手握日月(yuè0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题)摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)内容是：危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关于手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白(bái)的诗一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)以(yǐ)及(jí)手握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人，李白最(zuì)霸(bà)气的十首诗，李白的诗一剑霜寒十四(sì)州，少(shǎo)年自当扶(fú)摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李(lǐ)白诗词将(jiāng)进酒等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李(lǐ)白(bái)的(de)诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州(zhōu)

　　危楼高百尺，手可摘星辰。

　　不(bù)敢(gǎn)高声语，恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

　　出自唐(táng)代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似(shì)有百丈之(zhī)高(gāo)，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人(rén)。

　　注释：

　　1、宿(sù)：住，过夜。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星星统称。

　　5、语：说(shuō)话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪(jì)游(yóu)写景的短诗。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游寺庙的有(yǒu)趣经(jīng)历(lì)。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻(pì)字，从头到尾用“夸(kuā)张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺(sì)之奇(qí)高，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺(sì)之(zhī)高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

　　发(fā)端一个“ 危 ”字，倍显突兀(wù)醒(xǐng)目(mù)，与“高”字(zì)在同句(jù)中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生(shēng)动(dòng)、形象(xiàng)地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇(yǔ)的非凡气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来。

　　次句以(yǐ)极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山(shān)寺(sì)之高耸云霄。

　　字字将(jiāng)读者的审美(měi)视(shì)线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空，非(fēi)但(dàn)没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感慨(kǎi)，反(fǎn)给人旷阔感，以星(xīng)夜(yè)的美丽(lì)引(yǐn)起人(rén)们对高耸入云的“危楼”的(de)向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出了(le)作者夜临“危楼”时的(de)心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深(shēn)“怕”的心理中(zhōng)，读者完全可以想象到“山寺”与(yǔ)“天上人”的相距之近，这样，山寺(sì)之(zhī)高也就(jiù)不言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸(kuā)张的(de)艺术手法，描(miáo)绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座楼好像有一百尺高，诗(shī)人(rén)站在楼顶就可以用手摘(zhāi)下天上(shàng)的星星。

　　在这儿都不敢大(dà)声(shēng)说话，唯恐惊(jīng)动了天上的仙人(rén)。

　　 此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù)，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山寺之(zhī)奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的(de)很逼真，从而将一座几乎不(bù)可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的(de)感(gǎn)觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿(fǎng)佛是童稚的想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎然，有返璞(pú)归(guī)真之妙。

　　 李白的诗风豪放雄健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转，音律富于变化而(ér)又和谐(xié)统一(yī)，具有浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数(shù)笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了(le)人(rén)在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿(sù)山寺(sì)》，一(yī)般认(rèn)为是(shì)李(lǐ)白的(de)作(zuò)品，在湖北省黄(huáng)梅县所作(zuò)，写的是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺(sì)。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与(yǔ)此诗相近的(de)诗歌传世(shì)，如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰顶寺(sì)，举手扪星辰。

　　不敢高声(shēng)语，恐惊(jīng)天上人”（译文：夜间住在峰顶(dǐng)寺内，一举(jǔ)手就可以摸(mō)到天(tiān)上的星(xīng)星。

　　不敢高声说话，唯恐声音太大会惊动(dòng)天上的(de)神(shén)仙）等，其作者署名也相当复杂，有李白(bái)、王禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年(nián)），字太白，号青莲居士。

　　是屈原(yuán)之后最(zuì)具个性特色(sè)、最0是有理数吗还是无理数，0是有理数吗？判断题伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙(xiān)”之(zhī)美誉，与杜甫(fǔ)并称(chēng)“李杜(dù)”。

　　其诗(shī)以抒情为主，表现出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸(àn)精神，对(duì)人(rén)民(mín)疾苦(kǔ)表示同(tóng)情，又善于描绘自然景色，表达(dá)对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言流转自然，音律(lǜ)和(hé)谐多变，善于从民间文艺(yì)和神(shén)话传(chuán)说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到(dào)盛唐诗歌艺(yì)术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇，有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句(jù)出(chū)自家三少的(de)作品(pǐn)《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)。

　　脚踏阴(yīn)阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世间再也没有第二个似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒(huāng)古到如今只有(yǒu)我足(zú)够称尊称(chēng)王。

　　扩展资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是圣魔大陆辉(huī)煌年代的光明之(zhī)子，被龙(lóng)皓晨(chén)和采儿的(de)感情所(suǒ)悟，最终指(zhǐ)罩将(jiāng)永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活，离开(kāi)了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大(dà)陆，于(yú)星斗(dòu)大(dà)森林和霍(huò)雨浩相遇(yù)，继而帮助霍(huò)雨浩斩杀死(sǐ)神使者，助霍雨浩(hào)收(shōu)复噬灵刻刀，将其(qí)净化为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼(yǎn)。

　　因为万(wàn)载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩(hào)体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片将雪帝转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂。

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