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兵革非(fēi)不坚利也的兵革的意(yì)思(sī),兵革非不坚利(lì)也的意思(sī)坚(jiān)利
“兵(bīng)革非不坚利也(yě)”的兵革(gé)的(de)意(yì)思(sī):泛指兵器配(pèi)备。
出自《得道(dào)多助(zhù),失道寡助》:“城(chéng)非不高也,池非不深也(yě),兵(bīng)革非(fēi)不坚(jiān)利也,米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是有利地(dì)势不如(rú)人(rén)和也。
故曰:域(yù)民不以封疆(jiāng)之界,固(gù)国不以山(shān)溪之险,威全国不以兵革之利。
”译文:城墙并不是不高(gāo)啊,护城河(hé)并不是不深啊(a),兵(bīng)器配备(bèi)也(yě)并不是不精巧(qiǎo)啊,粮食供应(yīng)也并不是不充足啊,可(kě)是,守城一方(fāng)仍是弃城而逃,这是由于作(zuò)战(zhàn)的地舆局势(shì)(再好),也比不(bù)上深得人心、内(nèi)部联合啊。
所(suǒ)以说:使大众(zhòng)久居下来而不迁到其它的当(dāng)地去(qù),不能依托划定(dìng)边境的边(biān)界(jiè),巩固国防不能靠山(shān)河的险峻,震(zhèn)撼全国不能靠武力的强壮(zhuàng)。
《得(dé)道多助,失道寡助》出自《孟子(zi)·公孙(sūn)丑(chǒu)下(xià)》,指站在正(zhèng)义、善(shàn)良方面,会得到(dào)多数人的支撑(chēng)协助;
违反道(dào)义、善良,必(bì)定乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿陷于孤立。
文章(zhāng)经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有利地势(shì)”、“人和”,并将这(zhè)三(sān)者(zhě)加(jiā)以比较,层层递进。
证明了(le)“有利地势不如有(yǒu)利地势,有利地势不(bù)如人和”的道理。
兵(bīng)革非不坚利也的(de)坚利是什么意思?
“坚利”的意(yì)思是:坚(jiān)韧而尖利。
此句(jù)语出《孟子:有利地势不如有利地势,有(yǒu)利地势不(bù)如人和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指其他配备。
全句(jù)的意思(sī)是:作战的兵(bīng)器和配备不是(shì)不精(jīng)巧啊(a)!
原文中,孟子(zi)强(qiáng)调了战(zhàn)役中主观因素的重春睁要性(xìng),人和在战(zhàn)役中(zhōng)的(de)主导作用。
“坚利(lì)”的引用释义
1、唐·柳宗元《非(fēi)国语(yǔ)上·问(wèn)战》:“士卒之熟(shú)练者众(zhòng)寡?器(qì)械(xiè)之坚利者(zhě)何若?”
2、清·刘(liú)献廷(tíng)《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗(zhàng),坚利(lì)绝伦(lún)。
”
3、范文(wén)澜、蔡美彪等《中(zhō乐福鞋按什么鞋码买,乐福鞋不适合什么人穿ng)国通史(shǐ)》第二编第二(èr)章(zhāng)第(dì)四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀不(bù)坚利,四(sì)万(wàn)汉亏灶兵(bīng)一个月便可打败三万羌兵。
”
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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