世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四大文化名人(rén)不包括谁是世(shì)界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷(léi)、威廉·莎士比亚的。

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世界四大(dà)文化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔辛基颁布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是(shì)中国的(de)屈(qū)原，波兰的天文学(xué)家、日心说创始人(rén)哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时期重要的人(rén)文主义(yì)作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷；

　　欧洲外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(zhōu)文艺复兴时期最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士(shì)比亚(yà)。

　　屈原(yuán)是中国历史上一(yī)位(wèi)伟大的(de)爱国诗(shī)人，中国浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义(yì)文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟了“香草美人(rén)”的传(chuán)统，被誉为“楚辞之(zhī)祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现，标志着中国诗歌进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原(yuán)作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年(nián)5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波(bō)兰天(tiān)文(wén)学家、数学(xué)家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥(gē)白尼40岁时，他(tā)提出了日心说，否定了教会的(de)权威，改变(biàn)了人类对(duì)自然(rán)对自(zì)身的看法。

　　当时罗马天主教廷(tíng)认为他的(de)日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红为日心说与其(qí)并无(wú)矛盾，并经过长年的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的希农城，十(shí)几(jǐ)岁后，拉(lā)伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习(xí)希(xī)腊文，来(lái)了(le)解希(xī)腊和(hé)罗(luó)马的古(gǔ)代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉(lā)伯雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两(liǎng)个月的时间(jiān)获(huò)得(dé)了学士(shì)学位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法院(yuàn)宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(tè)许发行(xíng)证的保护下，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三部。

　　但(dàn)不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯(bó)雷在学(xué)校教书，教书期(qī)间，他完成了(le)《巨人传》的(de)第四(sì)部和第五部。

　　1553年4月(yuè)9日，拉伯雷在巴黎去世(sh外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红ì)。

　　威(wēi)廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰出的戏剧家(jiā)，欧洲(zhōu)文(wén)艺(yì)复兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最伟大的作家，全(quán)世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越的文学家(jiā)之一(yī)。

　　德国的(de)狂(kuáng)飙运动也(yě)是高(gāo)唱(chàng)着莎士比亚的赞(zàn)歌，举着(zhe)他的旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他(tā)的第一(yī)页(yè)．就使我一生都属于他了(le)。

　　读完(wán)第(dì)一部，我(wǒ)就像一个生下(xià)来的盲人，一(yī)只(zhǐ)奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目中(zhōng)所占的位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅(jǐn)以(yǐ)数量(liàng)来(lái)说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四(sì)百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说(shuō)，莎(shā)士比亚是马克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从始至终的(de)最好伴侣(lǚ)。

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