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君子性非异也善假(jiǎ)于物也是什么句式出自哪里,君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么句式(shì)?

  “假于物(wù)”是(shì)介宾结(jié)构后(hòu)置(zhì),即“于物(wù)假”,意思是“向外物借助”。

  语出《荀子.劝学》,意思是:“君子的资(zī)质秉性跟一般人没什么不(bù)同,(只是君子(zi))善于借助(zhù)外物罢了。

  ”

  《劝学(xué)》赏析

  荀子的《劝学(xué)》是历来(lái)为人们所传诵的名篇,其中有些警句(jù),已成为勉励学习常(cháng)用(yòng)的成语。

  这(zhè)里节选三(sān)段,在原文(wén)中本(běn)不相连,但(dàn)是(shì)意脉一贯,可以独立(lì)成篇。

  文(wén)章(zhāng)大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻(yù)来说明道理。

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  这些比喻取之于人(rén)们熟悉的事物,又包含丰富的含义,因(y大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看īn)此(cǐ),道理能说(shuō)得浅显明白,发人深思。

  文中除少数地方直接说明(míng)道理外,几(jǐ)乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

  通(tōng)过比喻阐述道理、证明论点(diǎn),这是(shì)本(běn)文在写作上的一大特色。

  由于创(chuàng)造比喻的技巧很高(gāo),因此这(zhè)些比喻精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生(shēng)异(yì)也,善假(jiǎ)于物也(yě)出(chū)自于(yú)哪里?

  正(zhèng)确的表述是:“君子(zi)生非异也(yě),余宴(大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看yàn)简善假(jiǎ)于物也。

  ”出自荀(xún)子的《劝学》。

  这(zhè)句(jù)话意思是竖裤:君子的资质秉性(跟一(yī)般人相比)没有什么不同,(只是(shì))善(shàn)于借(jiè)助外物罢了。

  其中,“生”通“祥卖性”,指资质、禀赋。

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