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祸(huò)患常积(jī)于忽微而智勇(yǒng)多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽微(wēi),而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被所溺爱(ài)的人(rén)或事(shì)困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天(tiān)下之(zhī)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰也(yě)，数(shù)十伶人(rén)困之，而身死国灭，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也(yě)哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译(yì)文：因此(cǐ)，当(dāng)庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰(shuāi)败的(de)时候，几十(shí)个伶人围困(kùn)他(tā)，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭亡，被(bèi)天下人讥(jī)笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的事情积累而成的(de)，聪明勇敢(gǎn)的人(rén)反(fǎn)而常被所溺爱的(de)人或事困扰(rǎo)，难道只有宠爱伶人才会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五(wǔ)代史伶官传序》是宋代文(wén)学家(jiā)欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通(tōng)过(guò)对(duì)五代时期的后唐盛衰(shuāi)过(guò)程的(de)具体分析，推(tuī)论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡身”和“祸患常积于(yú)忽微，而(ér)智勇多困(kùn)于(yú)所(suǒ)溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡(wáng)不由天命而(ér)取决于“人事”，借(jiè)以(yǐ)告诫当时北(běi)宋王朝执政者要吸取历史教训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人(rén)事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下笔，叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转衰(shuāi)苯可以和溴水发生反应吗为什么，苯可以和溴水发生加成反应吗、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写(xiě)法上(shàng)，采用先扬后抑和对比论证的方(fāng)法，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其(qí)失(shī)败时形势之(zhī)衰，兴与亡、盛与衰前后对(duì)照，强烈感(gǎn)人，最(zuì)后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更增强了文(wén)章说服力(lì)。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很强，成为历(lì)来传(chuán)诵的(de)佳作。

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