琪琪格蒙语什么意思-太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司

琪琪格蒙语什么意思公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　琪琪格蒙语什么意思ong>公元1世纪(jì)是哪(nǎ)一年(nián)到哪一年(nián)，公元1世(shì)纪(jì)是什么年代是两种说法，一说是公元1年-公元99年，一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年(nián)代以(yǐ)及(jí)公(gōng)元1世纪是哪一年到(dào)哪一(yī)年，公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)结束，公(gōng)元1世(shì)纪是什么(me)年代(dài)，公元1世纪是多少年到多少年，公元1世纪是多(duō)少(shǎo)年对应中国的朝代等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知(zhī)识：

公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　两(liǎng)种说法，一说是(shì)公元1年-公元99年，一说(shuō)是公元1年(nián)-公(gōng)元100年(nián)。

　　世纪，指计(jì)算年代(dài)的单(dān)位(wèi)。

　　一个世纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常(cháng)是(shì)指连(lián)续的一百年。

　　当(dāng)用(yòng)来(lái)计算日子(zi)时，世纪(jì)通常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一(yī)年开始(shǐ)，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪(jì)年(nián)法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后，其中的(de)1年(nián)通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因(yīn)此(cǐ)第一世纪从(cóng)公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从(cóng)公(gōng)元1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有(yǒu)人(rén)将公元1世纪定为99年，而以后的(de)世纪则为100年(nián)，如果(guǒ)按照(zhào)这种定义的话，2000年则为21世(shì)纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一世(shì)纪(jì)发生的(de)历史大事(shì)：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉(hàn)末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事件。

　　西(xī)汉自汉武帝(dì)以后，皆(jiē)以外戚辅(fǔ)政(zhèng)，汉元帝皇后王政君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭(píng)借，最初装(zhuāng)出恭谨勤劳的样(yàng)子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来他广结名(míng)士和(hé)将相大(dà)臣，深得人(rén)心(xīn)，凡(fán)是(shì)来投奔(bēn)他(tā)的，不(bù)论地(dì)方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让(ràng)他们(men)做官。

　　为了收买(mǎi)人(rén)心，他把从(cóng)自己封邑里(lǐ)收来的钱(qián)和粮，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里(lǐ)却过着十分俭朴的生活(huó)，朝(cháo)野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死(sǐ)后(hòu)，王莽(mǎng)官居大司马，以太后(hòu)名义执掌军政大权，立汉平帝，并(bìng)把自己的女儿(ér)嫁给汉平帝做皇后，渐渐在朝中大权独(dú)揽。

　　公(gōng)元5年（元始五年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指(zhǐ)使同党向太皇太后王政君上书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政(zhèng)，称为“摄皇帝”。

　　公元6年(nián)，王莽(mǎng)改年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘(liú)婴为皇(huáng)太(tài)子，号称“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备。

　　此后数年间，关于(yú)王琪琪格蒙语什么意思莽代汉称帝的符(fú)命图谶频(pín)繁出现琪琪格蒙语什么意思。

　　公元8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命(mìng)，令(lìng)王莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见太皇太后，坐在(zài)未央宫前殿，即(jí)天(tiān)子位(wèi)，定国号(hào)为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议(yì)是(shì)东汉(hàn)章(zhāng)帝时(shí)召集大夫、博士(shì)、议郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白(bái)虎观召开的一(yī)次讨论儒(rú)家经(jīng)典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出(chū)“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家思(sī)想逐渐成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由于当时(shí)各家儒(rú)学学(xué)派传(chuán)承不同，对(duì)于儒家经(jīng)典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝(dì)时曾召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统一(yī)，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中元元年（公元56），宣布图谶(chèn)于(yú)天下，把谶纬(wěi)之学正式确立为官方的(de)统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒(rú)家思想的(de)统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶纬之(zhī)学(xué)进一(yī)步(bù)结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨(tǎo)论五经异同，这就(jiù)是历史上有名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观于当时(shí)乃(nǎi)是(shì)朝廷修缮(shàn)儒(rú)学之(zhī)所。