戴是独体(tǐ)字(zì)吗,有部首(shǒu)吗，戴是独体字(zì)吗什么结构是不是独体字，是半(bàn)围住结构(gòu)的。

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　　不是独体字，是半围住结构。

　　部(bù)首：戈。

　　半(bàn)围住(zhù)结构是接连两个以(yǐ)上的边被封住的，归于汉字(zì)书(shū)写(xiě)结构中(zhōng)的一种。

　　表现了汉字既圆润又方正的(de)艺术性(xìng)。

　　戴的转义是发(fā)生额定收益的田亩(mǔ)。

什么(me)是独体字(zì)

　　独体字指(zhǐ)汉字的(de)一个字只要(yào)一(yī)个单个的形体，不是由两个或两个以上的形体组(zǔ)成的。

　　这种字大(dà)都是一些(xiē)简略的象形字和指事(shì)字。

　　由于这类(lèi)字是从图像演化而成(chén2两白酒是多少ml 二两酒五个小时还会吹出来吗g)的，所以每一个字都是一个(gè)全体。

　　如日、月、 山、水、牛(niú)、羊、犬、隹、人、止、子(zi)、戈、矢等都是独(dú)体的象(xiàng)形(xíng)字；

　　如天，立，上、下、一、二、三、见、臣等(děng)都(dōu)是独体的指(zhǐ)事字(zì)。

　　应以(yǐ)不能(néng)拆(chāi)分为两个(gè)或两个(gè)以上部(bù)件为独体(tǐ)字。

　　其间，部(bù)件应以(yǐ)在字源(yuán)上(shàng)有独立含义为准。

半(bàn)围住(zhù)字的特(tè)色

　　1、接连(lián)两个以(yǐ)上的边被(bèi)封住的

　　如：“区”的外框 “凶”的外(wài)框 “门(mén)” “冈(gāng)”的外框 “这(zhè)”的走之“尸“广” “厂” “风”的外框(kuāng) “式”“武”“或”的右上部分 “病”的左上部分(fēn)……

　　2、书写规矩 把握规矩一般(bān)是要先外后里的，在写半(bàn)围住结构字的时分，把握“左上包右下”和(hé)“右上(shàng)包左下”的结构特色(sè)及书写规(guī)则(zé)

　　如：厌、原、庄 都是半(bàn)围住的字

　　“庄”字被围(wéi)住部(bù)分(fēn)的下部有长(zhǎng)横，必定得低于左(zuǒ)撇

　　“厌”字围住部分有可向右扩展(zhǎn)的笔画，所以(yǐ)写的时分必定要(yào)向右(yòu)扩(kuò)展，这样能使字(zì)的重心平稳，左右平衡

　　“原”字被(bèi)围住部分没有横、捺(nà)，但其(qí)右侧从上到下(xià)顺次偏右，字(zì)的外形大致成梯形

戴字是(shì)独体字(zì)吗？

　　一、戴(dài)字(zì)不是独体(tǐ)字，拼音dài，半围住(zhù)结(jié)构，部首是十 。

　　二、具(jù)体(tǐ)释义：

　　1、转义：增益(yì)

　　分物(wù)得增益曰戴(dài)。

　　——《说(shuō)文(wén)》。

　　段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰(yuē)戴。

　　”

　　2、古(gǔ)国名。

　　故址在今河南省民权县东。

　　宋(sòng)人、 蔡人、 卫人伐 戴。

　　——《春秋》

　　3、加在头、颈、面、肩上、胸上(shàng)

　　戴,覆也。

　　——《尔雅》

　　日抱戴。

　　——《孝(xiào)经·援神契(qì)》。

　　注(zhù):“在上曰戴。

　　”

　　戴胜降于桑。

　　——《礼(lǐ)记·月令》

　　垂发戴白(bái)。

　　——《后汉书·邓禹传》。

　　注:“戴白,爸爸妈妈也。

　　”

　　颁白(bái)者(白叟)不负戴于路途矣。

　　—山基—《孟(mèng)子·梁惠王(wáng)上》

　　无戴其苍(cāng),地(dì)履其(qí)黄。

　　——清· 梁启超《饮(yǐn)冰室合集扮(bàn)旦》

　　戴朱缨宝(bǎo)饰之帽。

　　——明· 宋(sòng)濂(lián)《送(sòng)东阳马生序》

　　闻(wén)喜宴独不戴(dài)花。

　　——宋· 司马(mǎ)光(guāng)《训俭示康(kāng)》

　　又如(rú)：戴(dài)笠(戴斗(dòu)笠)；戴头(tóu)识脸(有身(shēn)分,有体面;很有气派(pài))；夜以继日(顶着(zhe)星星和月亮)；戴白(满头都是(shì)斑白的发丝。

　　描述人老)；她(tā)洗了手套,发现它们戴不上了。

　　4、支撑,从各方(fāng)面给予(yǔ)支撑

　　庶民不忍,欣戴武王。

　　——《国语(yǔ)·周语(yǔ)上》

　　又如：敬爱；拥厅唯扰戴

　　5、敬奉,尊奉(fèng) 。

　　如：戴日(敬奉太(tài)阳)；戴德(dé)(感戴恩德(dé))

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