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寓言(yán)故事都有什么(me)特点请问怎么(me)回答(dá)，寓(yù)言(yán)故事大全100篇

　　寓(yù)言故事(shì)的(de)特(tè)点(diǎn)：1、寓言篇(piān)幅(fú)一般都(dōu)比较短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简(jiǎn)练，结构相对简单(dān)，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和讽刺(cì)性。

　　多采(cǎi)用借喻手法，使(shǐ)富有教(jiào)训意义(yì)的(de)主题或深刻的道理在(zài)简单的(de)故事中体(tǐ)现。

　　主题思想(xiǎng)大多借此喻彼、借远喻近、借古喻今、借小(xiǎo)喻大(dà)。

　　3、寓言故事情节一般都是虚构，主人公比较随意，可以是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的(de)修辞手法有比喻、夸张、象征、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄托”的意(yì)思，即(jí)把作者的思想寄托在一个(gè)故事(shì)里，让人从中领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是文学(xué)作品(pǐn)的一种体裁，以比(bǐ)喻性(xìng)的故(gù)事寄寓意味深长的道理，常(cháng)带有讽刺或劝(quàn)戒(jiè)的性质(zhì)，用假托的故事(shì)或(huò)拟人手法(fǎ)说(shuō)明某个道理或教训。

　　寓言大抵是讽刺(cì)的，但也是歌(gē)颂的。

　　寓言(yán)讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明；

　　讽刺(cì)邪恶，就是(shì)歌(gē)颂(sòng)善(shàn)良；

　　讽刺虚伪(wěi)，就是歌颂真诚。

　　寓言(yán)不仅(jǐn)要深(shēn)恶(è)痛绝地抨击(jī)和揭露伪、恶、丑(chǒu)，热情(qíng)地赞(zàn)扬和歌颂真、善、美。

寓言有哪些特(tè)点？

　　寓(yù)言的特点：

　　1、寓言篇幅(fú)一般都比较(jiào)短小，语言比较精辟简(jiǎn)练，结(jié)构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

　　2、寓言具(jù)有鲜(xiān)明的教育(yù)性(xìng)和(hé)讽刺(cì)性。

　　多采用借(jiè)喻(yù)手法，使富有教训意义的主题或深(shēn)刻的道理在简单的(de)故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻彼(bǐ)、借远喻近(jìn)、借古喻今、借(jiè)小喻大。

　　3、寓(yù)言故事情(qíng)节一般都是(shì)虚(xū)构，主人公比(bǐ)较(jiào)随意，可以是(shì)人，可以(yǐ)是物。

　　4、寓(yù)言(yán)常用的修辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟人等。

　　5、“寓”是“寄托”的意思，即把作者(zhě)的思想寄(jì)托在一个故事里，让人从中(zhōng)领悟到一定的道将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》理。

　　寓言(yán)是用比喻性(xìng)的(de)故(gù)事来寄托意味深(shēn)长(zhǎng)的道(dào)理，给(gěi)人以启示的文学体(tǐ)裁，字数不多，但言简意赅。

　　故(gù)事(shì)的主(zhǔ)人公可以是人，也(yě)可以(yǐ)是拟人化的动植(zhí)物或其(qí)它(tā)事物。

　　该词最早见于(yú)《庄子》，在(zài)春秋(qiū)战国时(shí)代兴(xīng)起，后(hòu)来成为文(wén)学(xué)作品的一(yī)种(zhǒng)体裁(cái)。

　　扩展资料：

　　寓言注定是一种弱于并低于历(lì)史的写作，因为(wèi)它(tā)是与先(xiān)秦(qín)哲(zhé)学家的佚事寓言(yán)写作相联余胡册(cè)系的(de)。

　　其源头是(shì)非儒家的道家“异端”。

　　然而寓言竖宏式(shì)阅读又(yòu)是儒(rú)家(jiā)文人的(de)常(cháng)见(jiàn)阅(yuè)读模(mó)式。

　　在这模式中，读者(zhě)意识到(dào)故事的小说(shuō)性质(zhì)，因而不把它看做真实(shí)的历史。

　　这些小说真正具有意义是在其说(shuō)教和哲学的层面上。

　　寓(yù)言早在(zài)我国春秋战国(guó)时代就已(yǐ)经(jīng)盛行，当时一些思(sī)想家把寓言(yán)当成辩论的手段(duàn)。

　　为了在政治主张上战(zhàn)胜对(duì)方，为了阐(chǎn)明(míng)自已的观点，互相责难、辩(biàn)论，往(wǎng)往取材于古(gǔ)代神话、传说(shuō)、民间故事或谚语。

　　通过艺术(shù)加工，用鲜明生动的(de)抽象(xiàng)的代替议论(lùn)进行激烈的争辨斗争(zhēng)。

　　中国民间寓言极为丰(fēng)富，一般的都比较短小。

　　除(chú)汉族(zú)外，还有各少数民(mín)族(zú)寓言。

　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》　各族人民创作做伍的寓言，多以动物(wù)为主人公(gōng)，利用(yòng)它们(men)的活动及相互关(guān)系(xì)投进一种(zhǒng)教(jiào)训(xùn)或喻意，达到(dào)讽喻的目(mù)的(de)。

　　反映了劳动人民健康(kāng)、朴实(shí)的思(sī)想，闪(shǎn)耀着人民无穷(qióng)的智(zhì)慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒(máng)。

　　中(zhōng)国古(gǔ)代寓言源远流(liú)长，在先秦时期(qī)已(yǐ)具(jù)雏形。

　　先(xiān)后经历了先秦的说理寓(yù)言、两(liǎng)汉的劝戒寓言，魏晋南(nán)北朝的嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言(yán)和明清的诙(huī)谐寓言等五个(gè)阶段。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科(kē)——寓(yù)言

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