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三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容

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  徐而(ér)察之则山下皆(jiē)石罅怎么翻(fān)译的则,徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则是“徐而(ér)察(chá)之(zhī),则山下皆石(shí)罅”的(de)翻译:我(wǒ)慢慢地观察,山下都是石穴和缝隙的。

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徐(xú)而察之则山(shān)下皆石罅怎么翻(fān)译的则,徐而察之则山下皆石罅翻译则

  “徐而(ér)察之,则山下皆石(shí)罅(xià)”的翻译:我(wǒ)慢慢地观察(chá),山(shān)下都(dōu)是石穴和(hé)缝(fèng)隙。

  出(chū)自(zì)宋代(dài)苏(sū)轼的《石钟山记(jì)》,是宋代文学家苏轼于宋(sòng)神宗(zōng)元丰七年(1084年)游(yóu)石钟山后所(suǒ)写的一篇考察性(xìng)的游记。

<三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容p>  原文节选:元丰七(qī)年(nián)六月(yuè)丁(dīng)丑,余自(zì)齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之(zhī)德兴尉,送之至湖口,因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者(zhě)。

  寺僧使小童持(chí)斧,于乱石间择(zé)其一二扣(kòu)之,硿硿焉。

  余固(gù)笑而不(bù)信也。

  至莫夜月明,独与(yǔ)迈(mài)乘小舟,至绝壁下。

  大石侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼(guǐ),森然欲搏人;

  而山上栖鹘,闻人(rén)声亦惊起,磔磔云霄(xiāo)间;

  又(yòu)有若老人(rén)咳且笑于山谷中(zhōng)者(zhě),或曰此鹳鹤也(yě)。

  余方心动欲还(hái),而大(dà)声发于水上,噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝。

  舟人大恐。

  徐(xú)而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微(wēi)波(bō)入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文(wén):元(yuán)丰七年(nián)六月(yuè)初九,我从(cóng)齐安坐船到临(lín)汝去,大儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州的(de)德兴(xīng)县的县尉,我送他到湖口(kǒu),因(yīn)而能够看(kàn)到(dào)所说的石钟山(shān)。

  庙(miào)里的和尚让小童拿着斧头,在(zài)乱石中(zhōng)间选一(yī)两处敲(qiāo)打它,硿硿地发出声响,我当然觉得很(hěn)好笑(xiào)并不相信。

  到了晚上月(yuè)光明(míng)亮,特(tè)地和苏(sū)迈坐着小船(chuán)到(dào)断壁(bì)下面。

  巨大的(de)山石(shí)倾(qīng)斜地立着,有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和(hé)奇异(yì)的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山上(shàng)宿巢的(de)老鹰,听到人声也受惊飞起来,在云霄(xiāo)间(jiān)发(fā)出磔磔声响(xiǎng);

  又有(yǒu)像老人(rén)在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声音(yīn),有人说这是鹳(guàn)鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回去(qù),忽然(rán)巨大的声(shēng)音从水上发出,声音洪(hóng)亮像(xiàng)不断(duàn)地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢(màn)地观察(chá),山(shān)下(xià)都(dōu)是石穴和缝隙(xì),不知它们有多深,细微的水波涌进(jìn)那里面,水波激荡因而(ér)发(fā)出这(zhè)种声音(yīn)。

  赏析:文章通(tōng)过(guò)记(jì)叙对石钟(zhōng)山得名由来的(de)探究(jiū),强调要正确判(pàn)断(duàn)一件(jiàn)事物(wù),必须要(yào)深入(rù)实(shí)际,认真调查。

  在(zài)艺(yì)术(shù)上,此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修(xiū)饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石穴罅”的解(jiě)释

  译文

   《水经》说:“鄱阳湖(hú)口(kǒu)有(y三大改造的内容和意义,简述三大改造的内容ǒu)石(shí)钟山.”郦(lì)道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪,水和石互相碰撞,发出的声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常(cháng)常怀疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水中(zhōng),即使大(dà)风(fēng)大浪也不能使它发出(chū)声(shēng)响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探寻它的(de)所在地(dì),在深潭边找到两块山(shān)石(shí),敲打它们,听(tīng)它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石(shí))的声音重浊而模(mó)糊,北边(那座山石)的声音清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止了(敲击(jī)),声音还在传(chuán)播(bō),余音(yīn)慢慢地(dì)消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟(zhōng)山命名)的原因.但是这(zhè)个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命名,为(wèi)什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴(xīng)县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安(ān)的官(guān)吏),我送他(tā)到(江西)湖口(kǒu),因(yīn)而能够观察(chá)这(zhè)座称为“石钟(zhōng)”的山.庙里的和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿(ná)着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿(kōng)kōng硿地发出声响,我本来就怀疑(yí),根本不(bù)相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边耸立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要捉(zhuō)人;山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰听(tīng)到人声(shēng),也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄(xiāo)中发(fā)出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有一种像老人(rén)在山谷(gǔ)中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回(huí)去,忽然巨(jù)大的(de)声音从水上发出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的声音连续不断(duàn).船(chuán)夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都(dōu)是石头的洞穴和裂缝(fèng),不知它(tā)们的深度,微微的水波(bō)涌进洞穴和裂缝(fèng),波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块大(dà)石头正对着水的中心(xīn),上(shàng)面可坐(zuò)百灶稿来(lái)个(gè)人,中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和,好像(xiàng)音乐演(yǎn)奏.因(yīn)此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的(de)响声,是周(zhōu)景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏庄子歌(gē)钟的声(shēng)音.古(gǔ)人(称这山(shān)为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

   凡事不(bù)亲(qīn)眼看(kàn)到亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正不正(zhèng)确),可(kě)以吗?郦道元见到(dào)和听(tīng)到的(de),大概和我(wǒ)一样,但是说得(dé)不(bù)详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘着(zhe)小(xiǎo)船枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而渔人(和)船(chuán)工(gōng),虽然(rán)知道(dào)却又不能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名由来)的缘(yuán)故(gù).而浅陋的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因,自以为得到了(le)事情的(de)真(zhēn)相.我因此(cǐ)记下这(zhè)件(jiàn)事,叹(tàn)惜郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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