志上发表：在人离开人(rén)世(shì)的那(nà)一刻，其体重(zhòng)和死前比轻了(le)21.3克(kè)。麦克杜(dù)格(gé)尔的研究对象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病人，在他们死后的那(nà)一霎(shà)那(nà)的(de)体重和死前(qián)比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔(ěr)在相(xiāng)同的(de)情况下对15条狗进行了测量，结果(guǒ)发(fā)现它们的体(tǐ)重并未(wèi)发生(shēng)可以察觉的变化。

麦克(kè)杜格(gé)尔通过这(zhè)次(cì)实验得出(chū)了一个结论：人(rén)的灵魂有重(zhòng)量，而(ér)狗(gǒu)却是(shì)没(méi)有灵(líng)魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜测还促生(shēng)了一(yī)部电影《21克》，其中的21克指的就是灵魂的重量。仅仅通(tōng)过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论显(xiǎn)然是(shì)不严谨的，而且通过体重(zhòng)的(de)减(jiǎn)轻就得出人是有灵魂的(de)，有些(xiē)像(xiàng)是从已知推(tuī)未知(zhī)，显然也是缺少逻(luó)辑的(de)。造(zào)成体重减轻(qīng)的原因是多种多样的，仅仅是因为灵(líng)魂(hún)的重量这一(yī)东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗个可能(néng)性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点微(wēi)小的重量灵魂(hún)能承受(shòu)我们一(yī)生的意义吗？当然是不能够的，人生重(zhòng)要的是当下(xià)，未知(zhī)的事情、灵魂的(de)事情(qíng)都是虚妄飘渺的，甚至是没有意义的。我们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么活着，总是很难找到生命的意义，有些人甚至迷失在生命的意义当中(zhōng)选(xuǎn)择了自杀。生(shēng)命(mìng)的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能(néng)让自己觉(jué)得生活(huó)是(shì)充(chōng)实的。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的生活是空前的繁荣，繁荣(róng)到都没有办法更繁荣了，不仅仅(jǐn)是(shì)物质生活的繁(fán)荣(róng)，还有(yǒu)就是网络生(shēng)活的繁荣，越(yuè)来越多的(de)人都是生活在网络世(shì)界的汪洋大海(hǎi)中，网络中的我们是(shì)有灵魂(hún)的吗。大多(duō)是(shì)没(méi)有的吧，因为网络世界都是虚拟的，但(dàn)同(tóng)时又是那样的真实。现(xiàn)在人(rén)们都是一(yī)个(gè)个忙(máng)碌的工作(zuò)者，倒像是真的(de)失去了(le)灵魂(hún)。

灵魂(hún)到底指的是什么，应该是自我对世界的感知，自己对自(zì)己的判断，今天的(de)我(wǒ)们又有多少(shǎo)时(shí)候是主动的做自己喜欢做(zuò)、想要做(zuò)的事情，都(dōu东南亚有几个国家 东南亚是泰国吗)是在被时代的浪(làng)潮推着向前走(zǒu)，即使是我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死(sǐ)之后(hòu)的(de)事情，所(suǒ)以才会(huì)有各种(zhǒng)各样的假说，并且(qiě)看上去(qù)还(hái)非常合理，关键就看人们能不能接受。

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