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竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读

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  公生明廉生威的(de)意思是为官公(gōng)正,才(cái)能使政治清明(míng);

  为官(guān)清廉,才能在百姓(xìng)中树(shù)立威信。

  据(jù)王克煜等学(xué)者(zhě)考证这是一(yī)则明清官(guān)吏引以自戒的(de)座右铭,出自明朝山(shān)东巡(xún)抚年富(fù)之(zhī)手(shǒu)。

  最先立(lì)此(cǐ)言为碑的明代泰(tài)安知州顾(gù)景祥一生为官清(qīng)正廉明(míng)。

  后山东巡抚年富用(yòng)楷体书《官箴(zhēn)》刻石,作为(wèi)自己为(wèi)官清(qīng)正廉明,刚直(zhí)不阿(ā)的座右铭。

  朱镕(róng)基同志曾在多次讲话中引用这段名言(yán)。

  原文(wén):吏(lì)不畏吾严而畏(wèi)吾(wú)廉,民(mín)不服吾能而服吾(wú)公。

  廉则吏不(bù)敢慢,公则(zé)民不敢(gǎn)欺(qī)。

  公生明,廉生威。

  释义:官吏(lì)不(bù)怕我严(yán)厉,而害怕(pà)我(wǒ)廉洁。

  百姓不(bù)服我(wǒ)的才能,而(ér)服(fú)我的公正。

  为(wèi)政(zhèng)清廉,官吏(lì)就不敢有(yǒu)所怠慢(màn);

  办事公正,百姓就不敢(gǎn)有所欺瞒。

  为官公正(zhèng),才(cái)能使政治清明;

  为官清廉,才能竹林七贤顺口溜记忆法,建安七子顺口溜怎么读在百姓中(zhōng)树立(lì)威信。

公(gōng)生明,廉生威是什么意思?

  这(zhè)里所说(shuō)的公,简单理解就是以公(gōng)心取(qǔ)得下级或同级的信任(rèn)。

  领导进行决策和处理事(shì)情的前提之(zhī)一就(jiù)是(shì)从绝大多数人的利益出发,为(wèi)大多(duō)数人(rén)说话,立场公正(zhèng),不偏不倚。

  这种处事(shì)态(tài)度,必然受(shòu)到广大群(qún)众的拥护,威望由此而生。

  领导除加(jiā)强道德(dé)修养和能力锻炼之外,还必须(xū)掌(zhǎng)好权,用好权,一言出(chū)而(ér)万(wàn)民齐。

  待人处(chù)事不公(gōng),即使本事再大,能力再强(qiáng),领导也会(huì)丧失其影响力(lì)和感召力,群众也会不(bù)买账。

  因此,领导必须加强自身修养(yǎng),以公正得民(mín)颤(chàn)正隐(yǐn)心,以身正树(shù)公(gōng)正(zhèng),努力建立起鱼(yú)水情深(shēn)的上下级(jí)关系(xì)。

  廉洁(jié)向(xiàng)来是为人尊崇(chóng)的(de)一种美(měi)德,在我国历史(shǐ)上,几(jǐ)乎各个朝代的为官之道(dào)都有“廉”的要求(qiú)。

  虽然真正做到者不多,但(dàn)凡是为人敬仰的清(qīng)官,无(wú)一(yī)不是廉洁(jié)自(zì)律的。

  “廉生(shēng)威(wēi)”,表现为廉洁(jié)清租榜样作用(yòng)所产生的吸(xī)引(yǐn)力、凝聚力(lì)和号召力。

  领(lǐng)导应是廉洁自律,率先垂范的。

  许多优秀领导一生洁身自好,廉洁奉公(gōng)。

  这(zhè)种廉洁榜样茄(jiā)厅的作用是无穷的。

  “公生(shēng)明、廉生威”。

  廉(lián)洁是每个领导的天职和道德(dé)的重要体(tǐ)现,更(gèng)是对(duì)领(lǐng)导的起码要求。

  廉洁就是经济(jì)上清廉,在(zài)品德上端正,在经(jīng)济生活和精神(shén)生活中做到一尘(chén)不染。

  如(rú)果领导做不到(dào)这一(yī)点,那么他在(zài)下属面(miàn)前就不(bù)能树起(qǐ)自己的(de)威望和威信。

  领导还要靠自己的成(chéng)绩(jì)为自己壮威。

  创(chuàng)实绩,留业绩,这是(shì)领导(dǎo)发展事业的落脚点,是下属评价领(lǐng)导的重点,也是一个(gè)领导多方面素(sù)质的综合(hé)体现(xiàn)。

  领导把一个单位(wèi)的工作搞好了(le),下级自然会认为你有(yǒu)本事(shì),是好领导。

  下(xià)属最重实效,领(lǐng)导(dǎo)光是洁身自好,不干工作(zuò),或整天忙忙(máng)碌碌,没(méi)业绩,下级充其量说(shuō)你是“好(hǎo)人”,决不会(huì)说你(nǐ)是好官。

  作(zuò)为领导,千道理、万(wàn)道(dào)理,业绩才是(shì)硬(yìng)道(dào)理。

  如(rú)果业绩(jì)平平,山河依旧,甚(shèn)至成事不足,败事有余,不仅无(wú)威望可言(yán),还要(yào)被群众责骂。

  领导的实绩不只是(shì)关乎个(gè)人形象,更是(shì)凝聚人(rén)心(xīn)的关键(jiàn)。

  领导的威望,在很大程度上取决于你为单位创造了多大(dà)的财富(fù),业(yè)绩非常大,那么,你就自然而然地赢得了大(dà)家的(de)仰慕。

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