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苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字

苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶(gǎn)尸也有门派,不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)的方法也不一样(yàng)。把内脏掏空(kōng)萱草用竹(zhú)杆挑的(de)是解放前已(yǐ)经(jīng)失传了苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字赶尸(shī)方(fāng)法之后的事,没(méi)多久就开始火化也(yě)就没有这(zhè)行了(le)。古时赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊术(shù),科学的说法是寄生虫,一种寄生(shēng)在大脑中(zhōng)的寄生(shēng)虫,养蛊分门别派,各自(zì)有(yǒu)各自的方法,但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没有完全死(sǐ)亡(wáng),赶尸匠(jiàng)有办法用药物给(gěi)尸(shī)体(tǐ)防腐然后把(bǎ)蛊虫值入(rù)脑中,蛊虫(chóng)会(huì)产生(shēng)一定的(de)电流给特定的神(shén)经带动还未完全死亡的肌肉收缩就产生了(le)动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的铃的主要作用是通过共(gòng)振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用(yòng)的(de),人们(men)听到了躲避并不是(shì)最初的想法,因为也有(yǒu)听(tīng)到了(le)反而过来(lái)看的。这种方式和19世纪(jì)科学家(jiā)给尸体通电来(lái)让尸体产生动作的原理是一(yī)样的(de)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一样
湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才(cái)有?湘西赶(gǎn)尸最早(zǎo)的传说并不是(shì)蚩尤和(hé)黄(huáng)帝的大战(zhàn),而(ér)是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记(jì)载(zài):有巫山(shān)者。有壑山(shān)者(zhě)。有金门之山,有人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外地客死(sǐ)他(tā)乡的人回家的(de)方式,古代曾有鸟载人(rén)归的传说,在四川(chuān)三星(xīng)堆中发现的(de)一些法器,其实就是(shì)盛放(fàng)尸体的东西。

在远古时代,人死之后往往会被制成木乃伊,五脏掏空,尸体则是悬挂在一(yī)根很长的绳索上,身体各个部位(wèi)通过钢针缝(fèng)合,脚(jiǎo)下是一个铁质的滑(huá)轮,顶(dǐng)端则用(yòng)磁铁。

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

为什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而(ér)一般(bān)赶(gǎn)尸的人都会背一个篓子,篓子里就(jiù)是处理过(guò)的内脏(zàng)。

在古代道(dào)路和现在完(wán)全(quán)不(bù)一样(yàng),那个时候马车(chē)都很少,而湘西赶尸通过(guò)滑轮(lún)的运动来实现目的,由于混轮(lún)行走时会发(fā)出一些(xiē)很沉闷的声音,因此(cǐ)赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具(jù)就是滑(huá)轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程序,把死人处理(lǐ)后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

赶尸(shī)为啥(shá)只有湘(xiāng)西(xī)才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事,更多的来自影视剧(jù)里面,特别是恐怖港片(piàn)里关于湘西赶尸(shī)的(de)桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸钱(qián),然后有一排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫(mò)名的恐怖。


小时(shí)候(hòu),对于这(zhè)个事情,我特地跑去问父母(mǔ),到底有没有(yǒu)赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲,古人都有叶落归根、魂归故里的(de)传统思想,一旦一个人(rén)客(kè)死(sǐ)异乡(xiāng),那么不管隔的多远(yuǎn)也(yě)要(yào)想办法把尸体(tǐ)送回家乡,因为古人(rén)认(rèn)为,人是有三(sān)魂七魄的(de),一旦(dàn)在(zài)外面(miàn)去世,若是不(bù)将尸(shī)体运回故乡,会使得魂(hún)魄没法回去,也(yě)没法(fǎ)去“阴间”报道,这样就会变(biàn)成孤魂野鬼。

正是因为(wèi)有这样的传(chuán)统,再加上古代(dài)不像现在这样(yàng)交通(tōng)发达。在(zài)古代,很多(duō)地方交通闭塞(sāi),甚(shèn)至很多地方之苏州园区三中又叫什么是四星高中,苏州园区三中又叫什么名字间还隔(gé)着(zhe)高山峻(jùn)岭,要是(shì)想把(bǎ)尸(shī)体运送回去,会特别费工夫,“赶(gǎn)尸”这(zhè)样的(de)一个职(zhí)业就出(chū)现了。

赶尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘(xiāng)西赶尸

在(zài)古人的(de)思想里(lǐ),这样既能将尸体(tǐ)运回去(qù),又(yòu)能让死者魂归故(gù)里,这也是电视剧(jù)里,赶尸的(de)人,会一(yī)边(biān)摇铃铛,一边(biān)撒纸钱的原(yuán)因。

所摇的铃铛是为(wèi)招魂铃,免(miǎn)得魂魄给走失了,有招魂铃的指引,魂魄就能(néng)一(yī)路跟(gēn)着回(huí)家。而(ér)撒纸钱(qián),就是为(wèi)了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵(guì)手,放(fàng)魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这个职业(yè),更(gèng)多的见于民(mín)间(jiān),但是在清(qīng)朝,也(yě)曾有官方聘用赶(gǎn)尸者(zhě),目的是帮(bāng)助一些死刑(xíng)犯(fàn)在(zài)死(sǐ)后能把尸体(tǐ)运回(huí)家(jiā)。毕(bì)竟(jìng)很多死刑(xíng)犯(fàn)的处决,不一定是在(zài)犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老家,要是专门派人去送,不仅费人,还费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做这种事,毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方(fāng)就干脆了找来了赶(gǎn)尸人,让他们(men)帮忙运送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā),通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的,会有两人组成(chéng),一(yī)个人负责赶尸(shī)一个人负责引路,而且两(liǎng)个(gè)人在(zài)路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应。

赶尸(shī)的(de)过程中,一般只能(néng)住在荒郊野外,是不能去有人居住的(de)地方(fāng),有人意外在(zài)野外(wài)看到(dào)了赶尸人(rén),这也给赶尸人进一步(bù)蒙上了(le)神(shén)秘色彩(cǎi)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一(yī)样
湘西赶尸(shī)

但是当(dāng)时(shí)清朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸(shī)人,并(bìng)不是一(yī)样(yàng)的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三(sān)赶、三不赶”的说法(fǎ):
首先,三赶,就(jiù)是那种被(bèi)官方(fāng)处(chù)决(jué)的、还有被(bèi)战(zhàn)争波及、或者意外(wài)死亡(wáng)的人(rén),这(zhè)三种是可以赶的。

三不赶,就(jiù)是指非正常死亡的,比如得了(le)离奇(qí)怪病、投河上吊、被雷劈(pī)死、被(bèi)火烧(shāo)死等等(děng)尸(shī)体不全的,不(bù)能赶。总(zǒng)的说,就是(shì)被(bèi)迫死的可以赶,若是自杀和离奇死(sǐ)亡(wáng)的不(bù)能赶。

赶尸为啥只有湘西才(cái)有? 不同门派的赶尸匠赶尸的(de)方法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这个职业?
当然(rán)赶尸人这(zhè)个职业,也不是什(shén)么人都能做的,赶(gǎn)尸人收徒弟,徒弟必须满(mǎn)足(zú)三个基本(běn)条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是有人符合(hé)这个条件,又(yòu)想去学习赶(gǎn)尸,那么就(jiù)需要进(jìn)一步筛选,需要进行(xíng)三项测试:

第一项测试(shì):就是让一个(gè)人站太(tài)阳底下,盯(dīng)着太阳看,同(tóng)时(shí)旋转(zhuǎn),然(rán)后(hòu)突然(rán)喊停,被测(cè)试者,若(ruò)是能正常分辨(biàn)东南西北,那么就过关(guān)。

第二(èr)项测试:就是让测试者挑一副重担(dān),要是能挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指定的(de)地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第三项测试:就是让测试(shì)者晚上去(qù)深山将赶(gǎn)尸人放的桐树叶(yè)从坟堆中(zhōng)取回来,若是能(néng)取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是能经过这三个测试(shì)的(de)人,才(cái)能拜入(rù)赶尸(shī)人(rén)学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有?
很多人可能(néng)会疑惑(huò),克死(sǐ)异乡的并不只是(shì)在湘西那边才(cái)有(yǒu),但(dàn)是为啥在其他地方(fāng)并没有听说这(zhè)种职(zhí)业呢?

其实(shí),这个要说起来,还是跟(gēn)湘(xiāng)西(xī)的地理环境有关(guān),在湘西(xī)有专门的供赶尸人(rén)休息的旅店(diàn),但是在其他地(dì)方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第(dì)二(èr),其(qí)他地方,一般是不允(yǔn)许外来的尸体进村的,而在湘西,大路都是绕村的,这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村。

第三,其他地方,人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌,一(yī)旦赶尸(shī)人(rén)过(guò)来,被(bèi)冲撞了了(le),会(huì)影响到。

正是由(yóu)于有这些因素,所以在其他地方,赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来。最后,随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利,赶尸这个(gè)职业,也(yě)慢(màn)慢的消失在了历史的长河中,毕竟现(xiàn)在也不需要这样去赶尸,再(zài)远都可以通过交(jiāo)通工具来完成。

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