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仁(rén)政在(zài)现代社(shè)会的意义议论文，仁(rén)政在现代社(shè)会的意义短篇

　　孟子仁政思(sī)想的(de)现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓(xìng)的生活(huó)疾苦，制订有利(lì)于百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之间的矛盾，促十二生肖中张牙舞爪是哪些动物进全社会的合谐。

　　2、现代实(shí)行“仁政”，国(guó)家的当政政府才稳固，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多(duō)多援助他国(guó)，结(jié)交(jiāo)盟友，与人(rén)为善(shàn)，这样，才能提(tí)高自己的国际地(dì)位,在(zài)危难之时，才会(huì)得到更多其它(tā)国家(jiā)的支持(chí)与帮助。

　　孟(mèng)子继承和发(fā)展(zhǎn)了孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶(jiē)级的长远利益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者(zhě)治(zhì)于(yú)人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天子到庶人(rén)的等级制(zhì)度；

　　另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父(fù)母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待(dài)父(fù)母一样去亲近(jìn)、服侍统治者。

　　孟子(zi)认(rèn)为，这是一种最理想(xiǎng)的(de)政治，如果统治者实(shí)行仁政，可以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反(fǎn)之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐(nüè)政(zhèng)，将会失(shī)去民心(xīn)而(ér)变(biàn)成独夫民贼，被人(rén)民推翻。

　　仁政(zhèng)的具体内容很(hěn)广泛，包括(kuò)经(jīng)济(jì)、政治、教育(yù)以及(jí)统一天(tiān)下的途径等(děng)，其中贯穿着一条(tiáo)民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种思想是从春(chūn)秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来的。

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