十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋(qiū)之夜望月思(sī)远的七言绝句(jù)的。

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十五夜望月古诗意思是什(shén)么呢(ne)，十五夜望(wàng)月 诗意思(sī)

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分别写中秋月色和望月怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜的图画。

　　庭(tíng)院(yuàn)地面(miàn)雪白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今天晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空明月，不知道这秋思之情落在了谁家？

　　中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望，不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

　　十五夜(yè)：指农历(lì)八月十五的晚(wǎn)上，即(jí)中秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中。

　　地(dì揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音)白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落(luò)：在(zài)，到。

　　此诗具体创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节良友相聚，并非(fēi)独吟。

　　这是一首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句。

　　在民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带(dài)一(yī)个(gè)“月”字；

　　第三句才点明(míng)望月，而且推(tuī)己及(jí)人(rén)，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人之(zhī)情(qíng)，却(què)是(shì)人各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意(yì)境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画，用苏(sū)轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画(huà)仅是(shì)画家别(bié)出(chū)心裁构(gòu)想出的意(yì)境，和王建原作(zuò)并不一(yī)一吻合，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语(yǔ)言艺术显示了它的(de)不可代替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一个(gè)月明人远、思深(shēn)情长的意境(jìng)，加上一个唱(chàng)叹有神、悠然(rán)不尽的结尾，将别(bié)离(lí)思聚的情(qíng)意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发初为吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马(mǎ)之类，世(shì)称(chēng)王司马。

　　他写(xiě)了大量的乐(lè)府，同情百姓疾苦，与张籍(jí)齐名。

十五夜望月的(de)大概意思是什么(me)？

　　《十五夜颂旅望(wàng)月》译文(wén)：庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋露点点无声(shēng)打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空世(shì)间(jiān)人人都仰望(wàng)，不(bù)知道这秋日情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白树栖鸦，冷露(lù)无声湿桂花。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王(wáng)建创(chuàng)作的一首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二(èr)十八字，以每(měi)两句(jù)为(wèi)一层意思，分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情结，想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽然(rán)宕开的写法，从作者的一群人的望月联想到(dào)天(tiān)下人的望月，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含(hán)蓄不露。

　　普天之下(xià)又(yòu)有多少人在望月思亲：在家乡(xiāng)的(de)人(rén)思念远离(lí)的亲人，离乡戚樱(yīng)没(méi)之人(rén)遥望(wàng)家乡亲人(rén)。

　　于是，水(shuǐ)到(dào)渠成，吟出了这(zhè)两句。

　　前两句写景(jǐng)，不带一(yī)个(gè)“月”字；第三句才点(diǎn)明望(wàng)月(yuè)，而且(qiě)推己及人(rén)，扩大了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但是(shì)，同是(shì)望月(yuè)，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清，引(yǐn)出(chū)了入骨的相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓(nóng)挚的(de)。

　　然(rán)而(ér)，在表现的时候(hòu)，诗人却(què)并不采用(yòng)正(zhèng)面抒情的方式(shì)，直接(jiē)倾诉自(zì)己(jǐ)的思念之切；而是用(yòng)了一种(zhǒng)委婉的疑问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下离(lí)人千千万万(wàn)，怀(huái)人愁绪如绵绵(mián)秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁家”并非真(zhēn)不知，而(ér)是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实(shí)，深得诗歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”，这就将(jiāng)诗人(rén)对月怀远的(de)情思，表现得蕴藉深(shēn)沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法高妙。

　　在炼字上(shàng)，“落(luò)”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响(xiǎng)，它(tā)给人以生动(dòng)形象的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月(yuè)的(de)清辉，一(yī)齐洒(sǎ)落人间。

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十五夜望月古诗意思是什么(me)呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四句二十八(bā)字(zì)，以每两句为一层(céng)意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的(de)心情，展现了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋露(lù)无揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音声无(wú)息(xī)打湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空(kōng)明月，不知道这秋思(sī)之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地白树栖(qī)鸦(yā)，冷(lěng)露无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八(bā)月十(shí)五的晚上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中。

　　地白：指月(yuè)光照在庭院的样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思(sī)：秋天的情思(sī)，这里指怀人的思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗具体(tǐ)创作时(shí)间不(bù)详(xiáng)。

　　只知是诗人在(zài)中(zhōng)秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相(xiāng)聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人杜元颖(yǐng)的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非(fēi)独吟(yín)。

　　这是一首中秋之夜望月思远(yuǎn)的七言绝(jué)句。

　　在民俗中，中秋节的(de)形成历史悠久。

　　诗人(rén)望月兴叹，但(dàn)写法与其(qí)他中秋咏月诗完(wán)全(quán)不同，很有(yǒu)创(chuàng)造性，甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两句(jù)写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而(ér)且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之(zhī)情(qíng)，却是人各(gè)不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引(yǐn)出了(le)入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先(xiān)予人(rén)的(de)印象是情景如(rú)画，用苏(sū)轼的话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗为题材的版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是画家别出(chū)心裁构想出的意(yì)境，和王建原(yuán)作并(bìng)不一一(yī)吻合(hé)，而(ér)且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语言艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

　　诗人(rén)运(yùn)用形(xíng)象的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了(le)中秋望月的特定(dìng)的环境(jìng)气氛，把读者带(dài)进一个月明(míng)人(rén)远、思深情长的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾(wěi)，将(jiāng)别离思聚的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡(xiāng)则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁(suì)以后，“白发初为(wèi)吏”，沉(chén)沦于下(xià)僚，任(rèn)县(xiàn)丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾苦，与张籍齐名。

十(shí)五夜望月的大(dà)概意思是(shì)什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当(dāng)空世(shì)间人(rén)人(rén)都仰(yǎng)望(wàng)，不知道(dào)这秋日情思可落到谁家？

　　全(quán)文：中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》揆诸当下的意思是什么，揆诸当下读音是唐代诗(shī)人王(wáng)建创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的七绝。

　　全诗四句二十八字(zì)，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色(sè)和(hé)望月怀人的(de)心情(qíng)，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之夜的图画(huà)。

　　此诗以写(xiě)景(jǐng)起，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料(liào)：

　　“今夜(yè)月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　”这两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的望月(yuè)，又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远，意境阔(kuò)大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之下又有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲人，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是，水(shuǐ)到渠(qú)成，吟出了这两句。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一(yī)个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人，扩大(dà)了望月(yuè)者的范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之(zhī)情，却(què)是人(rén)各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入(rù)骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然(rán)是最浓挚的(de)。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗(shī)人却并不采用(yòng)正面抒情的(de)方式，直接倾(qīng)诉自己的思(sī)念之切；而是用了一种委婉的(de)疑问语气：不知那茫(máng)茫的(de)秋思会落(luò)在谁(shuí)的(de)一边。

　　天下离人(rén)千千(qiān)万万，怀人(rén)愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋(qiū)思(sī)的浩茫浑涵(hán)，似虚(xū)而(ér)实，深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁家(jiā)”，这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的情思，表(biǎo)现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯诗人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给(gěi)人以生动形象的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间(jiān)。

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