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寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年(nián)级下册课(kè)外，外国寓言故事有(yǒu)哪(nǎ)些三年级下册

　　三年级下册寓言故(gù)事有(yǒu)：一、《邯郸学(xué)步(bù)》比喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人(rén)，不但学不(bù)到别人(r哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季én)的长(zhǎng)处，反而会把自己原有的本事也丢掉。

　　出(chū)处：《庄子·秋水》记载，有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国的首(shǒu)都邯郸(dān)去(qù)，看到那(nà)里人走路的姿(zī)势很美，就跟(gēn)着学起来。

　　结果不(bù)但学(xué)得不像(xiàng)，而且把(bǎ)自己原来(lái)的走法也忘了，只好爬着回(huí)去。

　　二(èr)、《狐假虎(hǔ)威》比喻(yù)仰仗或(huò)倚仗别人(rén)的权势来欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载，老虎寻(xún)找各种野兽(shòu)吃掉他们，抓到(dào)一只狐(hú)狸。

　　狐狸说：“您(nín)不敢吃我。

　　上帝派(pài)遣我来做各种(zhǒng)野(yě)兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你(nǐ)吃掉我，是违(wéi)背(bèi)上(shàng)帝(dì)的(de)命令。

　　你认为我的话不诚(chéng)实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在(zài)我后面，观(guān)看各种野兽看(kàn)见(jiàn)我有敢不逃(táo)跑的吗？”老虎认为狐(hú)狸的(de)话是(shì)有(yǒu)道理的，所(suǒ)以就和(hé)它一起(qǐ)走。

　　野(yě)兽看见它(tā)们都逃跑了。

　　老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打(dǎ)中(zhōng)目标。

　　出处：《战国(guó)策(cè)·西周策》：“楚有养由基者，善(shàn)射(shè)，去柳叶者百(bǎi)步而射之，百(bǎi)发百中(zhōng)。

　　”译文：楚国的养由基是射箭的能手(shǒu)，距(jù)离(lí)柳叶百步射(shè)箭，百发百中。

　　四(sì)、《捕风捉影》风和(hé)影子都是抓不着的。

　　比喻说(shuō)话做事丝(sī)毫没(méi)有事实(shí)根(gēn)据。

　　出处(chù)：《汉书(shū)·郊祀志下》：“听其言，洋洋(yáng)满耳，若将(jiāng)可遇；

　　求之，荡荡如系风捕(bǔ)景（通“影”），终(zhōng)不可得。

　　”译(yì)文：听(tīng)他们的(de)说话(huà)，满耳都是(shì)美好的景象(xiàng)，好像马上(shàng)就能遇见(ji哈密瓜什么季节吃比较好，哈密瓜几月份吃是正季àn)神仙(xiān)一样；

　　可(kě)是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉(zhuō)住影子一样不可能得到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑和(hé)担心。

　　出(chū)处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来，自己(jǐ)无处安(ān)身(shēn)，以致(zhì)吃不下(xià)饭，睡(shuì)不好觉。

三年级必(bì)读(dú)的(de)寓言(yán)故事有哪些(xiē)

　　三年(nián)级必读的寓言故事(shì)有(yǒu)：《克(kè)雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言(yán)》、《伊索寓言》等(děng)。

　　1、克雷洛夫(fū)寓(yù)言。

　　作(zuò)者(zhě)采(cǎi)取拟(nǐ)人的手法，以物喻人，以(yǐ)动物的口(kǒu)吻讲述(shù)了一(yī)个(gè)个深刻的哲理，不仅告诫读(dú)者在生(shēng)活中应(yīng)当(dāng)如何为人处世，还影射(shè)了当时的社会(huì)背景(jǐng)，揭露了当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的(de)罪恶，有些(xiē)寓言故(gù)事甚至是直指沙皇本人，有着极春芹(qín)者强的人民性和现实(shí)性(xìng)。

　　反映广(guǎng)泛(fàn)的(de)社会生(shēng)活(huó)，刻(kè)画社会上(shàng)各种人物的(de)复杂性格，抒发(fā)作者的民主思首(shǒu)消(xiāo)想，具有(yǒu)一种特(tè)殊的感(gǎn)染力。

　　2、中国古代寓(yù)言。

　　古代寓言是我国文(wén)化(huà)宝(bǎo)库中一颗(kē)璀(cuǐ)璨(càn)的明珠。

　　自(zì)先(xiān)秦开始(shǐ)，我国就涌现出许多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴藏着许多哲理(lǐ)，告诫人们如何正确为人处事，给人(rén)们(men)带来了深刻(kè)的智慧启迪(dí)。

　　3、伊索寓言(yán)。

　　《伊索(suǒ)寓言》原名(míng)《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由(yóu)出生于公元前六世纪的古希腊(là)奴(nú)隶伊索口授流转下来，后(hòu)人根据拜占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集的(de)寓言以及陆续发现的古希腊寓言传抄编(biān)订而成。

　　《伊索寓言》共(gòng)357篇，大(dà)部分故事来(lái)源于(yú)民间，包含(hán)了古希腊(là)、古印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事(shì)，其中(zhōng)大多以(yǐ)动物为主。

　　用(yòng)来比喻人间(jiān)权贵(guì)，揭露其残(cán)暴的本性，还用简短精(jīng)炼的小故事教人处世原则(zé)，揭示(shì)出(chū)生活中蕴含的(de)真理。

　　《伊索寓(yù)言》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言故事集，是世界范围内(nèi)流(liú)传较广、影响较的经典作品(pǐn)之一，是(shì)世界(jiè)文化史上的文学瑰宝，具有不凡的思想和艺术价值。

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