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克(kè)己慎独(dú)守心明性 什(shén)么意思出自哪(nǎ)里，心(xīn)有山海(hǎi) 静而不争什么(me)意思

　　克(kè)己慎独(dú)守(shǒu)心(xīn)明性(xìng)意思是(shì)尊从自己内(nèi)心的良知，不混浊、不盲(máng)从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养节制自己的(de)能力。

　　慎独：是指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自(zì)律的一种修(xiū)养方(fāng)式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随(suí)时戒备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自行事。

　　意(yì)思是说(shuō)严格(gé)控制自己的欲望，不靠别人监督，自觉控制自己的欲望。

　　“慎独(dú)”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么(me)达到“慎独”这种境界(jiè)：树立远(yuǎn)大理想(xiǎng)和(hé)抱(bào)负，不断地提高自己的修养。

　　包含(hán)态度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识(shí)模(mó)式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地(dì)形(xíng)成完整的(de)系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己慎独守心明性出自哪里？

　　完整(zhěng)为：克己，慎独(dú)，守心，明性。

　　以克(kè)人之心克己，以容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼(lǐ)记(jì)中庸》。

　　君(jūn)子慎独(dú)，不欺(qī)暗室颂首肆(sì)，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫立(lì)于天(tiān)地之间，当养天地浩然正气，行光明(míng)磊落之事，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意思(sī)是君子在独处时，即(jí)使别人看不见、听不(bù)见，也要谨(jǐn)慎不苟，不做违反道德法律之事，不负(fù)良知(zhī)，不(bù)欺内心，纳(nà)淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读(dú)：

　　慎独表明的(de)是一种人生态度，表里如一；彰显的是一种人生(shēng)境界，襟怀坦白。

　　我淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次芹哗国(guó)历史(shǐ)上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿操守(shǒu)的君(jūn)子(zi)：如东汉杨震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎(shèn)独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶(è)小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小而不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元(yuán)代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨虽无(wú)主(zhǔ)，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人(rén)知(zhī)畏己知”，凡此种(zhǒng)种，无一(yī)不(bù)是慎独自(zì)律、追求道(dào)德完(wán)善的体现。

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