作家许地山(shān)简介(jiè)，许地山简介(jiè)资料(liào)是(shì)许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东(dōng)读书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大(dà)学(xué)，得文学士学(xué)位后再入宗教学院，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教(jiào)史有(yǒu)精(jīng)深研究，也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人类学、民俗学，掌握(wò)梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年(nián)8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国(guó)志士(shì)家庭。<随性是什么意思，女人随性是什么意思/p>

　　许(xǔ)地山是中国现(xiàn)代(dài)著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四”时期新文学运动先(xiān)驱者之一。

　　在梵(fàn)文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任教(jiào)。

　　期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎(duó)等人(rén)联(lián)合主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五(wǔ)·四”前后从事文学活(huó)动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学(xué)文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英文化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著作颇多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉民间故事(shì)随性是什么意思，女人随性是什么意思》等，与(yǔ)印度文学(xué)有(yǒu)关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山的(de)作(zuò)品。

　　这(zhè)是(shì)一篇(piān)叙事散文，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤动和(hé)所受到(dào)的教育。

　　散文(wén)描述(shù)了一(yī)家人收获(huò)花生(shēng)的(de)情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物(wù)喻人，揭(jiē)示(shì)了花生(shēng)不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要(yào)做有用的人，不要做只讲体面(miàn)而(ér)对别人没有好处(chù)的(de)人，表达了作(zuò)者不(bù)为名利，只求有益于社会的人(rén)生理想(xiǎng)和价值(zhí)观。

　　2、本(běn)书收录(lù)了许(xǔ)地山(shān)在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文章，涵盖(gài)宗教(jiào)、文物、语文三个领域(yù)。

　　宗(zōng)教部分主要论(lùn)述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的(de)关(guān)系(xì)；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对(duì)香港考古工作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革(gé)问(wèn)题。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国(guó)学的(de)价值和路向等问(wèn)题。

　　参考资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花生的。

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作家许地(dì)山简介，许地山简介(jiè)资料(liào)

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后全家迁居福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读书，中学饿毕(bì)业因家(jiā)境衰(shuāi)落，到漳州第二师范(fàn)教书，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再入宗教学(xué)院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗教史有精(jīng)深研(yán)究，也下工夫钻(zuān)研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗(sú)学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文(wén)和中国古代(dài)的金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山(shān)，（1894年2月(yuè)3日(rì)－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落(luò)华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于(yú)台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等(děng)人(rén)联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学活动，后(hòu)转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印度(dù)哲学、梵文等(děng)。

　　1935年应聘(pìn)为香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文化协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和(hé)东南亚、印度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印度文(wén)学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华(huá)生(shēng)》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好处，借(jiè)物喻人，揭示了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只讲(jiǎng)体面而对别人没有好(hǎo)处的人，表达(dá)了(le)作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本(běn)书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴(yàn)简学、儒教(jiào)之(zhī)间的关系；医(yī)学和道教的关系；宗教对妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对(duì)器物(wù)、制(zhì)度等(děng)的考证，对礼俗(sú)的议论，也(yě)有对(duì)香港考古工作的记(jì)述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出(chū)了作(zuò)者对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论了国学的(de)价值(zhí)和路向等问题(tí)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)-许地山

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