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擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句

擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人(rén)间有味是清(qīng)欢是啥(shá)意(yì)思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的下(xià)一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是:人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢是啥意(yì)思,人间有(yǒu)味是(shì)清欢(huān)的下一句(jù)

  “人间有味(wèi)是清(qīng)欢”的含义是(shì):人间真(zhēn)正有滋味的还是清淡(dàn)的欢(huān)愉。

  出自(zì):宋代苏(sū)轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》。

  全(quán)文:

  元(yuán)丰七年十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨(yǔ)斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚(mèi)晴滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清欢(huān)。

  译文:

  元丰七年十(shí)二月二十四日(rì),跟泗州刘(liú)倩叔(shū)一起游(yóu)览南山。

  冬天早晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微(wēi)寒(hán),淡(dàn)淡的烟雾和稀疏(shū)的杨柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更(gèng)妩媚。

  洛涧入淮后水势一片茫茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春(chūn)蔬,这野餐(cān)的味道着实不错。

  而人间真正有滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这(zhè)是一首纪游词,是以(yǐ)时间为序来铺叙景物的。

  上片写早(zǎo)春景(jǐng)象,下片写(xiě)作者与同游(yóu)者游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充(chōng)满春(chūn)天的气息,洋(yáng)溢着生命的活力(lì),反映了作者对现实生活的热(rè)爱和健胜进取的精神。

  词(cí)的上片写沿途景观(guān)。

  第一(yī)句写清晨(chén),风(fēng)斜雨细(xì),瑟瑟寒侵,这残冬腊月是很难(nán)耐的,可是东坡(pō)却(què)只以“作晓(xiǎo)寒”三(sān)字(zì)出(chū)之,表现了一种(zhǒng)不大在乎的(de)态度。

  第二句写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡荡,河滩(tān)疏(shū)柳,尽(jǐn)沐晴晖。

  一个(gè)“媚(mèi擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句)”字,极(jí)富(fù)动感地传出作者喜悦(yuè)的(de)心声。

  作者从(cóng)曳于淡云晴日中的(de)疏柳,觉(jué)察到(dào)萌发中的春潮(cháo)。

  于残(cán)冬岁暮之中把握(wò)住物(wù)象的新(xīn)机(jī),这正是(shì)东坡(pō)逸怀(huái)浩(hào)气的表现,是他精神境界上(shàng)度越恒(héng)流之处。

  “入淮”句寄兴(xīng)遥深,一结甚(shèn)远。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至怀远合于(yú)淮水(shuǐ),地距(jù)泗(sì)州(宋(sòng)治临淮)不近,非目力(lì)能及。

  词中提到清(qīng)洛,是以(yǐ)虚摹的(de)笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上游的清(qīng)碧的洛涧,当它汇入浊淮以后(hòu),就(jiù)变得(dé)浑浑沌沌一片浩(hào)茫了。

  下(xià)片转写作者游览(lǎn)时的清(qīng)茶野餐(cān)及欢快心(xīn)情。

  一共两句,作者(zhě)抓住了(le)两件有特征性的事物来(lái)描写:乳(rǔ)白色的香(xiāng)茶(chá)一盏和翡(fěi)翠般的春蔬一盘。

  两相映托,便有(yǒu)浓郁的节日气(qì)氛和(hé)诱人的力量。

  “雪(xuě)沫乳花”,状煎茶时上浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容(róng)茶色之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形象描绘。

  “蓼茸蒿笋”,即蓼(liǎo)芽(yá)与(yǔ)蒿茎,这是立春的应时节(jié)物。

  旧俗立春时馈送亲(qīn)友(yǒu)以鲜(xiān)嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘(pán)”。

  此二句(jù)绘声绘色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽,使读者从中体味到词人品茗尝鲜(xiān)时的喜悦和(hé)畅适(shì)。

  这种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术(shù)形(xíng)象的手法,显示出词人(rén)高雅的审美意趣和旷达的(de)人生态(tài)度。

  “人间有味是清欢”,这是一个具有哲(zhé)理性(xìng)的命题,用(yòng)词的(de)结尾,却自然浑成,有照彻(chè)全篇之妙(miào)趣(qù),为全篇增添(tiān)了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首词(cí),色彩清丽而境界开阔的(de)生动画面中(zhōng),寄寓着(zhe)作者清旷、闲雅(yǎ)的(de)审(shěn)美趣(qù)味和生活态(tài)度(dù),给人以美的享受和(hé)无尽的遐思。

人间有味是(shì)清欢下一句是什(shén)么?

  婉转深沉皆浮云,人间(jiān)有味是清欢

  细雨斜风(fēng)作(zuò)晓(xiǎo)寒,淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩。

  入(rù)淮清(qīng)洛渐漫漫(màn)。

  雪沫(mò)乳花浮午(wǔ)盏,蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

  人间有(yǒu)味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪(xī)沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往(wǎng)汝州。

  官场(chǎng)的压力有所前岁(suì)悉缓解,朝(cháo)廷想要重新起(qǐ)用苏(sū)轼(shì)。

  苏轼一句“人间有(yǒu)味是清欢”,表(biǎo)达出他对浅烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春(chūn)蔬的喜(xǐ)爱,更是对人间(jiān)淡然诸(zhū)事的喜(xǐ)爱。

  许多不公平的经历,我们是无(wú)法回避,也无从选择的。

  我们只能(néng)接受已经存在的事实(shí)并进行(xíng)自(zì)我调整(zhěng),因此(cǐ),人在无法改变(biàn)不公和不(bù)幸的(de)厄运(yùn)时(shí),应放平心态(tài),坦然接(jiē)受。

  总有一天(tiān)峰回路转,一切都会好起来,平(píng)淡日子才是真(zhēn)。

  人(rén)有悲欢离(lí)合,月有(yǒu)阴晴圆缺(quē),此事(shì)古难(nán)全

  丙辰中秋,欢饮(yǐn)达旦(dàn),大(dà)醉(zuì),

  作此篇(piān),兼擅长和善于的区别,擅长和善长的区别造句怀子由。

  明(míng)月几时有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫(gōng)阙,今(jīn)夕(xī)是(shì)何(hé)年(nián)。

  我欲乘风(fēng)归去,又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影,何(hé)似(shì)在人间?

  转朱阁,低(dī)绮户(hù),照无(wú)眠。

  不应有恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?

  人有(yǒu)悲欢离合(hé),月有阴晴圆缺(quē),

  此事古难全。

  但愿人(rén)长久,千里共婵娟。

  ——《水调歌头(tóu)·明月几时有》

  ▲苏轼(shì)从(cóng)杭州(zhōu)被调任密州(zhōu),虽然是被降职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因为这会(huì)离苏辙更(gèng)近(jìn),兄弟团圆也就方便些。

  可不知(zhī)为什么,两个(gè)人都在山东(dōng),这一年的中秋节,却(què)没能(néng)团聚。

  望着天(tiān)上的(de)圆月(yuè),酒醉的苏轼慧乎竟然埋(mái)怨(yuàn)月亮故意(yì)与人们过(guò)不去。

  世上本就没(méi)有十全十美。

  如果(guǒ)人们要(yào)因(yīn)为不能十全十(shí)美雀(què)差而(ér)感伤,那是大(dà)大的没必要了。

  世(shì)事岂(qǐ)能尽如(rú)人意,但求无(wú)愧(kuì)于(yú)心。

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