画(huà)的作者是谁？是王(wáng)维的(de)。关于(yú)画的作者是谁(shuí)以及画的(de)作者是谁(shuí)？是哪个(gè)朝代(dài)的(de)，画的作者是谁 是哪代诗(shī)人，画(huà)的作者(zhě)是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　王维的诗作《画》现有一种说法，作者应(yīng)为高鼎。因(yīn)为翻(fān)遍(biàn)《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这(zhè)首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另有其人)，但这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋僧人道(dào)川禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春去花还(hái)在，人来(lái)鸟不惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的(de)作(zuò)者是谁

　　是(shì)王维(wéi)的。

　　古(gǔ)诗《画》的(de)作者是(shì)王(wáng)维，唐朝(cháo)诗(shī)人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说(shuō)699年—761年(nián)），字(zì)摩诘，汉族，河(hé)东蒲州(zhōu)（今山(shān)西(xī)运(yùn)城）人，祖籍山西祁县。

　　王维(wéi)出身河东(dōng)王氏，于开(kāi)元(yuán)十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王(wáng)维拜(bài)吏部郎(láng)中(zhōng)、给事(shì)中。

　　安禄山(shān)攻陷长安(ān)时，王维(wéi)被迫(pò)受伪职。

　　长安收复后，被责(zé)授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世(shì)称“王右丞”。

　　王(wáng)维参禅悟(wù)理，学(xué)庄信道，精(jīng)通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等(děng)，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书(shū)画特臻(zhēn)其妙，后人(rén)推其为南宗(zōng)山水画之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞集(jí)》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看山有色(sè)，近听水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕(pà)。

释义(yì)

　　远看(kàn)高山色(sè)彩(cǎi)明(míng)亮，走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

　　春天过去，可是依旧(jiù)有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人(rén)走近，可是鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前(qián)两(liǎng)句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二句描(miáo)写的是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极妙，诗人将无(wú)声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个常人无(wú)法言语的自(zì)然(rán)之声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最(zuì)美(měi)的季(jì)节里尽情的开放(fàng)，并最终将自己的生命燃烧般(bān)的开(kāi)到最美。

　　美到(dào)极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此中(zhōng)花儿不谢，只因在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山(shān)水花鸟图，寄托了一(yī)种淡(dàn)淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太大了，他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠》（即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱了一(yī)千多年，至今仍(réng)然是音乐会上(shàng)常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶的(de)水平(píng)，超过专业的乐师，可以打(dǎ)动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍》（即《霸王(wáng)卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至今(jīn)。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画的(de)不少，但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多(duō)；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不少，但(dàn)能写到王维这(zhè)种境界的也不多。

　　苏(sū)东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗(shī)，诗中(zhōng)有画；观(guān)摩诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好(hǎo)说明(míng)了王维(wéi)画有(yǒu)高出一(yī)般(bān)画(huà)师的意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为(wèi)后(hòu)世文(wén)人(rén)画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对他(tā)推崇备(bèi)至(zhì)，苏轼甚至评价他在(zài)吴(wú)道子之上。

　　王(wáng)维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不(bù)像阎立本，被当成画师就气急(jí)败坏，他(tā)说自(zì)己“夙(sù)世谬(miù)词(cí)客，前(qián)身(shēn)应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知”，还以(yǐ)画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中国山水画分为两大流派，一是(shì)以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体的(de)工细青绿山水派。

　　此(cǐ两丈等于多少米)派被称为(wèi)“北宗”，以(yǐ)唐(táng)李思训为(wèi)祖。

　　一是以文人野士为主体的(de)文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他(tā)的作品，宋《宣和画谱》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图(tú)》《渔

《画》这(zhè)首诗的(de)作者是谁？

　　《画》是宋代(dài)佚名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的(de)一首五言绝句。

　　此诗描写(xiě)的(de)是自然景物，赞叹(tàn)的(de)却是(shì)一(yī)幅画(huà)。

　　前两句写其(qí)山色分明，流(liú)水无声；后两句描述(shù)其花开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中多组(zǔ)反(fǎn)义(yì)词(cí)的运用，使(shǐ)其(qí)节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白话(huà)译文

　　在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到(dào)流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还是常开(kāi)不败，人走(zǒu)近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

　　关于这首(shǒu)诗的(de)作者，有多(duō)种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代(dài)王维所(suǒ)作(zuò)，但在王维的(de)作品，或(huò)在《全唐诗(shī)》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是(shì)原为南宋僧人(rén)川禅师为注释佛(fú)教(jiào)经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部分；一(yī)说为宋代(dài)佚(yì)名诗人所作，如上(shàng)海(hǎi)市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学(xué)语(yǔ)文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者一栏(lán)里即是“宋·佚名”。

　　画的作者是谁？是王维的。关(guān)于画的作者是谁(shuí)以(yǐ)及画的作者是谁(shuí)？是哪(nǎ)个朝代的，画(huà)的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是谁，一年级画(huà)的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

画的作者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色(sè)，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来(lái)鸟不惊。

　　王(wáng)维的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法(fǎ)，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且整个《全唐诗(shī)》里，也没(méi)有(yǒu)这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作(zuò)上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者另(lìng)有其人)，但这(zhè)首诗(shī)本身是从(cóng)别(bié)人的(de)诗改(gǎi)来的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是(shì)南(nán)宋(sòng)僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原文如下(xià)：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水(shuǐ)无(wú)声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露(lù)，物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的(de)作者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河(hé)东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开(kāi)元十(shí)九年（731年）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御(yù)史、河西节度使判(pàn)官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时(shí)，王维被迫(pò)受伪职。

　　长(zhǎng)安(ān)收(shōu)复后，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐(táng)肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗(shī)、书、画、音乐等，以诗(shī)名盛于开元、天宝间(jiān)，尤长(zhǎng)五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其(qí)妙，后人推其(qí)为南宗山水画之祖。

　　存(cún)诗400余(yú)首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作(zuò)有《王右(yòu)丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎ两丈等于多少米n)看高(gāo)山色(sè)彩明亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花草争(zhēng)奇(qí)斗艳，人走近，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描(miáo)写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首句，在于有静心者能品(pǐn)之。

　　诗的第(dì)二(èr)句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无(wú)声和(hé)有(yǒu)声溶在一起，构成一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的(de)自然之声。

　　“春去花还在，人来鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放，并(bìng)最终将自己的(de)生(shēng)命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去(qù)。

　　但此中花儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太大了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二使安西(xī)》，又名(míng)《阳关曲》）传(chuán)唱了(le)一千多年，至今仍(réng)然(rán)是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业的(de)乐师，可(kě)以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸甲》），流(liú)传至今(jīn)。

　　他(tā)还是著名(míng)的画(huà)家(jiā)、“南宗两丈等于多少米”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画的不少(shǎo)，但画到王维这个水平的不多(duō)；古代画(huà)家能诗(shī)也的不少，但(dàn)能写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观(guān)摩诘(jí)之画，画中有诗。

　　”正好说明了王(wáng)维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水(shuǐ)，一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世文(wén)人(rén)画家所继承。

　　后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上。

　　王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎(yán)立(lì)本，被当成(chéng)画师就气急败坏(huài)，他说自(zì)己“夙世谬词客(kè)，前身应画师。

　　不能舍余习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山水画(huà)分为两大流(liú)派(pài)，一是以画(huà)院(yuàn)画(huà)家为主体(tǐ)的(de)工细青绿(lǜ)山水派。

　　此(cǐ)派被(bèi)称为“北宗”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野士(shì)为主体(tǐ)的文(wén)人水墨(mò)淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称(chēng)为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品，宋(sòng)《宣和画(huà)谱(pǔ)》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人（一说(shuō)唐代王维(wéi)或南宋川禅师）创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝(jué)句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的是(shì)自(zì)然景(jǐng)物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其(qí)山色(sè)分明，流水无声；后两句描述其花(huā)开四(sì)季(jì)，鸟不怕(pà)人。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的山水花(huā)鸟图。

　　全(quán)诗(shī)对(duì)仗(zhàng)工整，尤其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用(yòng)，使(shǐ)其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话(huà)译文

　　在远处(chù)可以看见(jiàn)山有(yǒu)青翠的颜色(sè)，在近(jìn)处却听不到(dào)流(liú)水的声音。

　　春天过(guò)去了(le)，但花儿还(hái)是常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在(zài)《全唐诗》都没有此诗；一说是原为南宋僧人川(chuān)禅师为注(zhù)释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年(nián)级小(xiǎo)学语(yǔ)文等(děng)教(jiào)材中编(biān)入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

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