京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的(de)男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武生之(zhī)外,其他都是(shì)素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦(dàn)角是京剧中扮演(yǎn)各种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩(cǎi)图的(de)花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以(yǐ)唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn)；

　　以工(gōng)架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武(wǔ)花脸与摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均有(yǒu)不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸(liǎn)有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑(chǒu)属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上男子(zi)，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在(zài)北杂剧中，末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生”同，而与“末”的(de)涵义不(bù)同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和(hé)剧目主题的开场外(wài)，还在戏(xì)中(zhōng)扮演社会地(dì)位低(dī)下的次(cì)要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南(nán)昆的路(lù)子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门(mén)，约在(zài)清代中叶初(chū)步定型。

京剧的(de)角色都(dōu)有哪(nǎ)几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中(zhōng)的重要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性(xìng)格与身(shēn)份的不同，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把老i生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红(hóng)脸的须(xū)生，如扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的(de)叫长(zhǎng)靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴的称短打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为(wèi)主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村姑等角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分如(rú)下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武(wǔ)花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中(zhōng)年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职(zhí)能，如打(dǎ)头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的(de)。

　　5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又(yòu)分文(wén)丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根(gēn)据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳(tiào)，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角(jiǎo)色(sè)，此与(yǔ)牛的丑笨(bèn)性又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调(diào)以西皮(pí)、二(èr)黄为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴(qín)和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu)，场景(jǐng)布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年(nián)）起，原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春(chūn)， 四(sì)大徽班陆续(xù)进入北京，他(tā)们与来自湖北(běi)的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲(qū)调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交(jiāo)流、融(róng)合，最终形(xíng)成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速(sù)发(fā)展，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧(jù)走(zǒu)遍世界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国传统(tǒng)艺术(shù)纯(chún)尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人类非物质文化遗产代(dài)表作名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩(cǎi)化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作(zuò)出评价(jià)，才(cái)逐步形成了(le)一整(zhěng)套完(wán)整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大面(miàn)（传统戏曲角色行当之一，是京(jīng)剧和某些地方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具和(hé)参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁(wēng)偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(iguó)戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的(de)图腾，滥(làn)觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为(wèi)宋、元的涂面(miàn)，形成(chéng)为明(míng)、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具(jù)仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地(dì)戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多(duō)至百余(yú)，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一(yī)般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全(quán)国(guó)性的大剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱式(shì)的(de)由(yóu)简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏曲累递(dì)发展的(de)轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台(tái)上的(de)活(huó)的艺(yì)术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其他戏曲相比，它发展快，流传广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是(shì)一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张(zhāng)的(de)艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等(děng)为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的(de)表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或暴(bào)戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多是曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹(wén)”的上下开合(hé)来表现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民(mín)族(zú)特色(sè)的(de)一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于(yú)每个历(lì)史(shǐ)人(rén)物或(huò)某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱(chàng)歌、奏(zòu)乐都要按照乐谱一(yī)样(yàng)，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于(yú)脸谱(pǔ)的来源，一般(bān)的(de)说法是来自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种(zhǒng)特殊类型(xíng)的(de)人(rén)物为采用某些色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常遇(yù)春；黑色的脸谱表示刚烈(liè)、正(zhèng)直、勇猛(měng)甚至(zhì)鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示(shì)i凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝(lán)色或(huò)绿色的脸(liǎn)谱表示一(yī)些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的(de)色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧(jù)中角色的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中(zhōng)人的性格、心(xīn)理(lǐ)和(hé)生理上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后(hòu)来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐(zhú)渐成(chéng)为一种具(jù)有民族特(tè)色(sè)的(de)、以人的(de)面部为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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