还记得2002年(nián)的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几(jǐ)场雪(xuě)了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响起了(le)惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌(gē)手再一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀郎(láng)新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引起了巨大反响(xiǎng)和争议。

因为在(zài)这首歌里的一些歌词，比如“那马户不知(zhī)道他是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟不知(zhī)道他是一(yī)只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威(wēi)名”等等，被听众们认为是在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人。

很多网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是认(rèn)为这(zhè)是一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前(qián)抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好(hǎo)不痛快。

正所谓君(jūn)子报(bào)仇，二十年不晚，让网(wǎng)友(yǒu)们十分爽快(kuài)的(de)同时，带着这样(yàng)重的(de)普(pǔ)遍情绪，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于(yú)是(shì)乎网友(yǒu)们纷纷前(qián)去那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视频下留言，其留言热度堪(kān)比人家(jiā)本身，那英(yīng)评(píng)论(lùn)区(qū)更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破四百万。

看着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀郎新歌发(fā)行，热(rè)热闹闹(nào)地(dì)演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一样的头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀(de)见解。

难道刀郎(láng)十年磨一剑真的只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志(zhì)异(yì)》里(lǐ)头的一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个(gè)世界(jiè)。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹(shā)国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪的特点，那就(jiù)是(shì)以丑为美，各种观点均完全和(hé)正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少(shǎo)年在这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的(de)异类(lèi)。

无可奈何之下，马(mǎ)骥(jì)只能(néng)戴着(zhe)面(miàn)具讨生活。

经年累月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也(yě)受(shòu)不了(le)良心(xīn)的谴责(zé)，为了不被(bèi)这(zhè)里的人彻(chè)底污(wū)染(rǎn)，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去(qù)，回(huí)到正常人的世(shì)界(jiè)里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的(de)那些颠倒三观，让他(tā)实(shí)在(zài)难以苟同下(xià)去。

歌曲里(lǐ)反反复(fù)复出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。

据(jù)说罗刹(shā)国又一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马(mǎ)户(hù)”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总是自以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正(zhèng)是因为他(tā)们不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以(yǐ)才(cái)会一(yī)直自视清(qīng)高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个(gè)黑画皮(pí)，绿绣红冠金镶蹄，可是那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据(jù)这(zhè)些歌词(cí)，便断然(rán)判断刀(dāo)郎(láng)写(xiě)这首歌是为了(le)讽刺安(ān)歇(xiē)曾(céng)经看不起(qǐ)自己(jǐ)音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为了讽刺某一个人或者几个人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说这(zhè)几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的了(le)解，不是这么(me)回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评价(jià)道：

“我愿(yuàn)意解读为刀郎(láng)对社会(huì)丑恶现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研(yán)究(jiū)者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲(qū)。”?

正如(rú)刀郎所唱的(de)那样“那马户又鸟，是我(wǒ)们(men)人(rén)类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向现实(shí)社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始(shǐ)至终想(xiǎng)套讨论的是一(yī)种社会现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的(de)“骂”，更(gèng)多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗(ma)？

前段时间刚刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭”的事实(shí)不就是(shì)真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的(de)乱象(xiàng)，不只是(shì)在(zài)某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了(le)。

哈姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我却要负起重(zhòng)整(zhěng)乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出(chū)，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最根本原(yuán)因(yīn)。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透的(de)灵魂。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭(yā)舌帽，彷(páng)佛(fú)不(bù)想让全(quán)世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上(shàng)帽子就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川(chuān)省内江市的(de)一(yī)个小(xiǎo)镇(zhèn)。

虽然出身普(pǔ)通(tōng)但是罗家却是文艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由于(yú)夫(fū)妻两常(cháng)年跟团(tuán)在外地演出，故(gù)而小罗林和哥哥奶奶一起生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁，但也是小男孩一个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是(shì)打就是骂(mà)。

所以罗林小时(shí)候就非常记(jì)恨(hèn)哥哥，对(duì)他(tā)更(gèng)是动(dòng)不动就(jiù)挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的(de)女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶(è)作(zuò)剧地冲着哥(gē)哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽子”。

哥哥(gē)因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心再也无法(fǎ)安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可能是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出(chū)于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗(luó)林和另一(yī)个(gè)主(zhǔ)唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队。

或许(xǔ)正是因为少(shǎo)年天真(zhēn)热(rè)情，所以自己希望(wàng)音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖(pōu)这个社会。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想(xiǎng)到的头发剪了后悔了大概多久能长回来，3天头发长10厘米秘诀(de)，现实却比手术刀(dāo)坚(jiān)硬多(duō)了(le)，因(yīn)为乐(lè)队赚不到(dào)钱(qián)，所以大家吃饭都成(chéng)了问题。

而这时(shí)，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜(nà)生(shēng)女，可(kě)在养孩子(zi)这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可(kě)惜(xī)孩子妈始终没(méi)有回来，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐(lè)队的不(bù)断(duàn)演出，罗林的(de)收入很可(kě)观，月入过万也是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很。

再(zài)三思(sī)考之(zhī)后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家(jiā)。

来到新疆，由于那里的风土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族(zú)音(yīn)乐，让罗(luó)林(lín)一直(zhí)缥缈(miǎo)空洞的心(xīn)找到(dào)了(le)方向。

就是在这个时候，他(tā)还根据当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为了让父母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作(zuò)，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张专辑(jí)一出(chū)就销量高达30万(wàn)张。

就在这(zhè)一(yī)年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的(de)第一场(chǎng)雪》就此出世。

一(yī)曲神(shén)曲(qū)红了(le)，人(rén)也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红的时候，他每天都会(huì)收到(dào)无数记者和朋友的(de)来电，可那时候他的心(xīn)里只有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认识的地方。

或(huò)许正如(rú)刀(dāo)郎所(suǒ)言：“怎么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红还(hái)是可以办到的。”

于是2010年(nián)以后(hòu)，刀郎不再露(lù)面(miàn)，而(ér)是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝(shì)，华语乐坛的黄金时(shí)代也(yě)逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听歌写歌成(chéng)了刀郎的常态(tài)，他就那么安安(ān)静静地采(cǎi)风生(shēng)活，听(tīng)众也(yě)越(yuè)来越少...

其实这(zhè)些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年(nián)有网友(yǒu)在一(yī)场婚礼上看(kàn)到了(le)身体(tǐ)发福，头发也(yě)不见了的刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难(nán)逃发福油腻(nì)的(de)命运，但(dàn)这就是他发自(zì)内心(xīn)想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀(dāo)郎隐退(tuì)的这些年，华(huá)语乐坛早就日(rì)新月异(yì)了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大家(jiā)追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成(chéng)为了一(yī)种(zhǒng)经典。

正(zhèng)所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗(luó)刹(shā)海市》一出(chū)，我们才惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那年的那(nà)场如期而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的(de)心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年(nián)刀郎一直(zhí)在(zài)用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听完《罗刹海(hǎi)市》的(de)时候，更是有(yǒu)了重读《聊(liáo)斋志异》的念(niàn)头，或许这(zhè)就是文化的润物(wù)细无声的力量所在(zài)吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎(láng)这(zhè)个名字似乎也(yě)快要(yào)被(bèi)大(dà)众所(suǒ)忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉(chén)淀这么久，他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族音乐相结(jié)合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一重(zhòng)击。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是(shì)对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低视。

要知(zhī)道一个(gè)真正的创作人，眼里不止有对手(shǒu)，还有整个世界。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整(zhěng)个圈子。

为(wèi)什么现在还有那么多的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那么多(duō)的(de)粉(fěn)丝和歌迷(mí)吗？不然。

有人压(yā)根(gēn)就(jiù)没听(tīng)过几首刀(dāo)郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎给(gěi)人的印(yìn)象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判(pàn)勇敢的。

而这两(liǎng)者看似(shì)相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺(quē)少的。

就像作家张(zhāng)丰说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎这样的声(shēng)音(yīn)，需要一首《罗刹海市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢(huān)迎刀郎归(guī)来，是(shì)因为人们(men)对以丑为美的风(fēng)气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想(xiǎng)到了(le)动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇(qí)又极(jí)具现实意义！

现在这个时代公众心智已经开启，是(shì)一个反(fǎn)权威、反主流、反虚(xū)伪、反(fǎn)装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇(shé)神多一些真(zhēn)诚、少(shǎo)玩些套路和圈(quān)子......

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