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吾妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思，吾妻之美我者(zhě)的美是(shì)什么用(yòng)法

　　出处(chù)：战(zhàn)国时(shí)期(qī)刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公(gōng)美？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公(gōng)何能及君也？”城北徐(xú)公，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自(zì)信，而(ér)复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客(kè)曰：“徐公不若君之美也(yě)。

　　”明日徐(xú)公(gōng)来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而(ér)自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮(mù)寝而思之，曰：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客(kè)之美我者，欲有求于我(wǒ)也。

　　”

　　邹忌身长五十(shí)四·寸左右，而(ér)且形象外貌光艳(yàn)美丽(lì)。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁(shuí)更美丽呢？”他(tā)的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢？城北的徐公齐国的(de)最美的(de)男子。

　　邹忌不(bù)相信(xìn)自己(jǐ)（比徐公美），于是又问他(tā)的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美丽？”妾说：徐(xú)公怎么能比得上您呢？第二天，有客人从外面来(lái)拜(bài)访，邹忌(jì)和他(tā)坐着谈(tán)话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽？”客人说(shuō)：“徐公不(bù)如(rú)您美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前来拜访，（邹(zōu)忌(jì)）仔细地端(duān)详(xiáng)他，自己觉得不如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相(xiāng)差甚远。

　　傍晚，他躺在床上休息时(shí)想(xiǎng)这件事(shì)，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人赞美(měi)我美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年(nián)—前319年)，一(yī)作“驺忌”，尊称“驺子”，中国战(zhàn)国时(shí)期齐(qí)国人(rén)。

　　《史记(jì)》亦作驺买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜忌，齐桓公田(tián)午(wǔ)时的大臣;齐威王田因齐(qí)时期，以鼓琴游说齐威王，被(bèi)任相国，封(fēng)于下邳(今(jīn)江苏睢宁古邳镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主(zhǔ)张革(gé)新政治，修订法律，选拔人(rén)才(cái)，奖励贤臣，处罚奸吏，并选荐得力大臣坚守四境(jìng)，从此(cǐ)齐(qí)国渐(jiàn)强。

　　前360年前(qián)后，齐威王(wáng)起用邹忌(jì)实行改革，“谨修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻之(zhī)美我者 的美什么意(yì)思

　　意思：美丽。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏(jiàn)》。

　　原文节选：明日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也(yě)；客之美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过(guò)了一天，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己(jǐ)觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；我的小(xiǎo)妾认为我(wǒ)美，是惧(jù)怕我；客人赞美我美(měi)，是有事情要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了邹忌这样有自(zì)知之明(míng)，善于思考，勇于(yú)进(jìn)谏(jiàn)的(de)贤(xián)士形象。

　　又表(biǎo)现了齐威王知错能(néng)改，从谏(jiàn)如流的明君形(xíng)象，和革除弊(bì)端(duān)，改良政治的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居(jū)上者只有广空中碧开言(yán)路，采(cǎi)纳群言，虚心接(jiē)受批评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正才有可(kě)能成功。

　　文(wén)章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌(jì)暮寝自(zì)思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞(zàn)美自(zì)己的因(yīn)为，并(bìng)因小悟大，将(jiāng)生活小(xiǎo)事与国(guó)大事有机(jī)地联系起来(lái)。

　　由自己的(de)“敝”，用(yòng)类比培瞎推理的方法婉讽(fěng)“王之敝甚”，充分(fēn)显示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧(qiǎo)妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的(de)生活体悟，委婉地劝谏齐威(wēi)王广开言路，改革弊(bì)政，整顿吏治，从(cóng)而收(shōu)到(dào)很好的(de)效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各国间的(de)兼并战争，各(gè)统治集团内(nè买东西有必要等双11吗，618和双11双12哪个便宜i)部新旧势力(lì)的斗争(zhēng)，以及民众风起云涌(yǒng)的反抗斗争(zhēng)，都异(yì)常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作(zuò)为一种最活跃的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才能和学(xué)识，游说于(yú)各国之(zhī)间，有的主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史称这些人为策士或(huò)纵横(héng)家。

　　他们提(tí)出一(yī)定的(de)政治主张(zhāng)或斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服(fú)务，并且往(wǎng)往利用当时(shí)错综(zōng)复杂(zá)的斗争(zhēng)形(xíng)势(shì)游(yóu)说使(shǐ)诸(zhū)侯采纳，施(shī)展着自己(jǐ)治国(guó)安邦的才干。

　　各(gè)国统治(zhì)者也认(rèn)识到(dào)，人心的向背，是国家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因素。

　　失(shī)去了民心，国家(jiā)的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽(lǎn)人才，虚心纳谏(jiàn)，争取“士”的(de)支持(chí)。

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