相委而去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的委的古义和今义各是(shì)什么是(shì)“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)的(de)。

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相委而(ér)去的委的(de)古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古义(yì)和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古(gǔ)义是：丢下(xià)，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而(ér)去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不？”答(dá)曰：“待(dài)君久(jiǔ)不至(zhì)，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日(rì)中。

　　日中不至，则是(shì)无信(xìn)；

　　对子骂父(fù)，则是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引(yǐn)之(zhī)。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘162邮箱怎么登陆，162邮箱登录登录入口与友期》是南朝文(wén)学家刘(liú)义(yì)庆(qìng)的(de)作品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景，告(gào)诫(jiè)人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护(hù)父亲(qīn)尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委(wěi)而(ér)去的(de)委的古义和今(jīn)义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古(gǔ)义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交(jiāo)给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友(yǒu)期》，原文(wén)：

　　陈太丘与(yǔ)友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客(kè)问(wèn)元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方(fāng)入(rù)门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学家刘义庆(qìng)的作品，也(yě)作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈(chén)元(yuán)方与(yǔ)来客对话时的场景，告诫人们办事(shì)要(yào)讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严的责任(rèn)感和(hé)无畏精神。

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