千山暮雪表达的意思是什(shén)么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达的(de)意(yì)境(jìng)是(shì)“千山暮雪”表(biǎo)达的(de)意思是(shì)夜(yè)幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

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千山暮雪表达(dá)的意思(sī)是(shì)什么，千山(shān)暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词人为雁殉情而死的(de)事所感(gǎn)动而作(zuò)的，寄(jì)托自己对殉情者的哀思。

　　出自金(jīn)代词人元好(hǎo)问的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢(féng)捕雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之(zhī)矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于地而死。

　　”予因买得之，葬之汾(fén)水(shuǐ)之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予(yǔ)亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物，直教(jiào)生死相许？天南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语：渺万里层(céng)云，千山暮雪，只(zhǐ)影向谁去？

　　横(héng)汾路(lù)，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信(xìn)与(yǔ)，莺儿燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘处。

　　译文：

　　天啊！请问世(shì)间的(de)各位，爱情究竟是什么，竟会令(lìng)这(zhè)两只飞(fēi)雁以(yǐ)生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北归遥(yáo)远的路(lù)程都比(bǐ)翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧恩爱相依为命(mìng)。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽然快乐，但(dàn)离别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受。

　　到此刻(kè)，方(fāng)知这(zhè)痴(chī)情的双雁竟比(bǐ)人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情(qíng)！相依相伴，形影不离的情侣已(yǐ)逝，真(zhēn)情的(de)雁(yàn)儿心里应该知道，此去(qù)万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪(xuě)，失去(qù)一(yī)生的至爱，形单影只，即(jí)使苟且(qiě)活下(xià)去又有(yǒu)什么(me)意(yì)义(yì)呢？

　　这汾水一带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当(dāng)武帝出巡(xún)，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹歌四(sì)起，何等热闹，而今(jīn)却(què)是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已(yǐ)死，招魂(hún)也无济于事。

　　女山神因(yīn)之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死相许的(de)深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，殉情的大雁决(jué)不会和(hé)莺儿(ér)燕子一般，死后化为一抔尘土。

　　将会(huì)留得生前身后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭(jì)奠(diàn)这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣(qù)外(wài)篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百一十六字，前片六(liù)仄(zè)韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗(zōng)泰和五年(nián)（公(gōng)元1205年），当时元好问年仅十(shí)六(liù)岁。

　　③赴(fù)试并(bìng)州：《金史·选举(jǔ)志》载(zài)：金(jīn)代(dài)选举之制，由(yóu)乡至府，由府至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试(shì)期(qī)在(zài)秋八(bā)月(yuè)。

　　府试处(chù)所承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标(biāo)志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大(dà)清(qīng)一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水(shuǐ)旁。

　　金元(yuán)好问赴府(fǔ)试(shì)……累(lèi)土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚(chǔ)指丛(cóng)木。

　　远望(wàng)树梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问(wèn)句，突如(rú)其来，先(xiān)声(shēng)夺(duó)人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描(miáo)写雁的(de)殉(xùn)情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉(xùn)情的内在意义(yì)得以(yǐ)升华。

　　“问世间(jiān)，情为何(hé)物，直教生死(sǐ)相许”，大雁的(de)生死至情深深地震撼了作者，他将自己的震惊、同情、感动(dòng)，化(huà)为有力(lì)的诘问，问自(zì)己、问世人、问苍天，究竟“情是何(hé)物”？起句陡然发问(wèn)似雷(léi)霆万钧(jūn)，破(pò)空而来；

　　如(rú)熔岩(yán)沸腾，奔涌而(ér)出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)”，这(zhè)二句写(xiě)雁的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋(qiū)天南(nán)下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者(zhě)称他们为(wèi)“双飞(fēi)客”，赋予它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间(jiān)夫妻相爱(ài)的理想色(sè)彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团(tuán)聚(jù)的快乐，也有离(lí)别的(d小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词e)酸楚，在平平淡淡的生活(huó)中形成了难以割(gē)舍的一往深情。

　　“君应有(yǒu)语(yǔ)：渺万里层云(yún)，千山暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的(de)大雁。

　　这四句是对(duì)大(dà)雁殉情前心理活动细致(zhì)入微(wēi)的(de)揣(chuāi)摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认为孤(gū)雁心中必(bì)然会进行生与(yǔ)死、殉情与(yǔ)偷生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉择的过程(chéng)并未(wèi)影响大(dà)雁殉(xùn)情(qíng)的挚(zhì)诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句借(jiè)助(zhù)对历(lì)史盛迹(jì)的追忆(yì)与对眼前自然(rán)景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾(fén)路(lù)”指当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓(gǔ)”是倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟(jiē)及，“山(shān)鬼自(zì)啼风(fēng)雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞(cí)·招魂》句(jù)尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山(shān)中女神失恋的悲哀。

　　“未信与，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决(jué)不(bù)会和一般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而(ér)是“留得生前身后(hòu)名”，与(yǔ)世长存(cún)。

　　这几句从反面衬托，更(gèng)加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂(kuáng)歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词(cí)人展(zhǎn)开想象，千秋万古后(hòu)，也会(huì)有像他和他的(de)朋友们一样的“钟于(yú)情”的骚人墨(mò)客(kè)，来寻访(fǎng)这小小的(de)雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱侣的亡(wáng)灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出(chū)了人们的(de)感(gǎn)动之深(shēn)。

　　全词结尾(wěi)，寄(jì)寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使主题得以升华(huá)。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和(hé)五年（公元(yuán)1205年），年仅十六(liù)岁的青(qīng)年(nián)诗人(rén)元好问，在赴并州应试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼(yì)双飞的大雁，其中一只被捕杀后，另一只大雁从(cóng)天上一头栽了下来，殉情而(ér)死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下这一对大雁，把(bǎ)它们合(hé)葬在汾(fén)水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其(qí)后又加以修改(gǎi)，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好(hǎo)（hào）问(wèn)（1190年8月10日(rì)—1257年10月12日），字裕之，号(hào)遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原(yuán)秀(xiù)容（今山西忻州）人。

　　金末至(zhì)大蒙古国(guó)时期著名文学家、历(lì)史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金(jīn)对峙时(shí)期(qī)北方文学的主要代表(biǎo)、文坛盟主，又是(shì)金元之际在文(wén)学上承(chéng)前(qián)启(qǐ)后的(de)桥梁，被(bèi)尊(zūn)为(wèi)“北方文雄(xióng)”、“一代文宗(zōng)”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作(zuò)成就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤(yóu)为有名(míng)；

　　其词为金(jīn)代(dài)一朝(cháo)之冠，可(kě)与两宋名家媲(pì)美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不(bù)多，但当时影响很大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生(shēng)全集》《中州(zhōu)集(jí)》。

千山(shān)暮雪的意思是什么(me)

　　千(qiān)山暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上(shàng),是(shì)作者(zhě)借周围景物(wù)衬(chèn)托大雁殉情后的(de)凄苦。

　　这(zhè)句话出自于"问世间、情是何物(wù)，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北双(shuāng)飞(fēi)亩旦客(kè)，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女。

　　君应有(yǒu)语，渺万里层云(yún)，千山暮雪(xuě)，只影向谁去(qù)。

　　 横(héng)汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋(qiū)万古，为留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什(shén)么，千山暮(mù)雪表达的意(yì)境是“千山暮(mù)雪(xuě)”表达(dá)的意思是(shì)夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰(fēng)之上的。

　　关于千山暮雪表达的(de)意思是(shì)什么(me)，千山暮雪(xuě)表达(dá)的意境以(yǐ)及千山暮雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的意思和含(hán)义，千山(shān)暮雪表(biǎo)达的(de)意境，千山暮雪的意义，千山暮雪诗(shī)句(jù)意思等问题，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

千(qiān)山(shān)暮雪表达的意思是什么(me)，千山暮雪表(biǎo)达(dá)的意境(jìng)

　　此词是词人为雁殉情而死的(de)事所(suǒ)感动而(ér)作的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道逢捕(bǔ)雁者云(yún)：“今(jīn)旦获一雁(yàn)，杀之矣(yǐ)。

　　其脱网(wǎng)者悲鸣(míng)不能去，竟自投于地而死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之汾水之上，垒石(shí)为识，号曰“雁丘”。

　　同行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无(wú)宫商，今(jīn)改定之。

　　问世间(jiān)，情是何物，直(zhí)教生死相许？天南地北双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦，就(jiù)中更有(yǒu)痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里(lǐ)层云，千山(shān)暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去？

　　横汾(fén)路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何(hé)嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万(wàn)古，为(wèi)留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位，爱情究竟是什么，竟会令这两只飞(fēi)雁以生(shēng)死来相对待？南飞北归(guī)遥远的路(lù)程都比(bǐ)翼双(shuāng)飞，任它多少的冬(dōng)寒夏暑(shǔ)，依旧(jiù)恩爱相依为命。

　　比翼双飞虽然(rán)快(kuài)乐(lè)，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛(tòng)难受(shòu)。

　　到(dào)此刻，方知这痴情的双雁竟(jìng)比人间痴情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情(qíng)的雁(yàn)儿心里应该知道，此去万里，形孤(gū)影单(dān)，前程(chéng)渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里越千山，晨风暮雪，失去一(yī)生的至爱(ài)，形单影只，即使苟且活下去又有什(shén)么意义呢？

　　这汾水(shuǐ)一(yī)带，当年本是(shì)汉武帝巡幸游乐的地方，每当武帝出(chū)巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等热闹(nào)，而今却是(shì)冷烟衰(shuāi)草，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝(dì)已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山神因(yīn)之枉自悲(bēi)啼，而死者却不会(huì)再归来了！双(shuāng)雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子(zi)一般(bān)，死后(hòu)化(huà)为一抔尘土。

　　将会留得生(shēng)前身后名，与世(shì)长存。

　　狂(kuáng)歌(gē)纵(zòng)酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来(lái)祭奠这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一(yī)名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖(qú)怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌(pái)。

　　宋词(cí)以(yǐ)晁补之《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为最早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双结倒数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格(gé)，宜用(yòng)去声(shēng)。

　　②乙(yǐ)丑岁(suì)：金章(zhāng)宗(zōng)泰(tài)和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年仅(jǐn)十六岁。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选(xuǎn)举(jǔ)之制，由(yóu)乡至府，由府至省(shěng)及殿试，凡(fán)四试(shì)。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试(shì)试(shì)期(qī)在秋(qiū)八月。

　　府试(shì)处所承安四(sì)年(nián)赠太原，共为(wèi)十处(chù)。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在(zài)阳曲县西汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　⑥无宫(gōng)商：不协(xié)音(yīn)律(lǜ)。

　　⑦直教：竟(jìng)使(shǐ)。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故(gù)云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚(chǔ)。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济于(yú)事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神(shén)，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人(rén)：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其(qí)来，先声(shēng)夺人，犹如盘马弯弓(gōng)，为下(xià)文描写(xiě)雁的(de)殉情蓄足(zú)了笔势(shì)，也使大雁殉情(qíng)的(de)内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何(hé)物，直(zhí)教生死相许(xǔ)”，大(dà)雁的生死至情深深(shēn)地震撼了(le)作者，他将(jiāng)自己的震惊、同(tóng)情、感动，化(huà)为有(yǒu)力的诘问，问(wèn)自己、问世(shì)人(rén)、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句(jù)陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来(lái)；

　　如熔(róng)岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天(tiān)南(nán)地北双飞(fēi)客，老翅几回寒暑”，这二(èr)句写雁(yàn)的(de)感人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南下越(yuè)冬而春(chūn)天北归(guī)，双(shuāng)宿双飞(fēi)。

　　作(zuò)者称他们(men)为“双飞(fēi)客(kè)”，赋予它们(men)的比(bǐ)翼(yì)双飞以世(shì)间夫妻相(xiāng)爱的理想色彩。

　　“欢(huān)乐(lè)趣(qù)，别离苦(kǔ)，是(shì)中更(gèng)有(yǒu)痴儿(ér)女(nǚ)”，是中：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是说(shuō)大雁长(zhǎng)期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸(suān)楚，在平平淡淡的生(shēng)活中形成了难以割舍(shě)的(de)一往深情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里层云，千山(shān)暮雪，只影为谁去”，君：指殉情的大雁。

　　这四句是(shì)对大雁(yàn)殉情前心(xīn)理活动细致入微的揣摩描写。

　　当(dāng)网罗(luó)惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作(zuò)者认为孤雁心中必然会进(jìn)行生(shēng)与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗(dòu)争。

　　但这(zhè)种犹豫与抉择(zé)的过程并未影响大雁殉(xùn)情的挚诚(chéng)。

　　“横(héng)汾路，寂寞当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚”，这几(jǐ)句(jù)借助对历史盛迹(jì)的追忆与对眼前自然景物的描(miáo)绘(huì)，渲染(rǎn)了大(dà)雁殉情的(de)不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指当年汉武(wǔ)帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓”是倒装句，即当年箫鼓寂寞(mò)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均用“些(xiē)”字，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武帝已死，招魂无济于(yú)事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信(xìn)与(yǔ)，莺儿(ér)燕(yàn)子俱黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深(shēn)情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情的大雁决(jué)不会和一般的(de)莺儿燕(yàn)子一样化(huà)为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这几句从(cóng)反面衬托，更加(jiā)突出了大雁殉(xùn)情的崇高，为下文(wén)寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺(pù)垫(diàn)。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处”，这是(shì)从(cóng)正面对大雁(yàn)的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开(kāi)想象，千秋万古(gǔ)后(hòu)，也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的(de)骚(sāo)人墨客，来(lái)寻访(fǎng)这小小的雁丘(qiū)，来祭奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　“狂歌痛(tòng)饮”生动地写出了(le)人们的(de)感(gǎn)动之(zhī)深。

　　全(quán)词结尾，寄寓了词人对(duì)殉情者的深(shēn)切哀思，延(yán)伸了全词的历史跨(kuà)度，使主题(tí)得以(yǐ)升华。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　金章宗泰和五年（公(gōng)元1205年），年仅(jǐn)十六(liù)岁(suì)的(de)青年诗(shī)人元好问(wèn)，在(zài)赴并州应试途中，听一(yī)位捕雁者说，天空(kōng)中一对(duì)比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后(hòu)，另(lìng)一只大雁从天上(shàng)一头栽了(le)下来，殉(xùn)情而死。

　　年(nián)轻(qīng)的诗人(rén)便(biàn)买下这一对大(dà)雁，把它们合葬在(zài)汾水旁(páng)，建(jiàn)了一个小(xiǎo)小(xiǎo)的(de)坟墓，叫“雁丘”，并写(xiě)《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这首著名的(de)《摸(mō)鱼儿(ér)·雁(yàn)丘词》。

　　作者简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日—1257年10月(yuè)12日），字裕之，号遗山，世称遗山先(xiān)生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金(jīn)末至(zhì)大(dà)蒙古国(guó)时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家(jiā)。

　　元好问是宋金对峙时期(qī)北方文学的主(zhǔ)要(yào)代表、文坛盟主，又是金元之(zhī)际(jì)在文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作(zuò)诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名；

　　其(qí)词(cí)为金代一朝之冠，可(kě)与两(liǎng)宋名家(jiā)媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当(dāng)时(shí)影响(xiǎng)很大，有倡导之功(gōng)。

　　有(yǒu)《元遗(yí)山先(xiān)生全集》《中州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪的意思是什么

　　千山暮雪指夜(yè)幕(mù)下，冰雪覆盖在连绵(mián)无尽群峰之上,是作者借(jiè)周围(wéi)景物(wù)衬托大雁殉情(qíng)后的凄(qī)苦(kǔ)。

　　这句话出自于"问(wèn)世间、情是何物，直教生(shēng)死相迅(xùn)纯扰(rǎo)许。

　　天南地北双飞(fēi)亩旦客，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣(qù)，离别苦(kǔ)，就中(zhōng)更有痴儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去(qù)。

　　 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词p>

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问