君子性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么(me)句式出(chū)自哪里,君子性非异也善假于(yú)物(wù)也是什么(me)句式?是“假于物”是介宾结构后置,即“于物假”,意思(sī)是“向外物借助”的(de)。
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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自哪里,君子性(xìng)非异也(yě)善假(jiǎ)于物也(yě)是什么句式?
“假于物”是介宾结(jié)构后置,即“于物假(jiǎ)”,意(yì)思是(shì)“向外物(wù)借助”。语出(chū)《荀子(zi).劝学》,意思是:“君(jūn)子的(de)资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善(shàn)于借助外物罢(bà)了。
”
《劝学(xué)》赏析
荀子的《劝学》是历来为人们所传(chuán)诵的名篇,其中有些警(jǐng)句,已成为勉励学习常用的成语。
这里节选三段,在原文(wén)中本不相连,但(dàn)是意脉一贯,可以独立成篇(piān)。
肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的>文章大量运用比喻来(lái)说(shuō)明道理。
这些比喻(yù)取之(zhī)于(yú)人们熟悉的事物,又包含丰(fēng)富的(de)含(hán)义,因(yīn)此,道理能说(shuō)得浅(qiǎn)显(xiǎn)明白,发人深思。
文中除(chú)少(shǎo)数地方(fāng)直接说明道理外(wài),几(jǐ)乎(hū)都是比喻。
通(tōng)过比喻阐述道理、证(zhèng)明论点,这(zhè)是本文在(zài)写作上的一大特色(sè)。
由于(yú)创造比喻(yù)的(de)技巧很高,因此这些比喻精警(jǐng)动(dòng)人(rén)。
君(jūn)子(zi)非(fēi)生异也,善假于(yú)物也出自于哪里?
正确的(de)表述(shù)是:“君子生非异(yì)也(yě),余(yú)宴简善假于物也。
”出自荀(xún)子的《劝学》。
这句(jù)话(huà)意思是竖(肠粉用什么粉做最好,肠粉一般用什么粉做的shù)裤:君子的资质秉性(跟一(yī)般人相比)没有什么(me)不同,(只(zhǐ)是)善于借助外物罢(bà)了。
其(qí)中,“生(shēng)”通“祥卖性”,指(zhǐ)资质、禀赋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了