还记得2002年(nián)的第一场雪吗？

尽管2023年已经(jīng)下(xià)过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这个特殊的夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎(láng)再度(dù)复出，十年磨(mó)一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位大(dà)漠歌手再一次火了。

最(zuì)近刀(dāo)郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫做《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大反响(xiǎng)和争议。

因为(wèi)在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又鸟(niǎo)不(bù)知(zhī)道(dào)他是一只鸡(jī)，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高(gāo)雅，自(zì)古(gǔ)公公号威名(míng)”等等，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多(duō)网友(yǒu)看到(dào)这样的词汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌(gē)。

也(yě)是刀郎在(zài)二十年前抽(chōu)出的刀，如今(jīn)刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子(zi)报仇，二十(shí)年不晚(wǎn)，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的(de)普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网络。

于是乎网(wǎng)友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那英评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短几(jǐ)天留言更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整地听(tīng)完这首歌(gē)，或许会(huì)有不一样的见(jiàn)解。

难道(dào)刀郎十年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地方，这里的(de)人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪的特点(diǎn)，那就是以丑(chǒu)为(wèi)美，各种观点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳(yáng)光的少年在(zài)这(zhè)里，却被当做(zuò)成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可奈(nài)何(hé)之下，马(mǎ)骥只(zhǐ)能戴着面具讨(tǎo)生活。

经年累月带着面具生(shēng)活的马骥再也(yě)受(shòu)不(bù)了良心(xīn)的谴(qiǎn)责，为了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他想方设法逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些(xiē)颠倒三观，让他实在(zài)难以苟(gǒu)同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一种颠倒的(de)体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为(wèi)是自己是匹马；

还有(yǒu)一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是(shì)自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是(shì)因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是个什么东(dōng)西，所以才(cái)会一直自视(shì)清高认不清自己。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅那个(gè)黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎写(xiě)这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自视(shì)清高的(de)那些人(rén)。

可我想说的是，如果你真的(de)这(zhè)么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的(de)格局(jú)了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一(yī)个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以我对他的了解，不是(shì)这么回事，他没这么(me)小气(qì)。”?南大文(wén)学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个(gè)人。作为一个古代(dài)小说(shuō)研究者(zhě)，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又鸟，是我(wǒ)们人类(lèi)根本的(de)问题”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺，最终升华向现实社(shè)会的(de)揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象，是人(rén)类自我的(de)问题。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的(de)“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思。

反(fǎn)观现下的社会(huì)，越(yuè)来越多“以丑为美”的现(xiàn)象，难(nán)道(dào)真的不值得我们去(qù)思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发(fā)生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事(shì)实不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不只是(shì)在某一个圈(quān)子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终(zhōng)究(jiū)是(shì)面向全世界了。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说：“这是(shì)一个颠倒混乱的时(shí)代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也(yě)是刀郎这首歌一出，无数(shù)人亢奋追(zhuī)捧，甚至(zhì)捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世界看(kàn)清他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做(zuò)罗林(lín)，1971年6月22日出生于(yú)四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是一名舞美(měi)师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常年(nián)跟团(tuán)在外地演(yǎn)出，故而(ér)小罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶一起生(shēng)活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小时候(hòu)就(jiù)非(fēi)常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又怕的感受(shòu)。

15岁那一年，因为自(zì)己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥(gē)因为这样而暴(bào)怒，于是大打了(le)他(tā)一(yī)顿，母亲赶过来劝架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大哥一气(qì)之下离家出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内心再也无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父母借的十块(kuài)钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员，业(yè)余(yú)有空之(zhī)际跟着老师学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于(yú)书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和(hé)另一个主唱(chàng)廖健，自发(fā)组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年(nián)天真热情，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能够犀利(lì)地解剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实(shí)却比手(shǒu)术(shù)刀坚硬多(duō)了(le)，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这(zhè)时(shí)，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩(hái)子出生后的40天，就(jiù)果断(duàn)离开(kāi)了罗林，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我想要的生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子妈始终没有(yǒu)回来，于(yú)是(shì)罗林(lín)把孩子送到父母家，自己则继(jì)续跟着乐队(duì)四(sì)处流浪。

随(suí)着乐队(duì)的不断演出，罗林(lín)的收(shōu)入(rù)很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这样十分没劲得很。

再(zài)三思考之后他离(lí)开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新(xīn)疆，由于那里的(de)风土人情以(yǐ)及特色的民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还(hái)根据(jù)当地刀郎部落文(wén)化(huà)，将自己改名为(wèi)“刀(dāo)郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出(chū)了(le)专辑《西域情歌》，没想到这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就(jiù)在这一(yī)年刀(dāo)郎的“封(fēng)神之作”----《2002年的第一场(chǎng)雪》就此出世。

一曲(qū)神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的(de)时(shí)候，他每天都会收到无数(shù)记者(zhě)和朋(péng)友的来电(diàn)，可那时(shí)候他的心(xīn)里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知道，怎么不(bù)红还(hái)是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转(zhuǎn)到了幕后(hòu)，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了(le)半隐半退的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华语乐(lè)坛的黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常(cháng)态(tài)，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采(cǎi)风生(shēng)活(huó)，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什么水花(huā)，甚至后来(lái)还给电视剧(jù)《我是(shì)特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上(shàng)看(kàn)到(dào)了身体(tǐ)发福(fú)，头(tóu)发也不(bù)见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不羁(jī)的(de)流浪歌手(shǒu)，终究难逃发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是他发(fā)自内心想要的(de)，做一个单纯(chún)音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在刀郎隐(yǐn)退(tuì)的(de)这些年，华语(yǔ)乐坛早就(jiù)日新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的姿(zī)态闯入这(zhè)个时代的时候，我们才(cái)突(tū)然惊(jīng)醒：原来他(tā)的土已然成为了一种(zhǒng)经典(diǎn)。

正所谓(wèi)时代造英(yīng)雄，刀郎音(yīn)乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为(wèi)他不(bù)平、为(wèi)他(tā)封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场(chǎng)如期而至的(de)大雪，簌簌落(luò)在每(měi)个人的心中，掩盖了过(guò)去的不平和(hé)遗憾，只是刀(dāo)郎却从未(wèi)停(tíng)留在那个(gè)寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年(nián)刀郎一直在(zài)用心作音(yīn)乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊(liáo)斋志(zhì)异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润(rùn)物细无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消失得很彻底，刀(dāo)郎这个名字似乎也(yě)快(kuài)要(yào)被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也没想(xiǎng)到(dào)。2023年(nián)的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以一首(shǒu)《罗刹海市(shì)》杀了回(huí)来(lái)。

沉淀(diàn)这(zhè)么(me)久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起(qǐ)来(lái)，无疑于是给整个乐坛一(yī)重(zhòng)击。

所以如果(guǒ)将这些苦(kǔ)心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能说(shuō)过(guò)度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎(láng)格局(jú)的(de)莫大(dà)低(dī)视(shì)。

要(yào)知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼(yǎn)里不止(zhǐ)有对(duì)手，还有整个世界。

如(rú)果(guǒ)你有(yǒu)认真听完整首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是某些道貌岸然(rán)的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么(me)多的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌(gē)迷吗？不然。

有(yǒu)人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是(shì)对(duì)刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人(rén)的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似(shì)相当对立的品质(zhì)，却是(shì)整个娱(yú)乐(lè)圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会(huì)所缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义！

现(xiàn)在这(zhè)个(gè)时代公(gōng)众心(xīn)智已经(jīng)开启(qǐ)，是一个(gè)反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反(fǎn)装腔作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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